Памяти дорогого отца Сабита у н а н о в а
ЦГА КазССР, ф. 374, on. 1, д. 2077, лл. 1— 15 об
|
| 68 ЦГА КазССР, ф. 374, on. 1, д. 2077, лл. 1— 15 об.
69 «Особое прибавление к Акмолинским областным ведомостям», 1889, № 29. 70 ПСЗ, 2 собр., т. XXIX. № 28255; М. К р а с о в с к и й . Область сибирских кир гизов, ч. I, стр. 110— 120, 314— 316; И. З а в а л и ш и н . Описание Западной Сибири, т. Ш, стр. 48— 52; Н. К о н ш и н . Очерки экономического быта..., стр. 23. 85 Семипалатинская область и Область сибирских казахов, как и раньше {с 1822 г.), подчинялись Главному управлению Западной Сиби ри во главе с генерал-губернатором. Прогрессивной стороной этого законодательного акта русской администрации было решение земель ного вопроса, и это, на наш взгляд, главное в реформе 1854 г. В соответ ствии с названным актом все земли внутренних округов составляют собственность государства. За эти земли кочующие хозяйства платят только установленный государством ясак, а не пошлины Сибирскому войску, т. е. они являются арендаторами государства, а не казачьих станиц и селений. Следующей прогрессивной стороной законодательного акта яв ляется поощрение развития хлебопашества среди казахов. Для хлебо пашества выделяются лучшие земли. Казахи, которые желают зани маться хлебопашеством, наделяются 15-ю десятинами земли на душу населения, а феодальная верхушка — султаны, волостные управите ли — получали двойной надел. Отведенная под хлебопашество земля переходила по наследству как недвижимая собственность. Военному губернатору области вменялось точно устанавливать границы кочевок как летних, так и зимних для каждого рода и пресекать всякие само вольные захваты пастбищ. Создание казачьих станиц и русских селений на территории Ка захстана имело своим последствием проникновение передовых методов ведения хозяйства в экономику кочевых общин. Если в начале XIX в. отношения между казахами и русскими были сдержанными, а порою имели место конфликты, то в середине XIX в. наблюдается взаимный интерес к жизни соседа, его экономике, культуре и быту. Казахи приобретают навыки в строительстве, перенимают некото рые элементы быта. Многие русские жители, особенно дети, «очень свободно говорят по-киргизски». Казахи становятся постоянными участниками ярмарок в русских селениях. Развивается «тамырст- во» — взаимная дружба, взаимное гостеприимство. Заготовка сена на зиму по примеру русских становится правилом, хлебопашество все шире распространяется среди казахов71. С начала XIX в. удельный вес земледелия в хозяйстве казахов увеличивается с каждым годом, оно охватывает новые районы. Хлебо пашество наиболее было развито в Кокчетавском, Кокпектинском, Аягузском, Каркаралинском, Акмолинском и Баян-Аульском окру гах 72. жүктеу/скачать Достарыңызбен бөлісу:
|