Базовое содержание учебного предмета в 11 классе

124 
 
партийную  бюрократию.  Эволюция  поэта  от  «хорошо»  к  «плохо». 
Символический  характер  ухода  в  «мир  иной»,  в  противоречии  с  поэтической 
декларацией  «жизнь  прекрасна  и  удивительна».  Новое  о  В.  Маяковском  после 
падения советского тоталитаризма); 
теория  литературы  (Литература  и  социальный  заказ  в  эпоху 20-х  гг., 
эволюция теории социального заказа); 
3)
 
«А.А. Ахматова» – 2 часа (Лирика: «Сжала я руки под темной вуалью…», 
«Столько просьб у любимой всегда…», «На шее мелких четок ряд…», «Мне голос 
был, он звал утешно…», «Не с теми я, кто бросил землю…», «Клевета», «Муза», 
«Приговор» («И  упало  каменное  слово…»), «Родная  земля», «Творчество» (по 
выбору учителя); поэма «Реквием». Предельная искусность и высокая духовность 
лирики  А.Ахматовой.  Традиции  русской  классической  поэзии  и  акмеизм  в  ее 
творчестве.  Трагедийность  мироощущения  и  внутреннее  мужество  ахматовской 
поэзии.  Эволюция  образа  лирической  героини – женщины  трагической  эпохи, 
поэта,  противостоящего  тоталитаризму  и  вдохновляющего  современника  на 
духовную  стойкость.  Эпическая  тема  малой  (личной)  и  большой  истории  в 
«Реквиеме», слияние судьбы поэта с судьбой народа); 
4)
 
«М.И. Цветаева» – 1 час (Лирика: «Кошки», «Идешь на меня похожий...», 
«Моим  стихам,  написанным  так  рано…», «Стихи  о  Москве», «Стихи  к  Блоку», 
«Ахматовой», «Вчера  еще  в  глаза  глядел...», «Скоро  уж  из  ласточек - в 
колдуньи!..», «Поэт - издалека  заводит  речь...», «Попытка  ревности», «Мой 
письменный  верный  стол!..», «Вскрыла  жилы:  неостановимо...», «Тоска  по 
родине!  Давно...»  и  др. (по  выбору  учителя).  Личность  и  драматизм  творческой 
судьбы. Система наиболее устойчивых мотивов лирики: «поэт и поэзия», «любовь 
-  смерть», «разрыв», «время  и  вечность», «рождение - смерть», «одиночество», 
«ученичество».  Концепция  времени,  современности  и  истории,  человека  и 
природы.  Насыщенность  произведений  мифопоэтическим  содержанием. 
Фольклоризмы и фольклорные имитации. Особенности языка и стиля, жанровые 
формы  и  стих.  Поэзия  М.  Цветаевой  и  современное  искусство  (кино,  эстрада  и 
др.)); 
5)
 
«Б.Л.  Пастернак» – 4 часа  (Лирика: «Сестра  моя – жизнь  и  сегодня  в 
разливе…», «Плачущий  сад», «Определение  поэзии», «Весна,  я  с  улицы…», 
«Осень», «Август» (из романа «Доктор Живаго»), «Во всем мне хочется дойти…», 
«Быть  знаменитым  некрасиво…»;  главы  из  романа  «Доктор  Живаго». 
Своеобразие  художественного  мироощущения  поэта:  природа  и  социальная 
революция – проявление  могучего  напора  жизни,  всемерного  возмездия  и 
справедливости. Образ поэзии-губки, растворение, слияние поэта с мирозданием, 
назначение  поэта,  искусства – не  исказить  истинного  голоса  жизни  во  всей  ее 
природной  и  общественной  целостности.  Суть  «второго  рождения»  художника: 
«неслыханная  простота»,  верность  своему  художественному  предназначению, 
творческая  независимость  от  власти.  Творческая  история  «Доктора  Живаго»  как 
характерный  советский  пример  подавления  творческой  свободы  художника. 
Роман-повествование  о  судьбах  интеллигенции  в  годы  катастрофических 

125 
 
социальных  потрясений  русской  истории  начала 1900-х – конца 1920-х  гг., 
исповедь  большого  художника  и  гражданина,  разоблачающего  «историческую 
порчу  времени»  в  эпоху  советского  тоталитаризма.  Христианские  идеалы 
писателя.  Современное  восприятие  творчества  Б.  Пастернака  по  книгам  и 
фильмам); 
теория литературы (лирика, особенности стихотворной речи); 
6)
 
«Е.И.  Замятин» – 1 час («Мы»  (главы).  Гражданское и художественное 
еретичество  писателя.  Восприятие  социального  заказа  как  необходимость 
говорить  правду  о  своем  времени.  Творческая  история  «Мы»  как 
«возвращенного» 
произведения. 
Жанровые 
особенности: 
антиутопия, 
политический  памфлет  на  крепнущий  советский  тоталитаризм.  Западные 
преемники  Е.И.  Замятина – О.  Хаксли («О,  этот  новый  мир»),  Дж.  Оруэлл 
(«1984»), А. Кестлер («Слепящая тьма»)); 
теория литературы (понятия «антиутопия» и «памфлет»); 
7)
 
«М.А.  Булгаков» – 5 часов  (Творческая  биография  писателя. «Собачье 
сердце», «Мастер  и  Маргарита» (главы).  Сатирические  повести 20-х  гг.: 
антиприродная  и  антисоциальная  суть  советской  евгеники  (создание  «нового 
человека»),  отрицание  нового  мира  и  революции,  фантасмагория  советской 
действительности. Основные мотивы творчества: дом как залог мира и согласия, 
дьяволиада социального бытия, противостояние, антагонизм творческой личности 
и  власти.  Синтез  этих  мотивов  в  романе  «Мастер  и  Маргарита»,  его  жанровое 
своеобразие.  Современные  рецепции  творчества  М.А.  Булгакова,  особенно  его 
«запрещенных» произведений (театр, кино)); 
8)
 
«С.А.  Есенин» – 2 часа  (Лирика: «Край  любимый…», «Устал  я  жить  в 
родном  краю…», «Небесный  барабанщик», «Я  последний  поэт  деревни…», 
«Сорокоуст», «Не жалею, не зову, не плачу…», «Шаганэ ты моя, Шаганэ…», «До 
свиданья,  друг  мой,  до  свиданья», «Я  усталым  таким  еще  не  был…», «Русь», 
«Русь  советская», «Письмо  к  женщине», «Письмо  матери» (по  выбору  учителя); 
поэма «Анна Снегина». Основные этапы творческого пути. Лирика как исповедь 
человека  переходной  эпохи.  Родина  и  революция,  ожидание  крестьянского 
патриархально-общинного  рая – Ионии.  Разочарование  в  большевистском 
социализме.  Мотивы  кабацкой  горечи,  покаяния,  бунта,  одиночества  и 
предчувствия  близкого  конца.  Стремление  найти  компромисс  с  новой  жизнью  и 
его крах: «Отдам всю душу Октябрю и Маю, / Но только лиры милой не отдам». 
Ощущение    единства  с  народом  в  результате  революционных  преобразований 
города  и  деревни.  Поэма  «Анна  Снегина» – горькое  свидетельство  социально-
духовного одиночества поэта в новое время.  Поэзия С.А. Есенина сегодня); 
теория литературы (метр и ритм, их взаимодействие); 
9)
 
«Гуманистическая  миссия  русской  литературы  в  эпоху  сталинизма» – 1 
час  (Политическая  обстановка  «большого  террора»,  Великой  Отечественной 
войны,  полная  сталинская  «коллективизация»  общественного  сознания  и 
культуры,  мартиролог  писательских  жертв,  двойственный,  искаженный  характер 

126 
 
литературного  процесса  (легальная  и  запрещенная  литература).  Соцреализм  как 
эстетика советского тоталитаризма);  
10)
 
«А.Н. Толстой» – 1 час (Основные этапы творческой биографии. Главы 
из  романов  «Хождение  по  мукам»  и  «Петр I». Цель  литературы – «чувственное 
познание Большого человека». Тема интеллигенции и революции, «потерянной и 
обретенной родины» в «Хождении по мукам». Творческая история романа «Петр 
I»:  преодоление  символистского  нигилизма  во  имя  пушкинского  историзма  в 
оценке Петра. Образ Петра – царя-работника и созидателя, со «всеми пятнами на 
его камзоле». Некоторые черты его идеализации под влиянием культа личности: 
преувеличение  демократизма  Петра,  его  близости  к  народу.  Современные 
интерпретации творчества А.Н. Толстого (исследования, экранизации)); 
теория литературы (углубление понятия об историческом романе); 
11)
 
«О.Э.  Мандельштам» – 1 час  (Высокие  художественные  искания  и 
трагизм  творческой  биографии  поэта.  Лирика: «Я  должен  жить,  хоть  дважды 
умер…», «Камень», «Воронежские 
тетради», «Tristiа». 
Особенности 
мандельштамовского акмеизма: поэтизация «грубой, тяжелой» действительности 
сквозь  призму  разнообразных  культурно-эстетических  традиций  (мифология, 
эллинизм,  Средневековье,  классицизм).  Нарастающее  ощущение  трагичности 
истории,  предчувствие  близких  катастроф («Камень»). «Tristiа» – «спуск  в 
инфернальный мир роковых страстей, ведущих к смерти, в мир разрушительной 
революции,  воспоминаний» (Н.  Струве). «Воронежские  тетради»  как 
драматичный  диалог  с  властью,  мотив  спасительности  поэзии.  Современные 
прочтения О.Э. Мандельштама); 
12)
 
«М.М.  Зощенко» – 1 час  (Драматизм  творческой  биографии  писателя.  
Рассказы  «Исповедь», «Аристократка», «Любовь», «Рыбья  самка», «Волокита», 
разделы из «Голубой книги» (деньги, любовь)  (по выбору учителя).  Отношение к 
революции,  классической  литературе  и  задачам  писателя  в  советское  время. 
Стремление  писать  для  нового  читателя  на  его  же  языке.  Автор  и  герой  в 
рассказах 20-х  гг.:  гоголевская  юмористическая  традиция,  внутреннее  авторское 
пародирование  героя  и  рассказчика.  Реакция  на  запрещение  сатиры  в  советском 
искусстве.  Учительская,  гуманистически  просветительская  роль  художника – 
главный творческий пафос позднего М.М. Зощенко. Современное восприятие его 
творчества); 
теория литературы (жанр сатирической новеллы);  
13)
 
«А.П.  Платонов» – 1 час  (Рассказы  «Усомнившийся  Макар», «Такыр», 
«Песчаная учительница», «В прекрасном и яростном мире» (по выбору учителя). 
Творческая биография А.П. Платонова – характерный пример непреднамеренного 
расхождения 
писателя 
с 
революцией 
и 
властью, 
невозможности 
взаимопонимания.  Рассказы  конца 20-х – 40-х  гг. – стремление  сказать  правду, 
необходимую  и  полезную  революции.  Конфликт  с  советской  тоталитарной 
демагогией в плане нравственно-духовной переделки «человеческого материала», 
коллективизации («Усомнившийся Макар»), в плане понимания внутренней сути 
– судьбы и характера – советского человека («Семья Иванова»). Поэтика автора – 

127 
 
уникальный  пример  самобытности  художественного  мироощущения  и 
соответствующего  ему  стиля.  Философские  истоки  и  традиции.  Современное 
прочтение А.П. Платонова); 
14)
 
«Н.А. Заболоцкий» – 1 час (Лирика: «Я не ищу гармонии в природе…», 
«Начало  зимы», «Ночной  сад», «Все,  что  было  в  душе…», «Вчера,  о  смерти 
размышляя…», «Бетховен», «Завещание», «Жена», «Читая  стихи», «Сквозь 
волшебный  прибор  Левенгука…», «Некрасивая  девочка», «Признание», «На 
закате», «Не  позволяй  душе  лениться…» (по  выбору  учителя).  Заболоцкий  как 
натурфилософский  поэт.  Своеобразие  его  «наукообразного»  художественного 
мышления,  стимулированного  идеями  А.  Эйнштейна,  Н.  Федорова,  К. 
Циолковского, К. Тимирязева, В. Вернадского. Нравственно-этические искания в 
лирике  природы,  человеческого  духа  и  бытия,  разума  и  чувства.  Поэтизация 
глубинных,  внешне  неприметных  проявлений  живой  жизни,  добра,  красоты – с 
точки  зрения  народного  умения  мыслить  «всей  своей  душевной  природой» 
(«Ходоки»). Современное восприятие поэзии Н. Заболоцкого); 
15)
 
«М.А. Шолохов» – 5 часов (Биография Шолохова. «Донские рассказы» 
(2-3  рассказа  по  выбору  учителя: «Родинка», «Шибалково  семя», «Алешкино 
сердце»  и  др.);  роман  «Тихий  Дон» (главы).  Трагизм  классового  раскола  в 
гражданской  войне – сквозная  тема  «Донских  рассказов»  и  «Тихого  Дона». 
Изображение  гражданской  войны  в  романе  со  стороны  белых,  стремление 
писателя  к  исторической  правде  и  объективности.  Современные  концепции 
образа  Мелехова – «отщепенство», «историческое  заблуждение»,  проблема 
обоюдной  ответственности  истории  и  личности  в  судьбе  Григория. 
Многоплановое  раскрытие  представителей  «середняцкого  крестьянства» – 
донского  казачества,  развенчание  традиционного  взгляда  на  казачество  как  на 
реакционную  силу,  опору  самодержавия.  Драматизм,  внутренняя  и  внешняя 
красота  «двухмужней»  Аксиньи.  Проблема  авторства  «Тихого  Дона».  Новые 
материалы о писателе);   
16)
 
«А.Т.  Твардовский» – 2 часа  (Лирика: «Две  строчки», «Перед  войной, 
как  будто  в  знак  беды…», «Я  убит  подо  Ржевом…», «В  тот  день,  когда 
окончилась  война…», «Жестокая  память», «Из  лирики  этих  лет. 1959-1967» (по 
выбору  учителя,  например: «Береза», «Я  знаю,  никакой  моей  вины…»  и  др.); 
обзор  поэм  «Страна  Муравия», «Дом  у  дороги»; «Василий  Теркин» (по  выбору 
учителя).  Драматизм  биографии.  Философско-эпический  характер  поэзии, 
стремление  к  художественному  осмыслению  переломных  этапов  в  истории 
страны  (коллективизация,  война,  падение  культа  личности,  оттепель).  Основные 
мотивы  лирики:  родной  дом,  дорога,  жизненная  судьба  человека,  круговорот 
человеческого  и  природного  бытия,  человек  и  война,  ответственность  за  все 
происходящее  с  народом  и  страной. «Василий  Теркин» – народная  книга  о 
жестокой  войне,  об  испытании  человека  на  человечность.  Теркин – русский 
национальный  характер,  носитель  и  защитник  «правды  сущей»,  добра  и 
народного  исторического  оптимизма.  И.А.  Бунин  о  поэме.  Второе  рождение 

128 
 
Теркина – поэма  «Теркин  на  том  свете» (1963). Новое  об  А.Т. 
Твардовском.Теория литературы. Понятие «медитативной лирики»); 
17)
 
«Литература  русского  зарубежья  первой  волны» – 1 час («Первая 
волна»,  возникшая  сразу  после  Октябрьской  революции  (обзор).  Писатели  и 
поэты  старшего  поколения:  И.А.  Бунин («Жизнь  Арсеньева», «Окаянные  дни»), 
Д.С.  Мережковский,  И.С.  Шмелев («Солнце  мертвых»),  А.М.  Ремизов 
(«Взвихренная Русь»), поэзия З.Н. Гиппиус, Саши Черного, М.И. Цветаевой, В.Ф. 
Ходасевича и др. Русская эмиграция как явление, оказавшее влияние на развитие 
литературного  процесса  на  родине  и  за  рубежом.  Феномен  сохранения  первой 
волной  русской  эмиграции  «России  в  миниатюре».  Неореализм  старшего 
поколения: 
продолжение 
традиций 
русской 
культуры, 
сохранение 
гуманистических  тенденций  творчества  А.  Пушкина,  Л.  Толстого,  Ф. 
Достоевского.  Продолжение  традиций  «серебряного  века»,  идея  соборности, 
слияния  человека  с  миром,  обществом,  природой,  космосом.  Утверждение 
приоритета  личности  над  государством.  Неприятие  «железного  века», «века-
волкодава». Тема России, ностальгия по ней. Многожанровость, многостильность 
литературы  первой  волны.  Новаторские  поиски  младшего  поколения. 
Универсальные проблемно-тематические компоненты  творчества В.В. Набокова 
(тема «утраченного рая» детства и расставания с родиной, ее культурой и языком; 
тема драматических отношений между иллюзией и действительностью), феномен 
стиля  писателя.  Тема  творчества  в  «Лекциях  по  русской  литературе»  В. 
Набокова»; 
18)
 
«Приспособление  советских  ценностей  к  общечеловеческим (1956 – 
конец 1980-х  гг.).  Постепенное  разрушение  эстетики  соцреализма» – 1 час 
(Динамизация  литературного  процесса  в  период  хрущевской  «оттепели». 
Литературная  стагнация  брежневского  времени.  Расслоение  литературы  на 
легальную 
и 
нелегальную 
(запрещенную, 
задержанную, 
подпольную, 
эмигрантскую)); 
19)
 
«Легальная литература. Военная проза» – 1 час ( К. Симонов. «Живые и 
мертвые»; В. Гроссман. «За правое дело»; Б. Васильев. «В списках не значился», 
«А  зори  здесь  тихие…» (обзор).  Идейно-нравственные  ориентиры  писателей. 
Художественные особенности военной прозы); 
20)
 
«Молодежная и городская проза» – 1 час (В. Аксенов. «Звездный билет», 
«Апельсины  из  Марокко»;  Ю.  Трифонов. «Обмен», «Другая  жизнь» (обзор). 
Гуманизация  литературы.  Повышенное  внимание  к  человеческой  личности. 
Жанровые  предпочтения:  рассказ  и  повесть.  Ю.П.  Казаков.  Рассказы  «Плачу  и 
рыдаю», «Вон  бежит  собака», «Адам  и  Ева», «Двое  в  декабре», «Северный 
дневник», «Странник», «На  острове» (1 по  выбору  учителя).  Личностное, 
лирическое начало в прозе как следствие постсталинской гуманизации общества. 
Мотив дороги как синоним свободы, раскрепощения личности. «Синдром нового 
места» – вычленение  героя  из  привычного,  будничного,  житейского  круга, 
обнажение  его  истинной  сущности, «обострение  ощущения  собственной 
личности». Типизация в герое общечеловеческого, а не социального, классового. 

129 
 
Городской  человек  и  природа,  пересечение  двух  дорог – «лесной»  и 
«асфальтовой»,  дороги и дома. Романтический  порыв на Север как возможность 
испытать  себя,  осознать  себя  как  личность.  Импрессионистичность  композиции 
как  отражение  множественности  миров,  открывшихся  постсталинской 
литературе,  динамизации  общественных  процессов.  Жанровые  особенности 
рассказов); 
теория литературы (углубление понятия «лирическая проза»); 
21)
 
«Деревенская  проза» – 1 час  (Ф.  Абрамов. «Пряслины», «Дом»;  В. 
Астафьев. «Царь-рыба», «Пастух  и  пастушка»;  В.  Распутин. «Прощание  с 
Матерой», «Пожар» (обзор).  Обращение  к  фольклорным  традициям,  народному 
сознанию как способ противостоять «обманной» оттепели);  
22)
 
«В.М.  Шукшин» – 1 час  (Рассказы: «Сельские  жители», «Чудик», 
«Микроскоп», «Охота жить», «Беседы при ясной луне», «Обида», «Критики», «До 
третьих петухов» (1-2 рассказа по выбору учителя и учащихся). Лейтмотив прозы 
–  дорога  между  селом  и  городом,  правдой  и  подделкой  под  нее  внутри 
человеческой  личности. «Естественный»,  импульсивный  герой  как  воплощение 
идеи антидогматизма. Эволюция героя (от «чудика» к «мужику», Стеньке Разину, 
открытому  протесту)  как  двухэтапный  путь  России  к  правде.  Эволюция 
повествовательной манеры: от сказа к открытому авторскому слову. Сказ (эзопов 
язык)  как  нейтрализация  политики  советской  власти  и  выражение  «гласа 
народного».  Композиция  рассказов:  со-  и  противопоставление  характеров; 
жанровые особенности); 
теория литературы (углубление понятия о сказе). 
23)
 
«Эстрадная  поэзия» – 1 час  (Эстрадная  поэзия  как  демократический, 
массовый  вид  искусства. (Е.  Евтушенко,  Б.  Окуджава,  В.  Высоцкий,  Р. 
Рождественский, Б. Ахмадулина, О. Сулейменов.) Ораторский стиль. Обращение 
к  табуированным  темам.  Лирический  герой  с  публицистическим  мышлением. 
Реабилитация  «маленького  человека».  Эксперименты  в  области  поэтической 
формы,  прозаизация  стиха.  А.А.  Вознесенский.  Лирика: «Гойя», «Прощание  с 
политехническим», «Тишины!», «Ностальгия  по  настоящему», «Прорабы  духа», 
«Рублевское  шоссе», «Видеомы», «Гадание  по  книге»  и  др.  Очерк  жизни  и 
творчества.  Проблемы  культуры  и  цивилизации,  материи  и  духа («миры»  и 
«антимиры»). Изображение явлений, событий, предметов через их внешний вид, 
форму.  Преимущественное  внимание  к  форме  стиха.  Метафора  как  внутренний 
стержень  лирики.  Романтическая  экспрессия,  выраженная  в  панметафоризме. 
«Архитектурность»  текстов,  опыты  визуальной, «материальной»  поэзии. 
Генеральная  линия  творчества:  от  шестидесятнической  публицистики  через 
самодостаточный метафоризм к чистому авангарду. ); 
24)
 
«Поэзия  бардов» – 1 час  (Понятие  бардовской  песни  и  ее  специфика 
(обзор). Тематика песен А. Галича, В. Высоцкого и Б. Окуджавы, В. Долиной  и 
др.  Б.Ш.  Окуджава.  Лирика: «Полночный  троллейбус», «Король», «Голубой 
шарик», «До  свидания,  мальчики», «Мне  нужно  на  кого-нибудь  молиться...», 
«Март  великодушный», «Грузинская  песня», «Ваше  благородие,  госпожа 

130 
 
разлука...2, «Песенка о Моцарте», «Старинная студенческая песня» и др. (1-2 по 
выбору  учителя  и  учащихся).  Городская  поэзия  Окуджавы.  Арбат – символ  его 
поэзии.  Военная  тема  в  творчестве  Окуджавы.  Темы  истории,  любви,  дружбы  и 
братства,  творчества.  Двойное  существование  поэзии:  литературное  и 
музыкальное.  В.В.  Высоцкий.  Лирика (1-2 по  выбору  учителя  и  учащихся):  о 
предназначении поэта и поэзии («О поэтах и кликушах», «О фатальных цифрах и 
датах»  и  др.),  о  дружбе («Пошли  мне,  господь,  второго...»  и  др.),  военная  тема 
(«Братские  могилы»  и  др.).  Влияние  поэта  на  творчество  Б.  Гребенщикова,  Ю. 
Шевчука, Д. Митяева. В. Высоцкий в воспоминаниях современников, на сцене и в 
кино); 
теория литературы (бардовская песня как литературное творчество); 
25)
 
«О.О.  Сулейменов» – 1 час  (Жизнь  и  судьба  Сулейменова:  геолог, 
ставший  поэтом;  поэт,  ставший  филологом,  общественным  деятелем  и 
дипломатом.  Лирика: «Разлив», «Айналайн», «Мать», «Реплика  Нехристя  И-Бо, 
идеалиста», «Одна  война  закончилась  другой», «Минута  молчания  на  краю 
света», «А. Вознесенскому», «Земля, поклонись Человеку!» (по выбору учителя); 
исследование «Аз и Я» (фрагменты). Поэтическое проникновение в глубь истории 
и  культуры  Казахстана. «История  и  истина  не  одно  и  то  же» – стремление 
отстоять  правду  истории  и  современности. «Земля,  поклонись  Человеку!» – 
взволнованный  лирический  монолог-размышление  о  прошлом  как  долгом  и 
трудном  пути  человечества  в  космос,  в  эру  братства,  мудрости  и  мира.  Пафос 
поиска  единых  истоков  разных  национальных  культур  и  языков  в  книгах  «Аз  и 
Я», «Язык письма»); 
теория  литературы  (Прозаизация  стиха.  Неклассические  стихотворные 
размеры: дольник, тактовик, верлибр);  
26)
 
«Социально-психологическая  драматургия» (обзор) – 1 час  (Отражение 
процесса нравственного разложения общества в пьесах. Девальвация «морального 
кодекса»  строителей  коммунизма.  Романтизация  героя, «очеловечивание» 
социалистического  реализма.  Чеховские  мотивы.  А.В.  Вампилов. «Старший 
сын», «Утиная охота» (по выбору). Очерк жизни и творчества. Крах социальных и 
личных  иллюзий  в  результате  осознания  временности  хрущевской  «оттепели». 
Личностное  начало  в  драматургии.  Рефлексирующий  герой,  ощущающий 
нравственный  дискомфорт,  недовольство  своим  образом  жизни.  Внутренний 
конфликт  героя  из-за  невозможности  достижения  гармонии  между  идеалом  и 
реальностью. Столкновение двух сознаний – трезво-реалистического (Бусыгин) и 
наивно-утопического (Сарафанов), «серьезные» и «несерьезные» герои, святые и 
грешники. «Страсти» по духовной близости людей, доброте и взаимопониманию 
в  пьесе  «Старший  сын».  Жанр  «серьезной  комедии»,  пьесы-притчи.  Испытание 
человека  бытом,  мотив  духовного  падения  человека  в  пьесе  «Утиная  охота».  
«Синдром»  Зилова - исследование  опустошенной  души,  саморазрушения 
личности. Значение открытого финала  «Утиной охоты». Чеховские мотивы); 
27)
 
«Тихая  поэзия» – 1 час  (Продолжение  поэтических  традиций 19 века 
поэтами  данного  направления  (обзор).  А.А.  Тарковский - постакмеист, 

131 
 
«последний  поэт  серебряного  века».  Тема  всеобщего  единства  бытия, 
неразрывной  связи  человека  с  миром  природы.  Война  как  метафизическая,  а  не 
социальная  трагедия.  Фольклорные  мотивы.  Пушкин  как  поэтический  и 
человеческий  ориентир  в  поэзии  Д.С.  Самойлова.  Противопоставление  двух 
подходов  к  миру – силового  противостояния  бытию  (пестелевского)  и 
творческого  вживания  в  него  (пушкинского).  Философская  проблематика, 
асоциальность,  классичность  стиха. «Вневременность»,  обращенность  к 
фольклору поэзии Н.М. Рубцова. Ориентация на «книжную» реальность, отсылки 
к  явлениям  мировой  культуры,  сращение  «натуры» (природы)  и  культуры, 
классичность поэзии А.С. Кушнера); 
28)
 
«Драматургия  новой  волны» – 1 час  (А.  Галин. «Ретро»;  В.  Славкин. 
«Взрослая  дочь  молодого  человека»;  Э.  Радзинский. «Спортивные  сцены 1981 
года» (обзор).  Заштампованность  советского  героя  и  конфликта.  Анатомия 
советского  быта  и  его  обитателей.  Л.  Петрушевская  (обзор): «Три  девушки  в 
голубом» и другие одноактные пьесы; рассказы «Свой круг», «Гигиена», «Новые 
Робинзоны», «Такая  девочка,  совесть  мира», «Бессмертная  любовь»  и  др. (по 
выбору  учителя);  сказки  для  взрослых («Будильник», «Роза», «Дядя  Ну  и  тетя 
Ох»).  Неонатурализм  в  драматургии  и  прозе. «Биологический»  герой. 
Перегруженность  бытом.  История  болезни  современного  общества.  Девальвация 
родственных  чувств.  Обвальная  деградация  личности.  Гротесковый  стиль. 
«Недоязык» персонажей как противопоставление советскому «новоязу»); 
29)
 
«Русская поэзия и проза Казахстана» (обзор) – 2 часа (Маргинальность 
русских литератур в национальных республиках бывшего СССР: приобретения и 
потери.  Тема  «двух  родин» (О.  Постников).  Зачинатели  русской  литературы  в 
Казахстане – И.  Шухов,  П.  Кузнецов,  М.  Зверев,  Д.  Снегин,  В.  Чугунов,  Д. 
Черепанов.  Тема  братства  народов, «ослабленная  художественность». 
Этапированные, ссыльные писатели 30-40-х гг. – Н. Заболоцкий, Н. Коржавин, М. 
Зуев-Ордынец,  Ю.  Домбровский,  А.  Чижевский,  А.  Солженицын.  Мощный  
творческий импульс во время Великой Отечественной войны: известные деятели 
русской  культуры  (В.  Шкловский,  М.  Зощенко,  С.  Маршак,  К.  Паустовский,  С. 
Эйзенштейн  и  др.)  в  алма-атинской  эвакуации.  Исторический  роман 50-60-х  гг. 
как  попытка  сохранения  личной  и  общей  памяти  о  далеком  и  близком  прошлом 
(«Ак-мечеть»  Н.  Анова, «В  городе  Верном»  Д.  Снегина).  Военная  тема: 
«Парламентер  выходит  из  рейхстага»  Д.  Снегина.  Целинная  и  рабочая  тема: 
«Покорители целины» И. Шухова, «Снега метельные» И. Щеголихина, «Страсти 
маленького  городка»  В.  Буренкова, «Два  дня  осталось  до  весны»  Г. 
Черноголовиной, «Теплая  земля»  В.  Берденникова. «Простор»  под  редакцией  И. 
Шухова (1963-1974) – журнал  всесоюзного  значения  (публикации  неизвестных 
или  запрещенных  произведений  А.  Платонова,  Б.  Пастернака,  М.  Цветаевой,  О. 
Мандельштама, различных воспоминаний, романа и повести Ю. Герта «Кто, если 
не  ты?»  и  «Лгунья»  и  др.).  Новая  историческая  проза 60-70-х  гг. («Емшан», 
«Маздак», «Колокол», «Комиссар  Джангильдин»  и  др.  М.  Симашко, 
«Интервенция  в  Омске»  Н.  Анова, «Утро  и  два  шага  в  полдень»  Д.  Снегина, 

132 
 
«Омут» и «Прощеный день»  Ю. Рожицына, «Передай дальше!» А. Никольской). 
Профессиональная  пушкинистика («Если  заговорят  портреты», «Портреты 
заговорили»  Н.  Раевского)  и  стиховедение («Стихи  нужны»  А.  Жовтиса), 
романизированные биографии и биографические хроники  о русских и советских 
писателях,  связанных  с  Казахстаном  (книги  П.  Косенко  о  П.  Васильеве,  Вс. 
Иванове,  А.  Сорокине,  Ф.  Достоевском).  Проза  и  поэзия  «шестидесятников»: 
«Кто, если не ты?» и «Лабиринт»  Ю.  Герта, «Татарников», «Газеты за  шкафом» 
Вл. Берденникова, «Письма на бересте» А. Арцишевского – тема противостояния 
тоталитарному духовному закрепощению. Поэтическое продолжение этой темы и 
нового  казахстанского  патриотизма – лирика  Р.Тамариной,  А.  Елкова,  В. 
Антонова,  О.  Постникова,  Т.  Мадзигон,  И.  Потахиной,  Л.  Лезиной,  Л. 
Степановой, Н. Черновой, В. Киктенко, Е. Курдакова, Л. Шашковой, А. Соловьева 
и др. Отток русских писателей в 90-х гг. Нелегальная литература); 
30)
 
«Антисталинская проза» – 2 часа (А. Бек. «Новое назначение»; В. Грос-
сман. «Жизнь  и  судьба»;  В.  Шаламов. «Колымские  рассказы»;  В.  Дудинцев. 
«Белые  одежды»  и  др. (обзор).  Образ  Сталина.  Авторская  позиция. 
Публицистический пафос); 
31)
 
«А.Солженицын» – 2 часа («Один день Ивана Денисовича», «Архипелаг 
ГУЛАГ» (отрывок). Очерк жизни и творчества. «Один день Ивана Денисовича» – 
обычный  лагерный  день  глазами  человека  из  народа.  Сказовое  повествование, 
совмещение  точки  зрения  героя,  рассказчика  и  народа.  Условия  несвободы,  в 
которых  утрачены  понятия  о  справедливости,  совести,  чести,  человечности. 
«Архипелаг  ГУЛАГ» – книга  о  мучительном  прозрении  человека,  преданного 
советским  идеалам.  Полифоничность  голоса  рассказчика,  множественность 
голосов и взглядов как противопоставление одноголосию системы, монолитности 
идеологии. Взаимопревращения палача и жертвы. Жанр «Архипелага ГУЛАГ» – 
«опыт  художественного  исследования»,  книга-декрет,  книга-колокол.  Значение 
документальных  фактов.  Вольность  синтаксиса  как  стремление  к  предельной 
естественности и правде); 
32)
 
«Ю. Домбровский» – 1 час («Факультет ненужных вещей» (фрагменты). 
Дилогия  «Хранитель  древностей» – «Факультет  ненужных  вещей».  Широкие 
художественные обобщения на основе биографического материала. Нравственно-
философские  проблемы.  Подмена  правовых  отношений  классовыми  понятиями. 
Мотив сумасшествия времени, системы: борьба живого и «нежити». Символика в 
дилогии.  Тема  палачей  и  жертв.  Евангельские,  исторические  и  литературные 
переклички.  Тема  предательства.  Алма-атинские  реалии  в  произведениях 
писателя); 
теория литературы (художественная публицистика (углубление)); 
33)
 
«Литературный андеграунд» – 1 час (А. Терц. «Прогулки с Пушкиным» 
(отрывки),  поэзия  Д.  Пригова,  Л.  Рубинштейна,  О.  Седаковой,  Е.  Шварц,  И. 
Бродского  и  др.  Чистое  искусство  как  форма  диссидентства.  Приемы  соцарта – 
разрушение  языка  официальной  (массовой)  советской  культуры.  Расширение 
понятия  реальности,  усложнение  поэтического  языка,  выделение  «вселенского», 

133 
 
религиозного сознания  в поэзии. Поэзия,  «очищенная» от социально-морально-
религиозных  заданий, поэтика «чистого письма»); 
теория литературы (Соцарт. Литературная маска. Неофициальная литература. 
Массовая культура. Поэтика абсурда); 
34)
 
«Литература  русского  зарубежья.  Третья  волна» (обзор) – 1 час  (В. 
Войнович. «Жизнь  и  необычайные  похождения  Ивана  Чонкина»;  В.  Аксенов. 
«Остров Крым»; Саша Соколов. «Школа для дураков»; поэзия Н. Коржавина, А. 
Галича  и  др.  Неприятие  советской  власти  и  государства.  Основные  темы  и 
мотивы.  Обращение  к  постмодернизму,  соединение  стилевых  традиций 
советской литературы с опытом мировой литературы (Кафка, Хэмингуэй, Ремарк, 
Маркес).  Многожанровость,  разностильность  эмигрантского  творчества: 
экспериментаторский,  подчеркнуто  эстетский  характер  одних  произведений  и 
публицистичность, политизированность других);  
35)
 
«И.  Бродский» – 2 часа  (Очерк  жизни  и  творчества.  Лирика: 
«Рождественский  романс», «Новые  стансы  к  Августе», «Пророчество», «Anno 
Domini», «Одиссей  Телемаку», «Большая  элегия  Джону  Донну», «Я  входил 
вместо  дикого  зверя  в  клетку», «Разговор  с  небожителем», «Двадцать  сонетов  к 
Марии  Стюарт» (по  выбору  учителя).  Отталкивание  от  социальной  поэзии, 
утверждение  эстетических  приоритетов.  Скрещение  модернизма  с  традициями 
античной  и  русской  классики.  Мотив  одиночества,  монологическая  поэзия  с 
вневременным  восприятием  действительности:  античные  и  библейские  мотивы. 
Метафизическое  мировоззрение:  поэт  как  «средство  существования  языка». 
Соотношение эстетики и этики («Нобелевская лекция»). Проблема пространства и 
времени. Образ автора-персонажа, позиция шута и гения. Усвоение самых разных 
поэтических традиций и стилей, высокого и низкого, элитарного и массового, их 
равенство. Создание текстов из литературы прошлого (Данте, А.С. Пушкин, В.В. 
Маяковский  и  др.).  Цитатно-пародийный  язык,  имеющий  функцию 
раскрепощения.  Новая  функция  стихов:  прозаизация  стиха  за  счет  усложнения 
строфики, «спотыкающегося»  синтаксиса  (обилия  переносов),  удлинения 
стихотворной строки, дольника, тактовика);  
36)
 
«С.  Довлатов» – 1 час («Наши» (фрагменты), «Иностранка» 
(фрагменты). «Авторизованная»  проза.  Проблема  автора  и  героя,  смешение 
голосов  героев  и  равноправного  им  голоса  автора. «Наши» – традиции  и 
новаторство  в  «постмодернистской»  прозе.  Мотивы  внутренней  и  внешней 
эмиграции. «Иностранка» – Америка  как  филиал  СССР.  Эксцентричность, 
эпатажность,  пародийность  прозы.  Гуманистический  пафос.  Проблема 
художественного метода. Жанровые ориентации: анекдот, роман индивидуальной 
судьбы. Эстетизация стиля); 
37)
 
«Постмодернизм  в  условиях  краха  советского  тоталитаризма (1990-е 
гг.).  Постмодернизм» – 1 час  (Постмодернизм  как  новый  этап  в  развитии 
культуры,  как  авангардное  литературное  направление.  Черты  постмодернизма  в 
культуре  и  литературе:  плюралистический,  толерантный  тип  мышления, 
фрагментарность  (композиционный  монтаж),  деканонизация,  разрушение  всех 

134 
 
официальных  условностей,  ирония,  смешение  жанров,  игровое  освоение 
действительности. 
Особенности 
литературы 
русского 
постмодернизма: 
авангардность,  политизированность,  деканонизация  эстетики  соцреализма.  В. 
Пелевин. «Проблема  верволака  в  средней  полосе», «Затворник  и  шестипалый», 
«Иван  Кублаханов», «Ника»  и  другие  по  выбору  учителя  (обзор).  Отрицание 
реальности жизни как следствие «крушения мира», душевного потрясения людей 
постсоветского времени. Отражение настроения общества 90-х годов: углубление 
разочарования,  отчаяния,  ощущение  фантасмагоричности  происходящего,  связь 
компьютерной  фиктивности  с  дефективностью  современного  сознания,  его 
дегуманизация  (человек  лишь  персонаж  чьей-то  игры).  Поиски  подлинности, 
освобождения  как  отказа  от  устоявшихся  правил  игры.  Тотальность  пародии. 
Культурные  переклички.  Поэтика  «книжного  шлягера»,  фабульность  прозы  как 
следствие коммерциализации искусства); 
теория литературы (постмодернизм); 
38)
 
«Заключение» – 1 час  (Объективная  история  русской  литературы  ХХ 
века, учитывающая эволюцию ее поэтики и прозы). 
39)
 
Список произведений для заучивания наизусть: 
В.В.  Маяковский. «Письмо  товарищу  Кострову  из  Парижа  о  сущности 
любви»; 
С.А. Есенин. «Письмо к матери»; 
М.И. Цветаева. 1 стихотворение по выбору учащихся; 
А.А. Ахматова. «Мне голос был. Он звал утешно…»; 
Поэзия  военных  лет:  по  одному  стихотворению  двух-трех  авторов  по 
выбору учителя наизусть; 
Б.Л. Пастернак. «Сестра – моя жизнь и сегодня в разливе»; 
А.А. Вознесенский. 1 стихотворение по выбору учителя; 
Б.Ш. Окуджава. 1 стихотворение по выбору учащихся; 
В.С. Высоцкий. 1 стихотворение по выбору учащихся; 
О.О. Сулейменов. 1 стихотворение по выбору учителя.  
41.
 
Рекомендуемый список для дополнительного чтения: 
1)
 
М.  Горький.  Литературные  портреты: «Лев  Толстой», «А.А.  Блок», 
«Сергей Есенин»; 
2)
 
В.В. Маяковский. Поэма «Про это»; 
3)
 
А.А.  Ахматова. «Дверь  полуоткрыта…», «Смуглый  отрок  бродил  по 
аллеям…», «Любовь», «Я научилась просто, мудро жить…», «Я пришла к поэту в 
гости…», «А  ты  думал – я  тоже  такая…», «Тот  город,  мной  любимый  с 
детства…», «Уводили  тебя  на  рассвете…», «Клятва», «Памяти  Александра 
Блока», «Смерть поэта», «Поэма без героя»; 
4)
 
М.И.  Цветаева. «Вы,  идущие  мимо  меня…», «Сердце,  пламени 
капризней…», «Уж  сколько  их  упало  в  эту  бездну…», «Хочу  у  зеркал,  где 
муть…», «Проще  и  проще  пишется,  дышится…», «Не  смущаю,  не  пою…», 
«Когда-нибудь,  прелестное  созданье…», «О,  души  бессмертный  дар!..», «Кто 

135 
 
создан  из  камня,  кто  создан  из  глины…», «Всё  круче,  всё  круче…», «Жив,  а  не 
умер Демон во мне!..», «О слезы на глазах!..»; 
5)
 
Б.Л. Пастернак. «Охранная грамота», «Люди и положения»; 
6)
 
И.А.Одоевцева. «На берегах Сены»; 
7)
 
 Е.  Замятин.  Рассказы: «Островитяне», «Ловец  человеков», «Мамай», 
«Пещера», «Наводнение»; 
8)
 
М.А.  Булгаков.  Комедии: «Зойкина  квартира», «Иван  Васильевич», 
«Багровый остров»; 
9)
 
И.  Бабель. «Конармия», «Король», «Как  это  делалось  в  Одессе».  Другие 
рассказы: «История моей голубятни», «Ги де Мопассан», «Ди Грассо».С. Есенин. 
Поэма «Черный человек», цикл «Персидские мотивы»; 
10)
 
А.Н.  Толстой.  Рассказы  «День  Петра», «Наваждение».  Повести 
«Аэлита», «Гиперболоид инженера Гарина»; 
11)
 
О.Э.  Мандельштам.  Мемуарная  книга  «Четвертая  проза».М.  Зощенко. 
«Сентиментальные повести (Коза, Аполлон и Тамара)». Повесть «Перед восходом 
солнца»; 
12)
 
А.П. Платонов. «Сокровенный человек», «Джан»; 
13)
 
М.  Шолохов.  Рассказ  «Наука  ненависти».  Роман  «Они  сражались  за 
родину» (главы); 
14)
 
А. Твардовский. Поэма «По праву памяти»; 
15)
 
А. Бек. «Волоколамское шоссе»; 
16)
 
Ю. Бондарев. «Батальоны просят огня», «Берег».В. Быков. «Сотников»; 
17)
 
В. Распутин. «Последний срок», «Живи и помни»; 
18)
 
А. Рыбаков. «Дети Арбата»; 
19)
 
Г. Владимов. «Верный Руслан»; 
20)
 
Ф. Искандер. «Сандро из Чегема». 
21)
 
Ч.  Айтматов. «Первый  учитель», «Тополек  мой  в  красной  косынке», 
«Плаха»; 
22)
 
А.  Ким. «Под  сенью  ореховых  деревьев», «Полет», «Казах  верхом», 
«Цунами», «Вкус терна на рассвете»; 
23)
 
А. Арбузов. «Иркутская история», «Старомодная комедия», «Таня». 
24)
 
А. Солженицын. «Бодался теленок с дубом».Т. Толстая. «Кысь». 
 

жүктеу/скачать 1,18 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: