Батыс тарих философиясыныњ негізгі

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ПАЙДАЛАНЫЛҒАН ДЕРЕККӨЗДЕР 
1 Нысанбаев Ә. Қазақстан. Демократия. Рухани жаңару. – Алматы, 
1999. - 136 б. 
2 Мырзалы С. Философия әлеміне саяхат. – Алматы, 2001, 2 бөлім, 
158 б. 
3 Қасабек А., Алтаев Ж. Қазақ философиясы тарихы. – Алматы, 
1998 

255 
4 Cегізбаев О.А. Қазақ философиясының тарихы... – Алматы: Қазақ 
университеті, 2017. – 330 б. 
5. Касымжанов А.Х. Духовные корни – Қазақ. – Алматы, 19947 - 90 
б. 
6 Байтұрсынов А. Қобыланды аңызындағы әйел бейнесі. –
“Шахар’’, 1994, № 2. - 49 б. 
7 Тойнби A. Постижение истории. – М.: Прогресс, 1991. – 606 с. 
8 Орынбеков М.С. Ежелгі қазақтың дүниетанымы. – Алматы: 
Жазушы, 1986. – 212 б. 
9 Культура и цивилизация. – Саратов: Изд. СарГУ, 1989. - 118 б. 
10 Геродот. Скифия и поход Дария на скифов (кн. 4, гл. 1) . Подгот. 
фон-Гаазе. – СПб, 1893. - 9 б.
11 Гердер И.- Г. Идеи к философии истории человечества. – М.: Мысль.- 
1977. - 754 б. 
12 Гегель Г.В.Ф. Лекции по философии истории. СПб.: Наука, 1993. - 
480с.
13 Яковец Ю.В. Ритмы смены цивилизаций и исторические судьбы 
России. М., 1994. С.19 
14 Поппер К. – Алматы: Раритет, 2005.- Т. 2. - 544 б. (327 б., 325 б.)
15 Kierkegaard S. Book of the Judge //Поппер К. Ашық қоғам және 
оның жаулары. Т. 2. - Алматы: Раритет, 2005. - 544 б. Сонда, 332 б.
16 Ғарифолла Есім. Қазақстандық өркениет және өркениеттік сана
//Жаһандану контексіндегі Қазақстандық өркениет және мәдени 
айқындалу жолдарындағы ізденіс: Халықаралық ғылыми конференция 
материалдары. – Алматы, 2003. – 338 б. 
17 Дильтей В. Науки о духе. М., 1999. – С. 9.
18 Юдин В.П. Переход власти к племенным биям и неизвестной 
династии тукатимуридов в казахских степях в XIV в. (к проблеме 
восточных письиенных источников, степной устной историографии и 
предыстории Казахского ханства) / Утемиш-хаджи. Чингиз-наме. Алма-
Ата, 1992. – 15 б. 
19 Назарбаев Н. Тарих толқынында. – Алматы: Атамұра, 1999. – 296 б.
20 Нысанбаев А.Н. Глобализация и становление новой философии 
взаимопонимания // В кн.: Философия в контексте глобализации. – 
Алматы: КИЦ ИФиП КН МОН РК, 2009. – С. 39-89.
21 Әбішев Қ. Философия (жоғары оқу орындарының студенттеріне 
арналған оқулық). Алматы: ҚР БҒМ ФжСИ, 1999. – 264 б.
22 Кішібеков Д. Қазақ менталитеті: кеше, бүгін, ертең. Алматы: Ғылым, 
1999. – 200 б.
23 Бурбаев Т. Қазақ менталитетінің даму ерекшеліктері. Астана: Елорда, 
2005. – 287 б. 
25 Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Политиздат, 1991. – 575 
с. 

256 
26 Хайдеггер М. Время и бытие: Статьи и выступления / Сост., пер. с 
нем. и комм. В. В. Бибихина. — М.: Республика, 1993. — 447 с.
27 Дильтей В. Введение в науки о духе // Собр. Соч.: В 6 т. - М.: Дом 
интеллектуальной книги, 2000. - Т. 1. - С.270-730. 
28 Виндельбанд В. Прелюдии. Философские статьи и речи // 
Виндельбанд В. Избранное: Дух и история. - М.: Юрист, 1995. - С. 20-
293.
29 Риккерт Г. Тарих философиясы // Әлемдік философиялық мұра. 
Жиырма томдық. ХХ ғасырдағы тарих философиясы. Алматы: Жазушы, 
2007. – 16 т. - 9-55 бб.
30 Шпенглер О. Закат Европы. – Новосибирск: Наука, 1993. - 584 с.
31 Тойнби А.Дж. Постижение истории. – М.: Прогресс, 1991. – 606 с. 
32 Кроче Б. Тарих теориясы // Әлемдік философиялық мұра. Жиырма 
томдық. ХХ ғасырдағы тарих философиясы. Алматы: Жазушы, 2007. – 
16 т. - 352-413 бб.
33 Коллингвуд Р.Дж. Идея истории. Автобиография. – М.: Наука, 1980. - 
485 с.
34 Ортега-и-Гассет Х. Тарих жүйе ретінде // Әлемдік философиялық 
мұра. Жиырма томдық. ХХ ғасырдағы тарих философиясы. Алматы: 
Жазушы, 2007. – 16 т. - 242-284 бб.
35 Трельч Э. Тарихшылдық және оның мәселелері // Әлемдік 
философиялық мұра. Жиырма томдық. ХХ ғасырдағы тарих 
философиясы. Алматы: Жазушы, 2007. –76-103 бб.
36 Рикер П. Тарих және ақиқат // Әлемдік философиялық мұра. Жиырма 
томдық. ХХ ғасырдағы тарих философиясы. Алматы: Жазушы, 2007. – 
16 т. - 487-515 бб.
37 Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни // Соч.: В 2 т. Т. 1. - 
М.: Мысль, 1990. – Т. 1. - С.158-230.
38 Зиммель Г. Тарихи уақыт мәселесі // Әлемдік философиялық мұра. 
Жиырма томдық. ХХ ғасырдағы тарих философиясы. Алматы: Жазушы, 
2007. – 16 т. - 56-67 бб.
39 Эмерсон Р.У. / Эссе. Уолден или Жизнь в лесу / Г. Торо. – Москва: 
Художлит., 1986. – 638 с.
40 Поппер К. Ашық қоғам және оның жаулары. – Алматы: Раритет, 
2005.- Т. 2. - 544 б. 
41 Фуко М. Археология знания. – Киев: Ника-Центр, 1996. – 208 с. 
42 Сейтахметов Н.К. Нравственный смысл германского идеализма. - 
Алматы: Искандер, 2007. – 334 с. 
 
43 Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. – М.: АСТ, 2003. – 603 с.
44 Фукуяма Ф. Тарихтың аяқталғаны ма? // Әлемдік философиялық 
мұра. Жиырма томдық. ХХ ғасырдағы тарих философиясы. Алматы: 
Жазушы, 2007. – 16 т. - 515-541 бб.

257 
45 Методологический синтез: прошлое, настоящее, возможные 
перспективы / Под ред. Б.Г. Могильницкого и И.Ю. Николаевой. Томск: 
Изд-во Томского ун-та, 2002. – 204 с.
46 Володихин Д.М. «Призрак третьей книги»: методологический 
монизм и «глобальная архаизация» // Диалог со временем. Альманах 
интеллектуальной истории. Вып. 9. М., 2002. - С. 59–63.
47 
Ковальченко И.Д. 
Теоретико-методологические 
проблемы 
исторических исследований. Заметки и размышления о новых подходах 
// Новая и новейшая история. - 1995. - № 1. - С. 3 - 9.
48 Левада Ю.А. Историческое сознание и научный метод // В кн.: 
Философские проблемы исторической науки. - М.: Наука, 1969. – 197 с. 
49 Панюков А.И. Историческое сознание: сущность, структура, 
тенденции развития, методологический анализ. – Красноярск: Изд-во 
Красн. ун-та, 1995. – 130 с. 
50 Егемен Қазақстан, 2001 жыл, 6 наурыз. 
51 Кшибеков Д. Философия истории и современность. – Алматы: 
Ғылым, 2002. – 306 с. 
52 Қазақтың көне тарихы / Дайындаған М. Қани. – Алматы: Жалын, 
1993. – 400 б. 
53 Тираспольская И.В. Генеалогия // СИЭ. – М.,1963. - Т.4. - С. 189-190; 
История и генеалогия. С.Б. Веселовский и проблемы историко-
генеалогических исследований. – М., 1977; Леонтьева Г.А., Шорин П.А., 
Кобрин В.Б. Вспомогательные исторические дисциплины. – М., 2000. 
54 Валиханов Ч. Киргизское родословие // Собр. соч.: В 5 т. – А., 1985. – 
Т.2. – С. 148-166. 
55 Тарақты А. Ауызша тарихнама // Қазақ. Жоғары оқу орындары 
студенттеріне арналған оқу құралы. Алматы: Білім, 1994. – 176 б.
56 Яблонский Л. Материальная культура саков: историческая 
реконструкция. // Саки Южного Приаралья (археология и антропология 
могильников). М., 1996. – С. 201-240.
57 Көпеев М.Ж. Қазақ шежіресі. (Дайындаған С. Дәуітов). – Алматы: 
Жалын, 1993. – 76 б.;
58 Мырзахметов М. Түрік, қырғыз-қазақ hәм хандар шежіресі туралы // 
Ш. Құдайбердіұлы. Түрік, қырғыз-қазақ hәм хандар шежіресі. – Алматы: 
Жалын, 1991. – 98 б.;
59 Халид Құрбанғали. Тауарих хамса: (Бес тарих) Ауд. Б. Төтенаев, А. 
Жолдасов. – Алматы: Қазақстан, 1992. – 304 б.
60 Вельяминов-Зернов В. Исследования о касимовских царях и 
царевичах. // СПб.: Живая старина, 1864. – Ч.2. – 498 с. 
61 Левшин А.И. Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких, орд и 
степей. – Алматы: Санат, 1996. – 656 с. 

258 
60 Аристов Н. Заметки об этническом составе тюркских племен и 
народностей и сведения об их численности // Живая старина. – 1896. – 
Вып. 1 С. 277–456; 
61 Аристов Н. Опыт выяснения этнического состава киргиз-казаков 
Большой Орды и каракиргизов // Живая старина. – СПб. – 1896; Аристов 
Н. Общее описание Западного Туркестана // Туркестанские ведомости. – 
1889. – № 40; Аристов Н. Западный Туркестан в VII столетий по 
описанию китайского путешественника // Туркестанские ведомости. – 
1889. – № 38, 39.
62 Марғұлан Ә. Шежіре. Қазақ шежіресі совет энциклопедиясы. – 1978. 
– Т.12. – 595 б.
63 Харузин Н. К вопросу о происхождении киргизского народа // 
Этнографическое обозрение. – 1895. - № 3. – Кн. XXVI. – С. 49-92.
64 Бөкейхан Ә. Таңдамалы. – Алматы: Қаз. энциклопедиясы, 1995. – 478 
б.
65 Дулатұлы М. Қазақ-қырғыздың аты, тегі туралы // Шолпан. 1923. - № 
3-5; Дулатұлы М. Қазақ-қырғыз тарихы туралы // Қазақ ордасы. – 2003. – 
№ 5-6.
66 Байтұрсынұлы А. Ақ жол: Өлеңдер мен тәржімелер, 
публицистикалық мақалалар және әдеби зерттеу. – Алматы: Жалын, 
1991. – 340 б.
67 Арғынбаев Х., Мұқанов М., Востров В. Қазақ шежіресі хақында. – 
Алматы: Атамұра, 2000. – 464 б.
68 Самойлович А. Хивинская сатира на казак-киргизов. – СПб, 1910. – 
87 с. 
69 Вамбери А. Очерки Средней Азии. – М., 1868. – 124 с.
70 Бичурин Н. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней 
Азии в древние времена. – А., 1998. – Т.1. – 390 с.
71 Кюнер Н. Введение в общую историю народов Центральной и 
Восточной Азии с древних времен до начала сложения их с новыми 
европейскими народами. – Владивосток, 1921. – 168 с. 
72 Таскин В.С. Материалы по истории сюнну (по китайским 
источникам). – М., 1968. – Вып. 1. – 283 с.
73 Кононов А. Н. Родословная туркмен. Сочинение Абу-л-Гази, хана 
Хивинского. – М.-Л.: Изд. АН СССР, 1958. – 105 с.
74 Зайончковский А. Старейшие арабские хадисы о тюрках (VIII-XI вв.) 
// Тюркологический сборник. – М., 1966. – 276 с.
75 Акимушкин О. К вопросу о внешнеполитических связях Могольского 
государства с узбеками и казахми в 30-х гг. XVI в. – 80-х гг. XVII вв. // 
Палестинский сборник. – 1970. – Вып. 21. (84). 
76 Материалы по истории казахских ханств XV - XVIII вв /С. 
Ибрагимов, Н. Мингулов, К. Пищулина, В. Юдин. – Аламаты: Наука, 
1969. – 652 б. 

259 
77 Абусеитова М. Казахское ханство во второй половине XVI в. – 
Алматы: Наука, 1985. – 245 с.; Әлімбай Н., Бәзілхан Н. «Қарасай ибн 
Көшек ибн Айдар Байсал ибн Түкті ибн Жәдікке» арналған екі қолжазба 
бойтұмар-шежіре туралы. // Орталық музей еңбектері: музей ісі, тарих, 
этнология, фольклортану, антропология, деректану, нумизматика. – А., 
2004. – 307-330 бб.; Бейсембиев Т. «Та’рих-и Шахрухи» как 
исторический источник. – Алматы: Гылым, 1987. – 200 с.; Зуев Ю. 
«Джами‘ ат-Таварих» Рашид ад-Дина как источник по ранней истории 
джалаиров 
// 
Письменные 
памятники 
Востока. 
Историко-
филологические исследования. – М.: Наука, 1972. – С. 191-211.; 
Қинаятұлы З. Моңғол үстіртін мекен еткен соңғы түркі тайпалары: ІХ-
ХІІ ғасыр. – Астана: Елорда, 2001. – 208 б.; Қойгелдиев М. Қ. 
Қосымұлының «Жылнамалар жинағы» мәдениет ескерткіші және тарихи 
дерек ретінде. // Вопросы истории и историографии культуры 
Казахстана. – Алматы: Гылым, 1988. – С. 204-215.; Омарбеков Т., 
Ғабжалелов Х. ХХ ғ. 20-30 жылдарындағы қазақ зиялыларының қазақ 
шежіресіне көзқарасы // Қазақ шежірелері және ұлттық таным 
мәселелері. – Алматы: ҚР БҒМ ОҒК, 2005. – 110-114 бб. ; Султанов Т. 
Поднятые на белой кошме. Потомки Чингиз-хана. – Алматы: Дайк-
Пресс, 2001. – 276 с.
78 Муминов А. Ислам в Центральной Азии: особенности в кочевой 
среде // В кн.: Урбанизация и номадизм в Центральной Азии: история и 
проблемы. – А., 2004. – С. 108-116. 
79 Қайдар Ә. Қаңлы (тарихи шежіре). – А.: «Дайк-Пресс», 2004. – 610 б. 
80 Сейдімбек А. Қазақтың ауызша тарихы: Зерттеу. – Астана: Фолиант, 
2008. – 728 б. 
81 Переход власти к племенным биям и неизвестной династии 
Тукатимуридов в Казахских степях в XIV в. (К проблеме восточных 
письменных источников, степной устной историографии и предыстории 
Казахского ханства) // Утемиш-хаджи. Чингиз-наме. / Факсимиле, 
перевод, транскрипция, текстологические примечания. Исследование 
В.П. Юдина. Комментарии и указатели М.Х. Абусеитовой. – Алма-Ата: 
Ғылым, 1992. – 296 с.
82 Кодар А. Мировоззрение кочевников в свете Степного Знания // 
Культурные контексты Казахстана: история и современность. Алматы: 
Золотой век, 1998. – 263 с.
83 Қашқари Махмұт. Түрік тілінің сөздігі. – А., 1997. – Т.1.– 591 б.
84 Марғұлан Ә. Ең ескі дәуірдегі халықтың аңыздары. // Жұлдыз. – 1983. 
– №5. – 170-178 б. 
85 Алпысбес М.А. Қазақ шежірелері – тарихи дерек ретінде. Тарих ғыл. 
докт. дисс. авторефераты. А., 2007. 

260 
86 Нұрланова Қ.Ш. Ауызша мәдениеттің философиясы // Қазақ 
философиясы: онтологиялық көзқарастар тарихы. Алматы: Қайнар ун-ті, 
2006. – 58-67 бб.
87 Бабыр Захир ад-дин Мұхаммед. Бабырнама. – Алматы: Ататек, 1993. 
– 311 б. 
88 Келімбетов Н. Ежелгі дәуір әдебиеті. – Алматы: Ана тілі, 1991, – 236 
б. 
89 Маркс К. Хронологические выписки по истории Индии (664-1855 гг.). 
– М, 1947. – С. 250 
90 Бартольд В.В. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. Соч. Т.7. – 
М, 1963. 
91 Қоңыратбаев Ә, ҚоңыратбаевТ. Көне мәдениет жазбалары. – 
Алматы: Қазақ университеті, 1991. – 159 б. 
92 Вопросы историографии и источниковедения Казахстана. – Алма –
Ата: Наука, 1988. – С.238. 
93 Артықбаев Ж.О. Қазақ этнографиясы: Этнос және қоғам. ХVІІІ ғасыр. 
– ҚарМУ, 1995. 226 б. 
94 Ыбыраев Ш. Эпос әлемі. - Алматы, 1993. – 137 б7 
95 Культурные контексты Казахстана. – Алматы: Золотой век, 1998. –
С.152. 
96 Мұхаммед М. Алаш қайраткерлері саяси-құқықтық көзқарастарының 
эволюциясы... – 319-320 бб. 
97 Баласағұн Ж. Құтты білік. – Алматы: Жазушы, 1991, – 296 б. 
98 Дербісәлиев Ә. Қазақ даласының жұлдыздары. – Алматы: Рауан, 
1995. 188-189 бб. 
99 Дулати М.Х. Тарих-и Рашиди. – Алматы: М.Х. Дулати қоғамдық 
қоры, 2003. 41 б. Бабыр Захир ад-дин Мұхаммед. Бабырнама. Қазақша 
сөйлеткен Байұзақ Қожабекұлы. Алматы: Ататек – 1993, 31 б. 
100 The Tarikh-i- Rashidi of Mirza Muhammad Haidar Dughlat. A History of 
the Moghuls of Central Asia. An English version6 ed with commentary6 
notes and map by N7 Elias. The translation by E. Denison Ross, London, 
1895, 1898, Patna, 1972; Delhi, 1986. 
101 Бартольд В.В. Тюрки: двенадцать лекции по истории турецких 
народов Средней Азии. – Аламты, 1993.С. 75
102 Вельяминов-Зернов В.В. Исследования о касимовских царях и 
царевичах. СПб., 1864. – Ч.2.С.113. 
103 Омарбеков Т. Мырза Мұхаммед Хайдар Дулатидің «Тарих-и 
Рашидиі» // Ақиқат. – 1999. - №2. 12 б. 
104 Мирза Мухаммад Хайдар. Тарих-и Рашиди. Введение, перевод с 
персидского А. Урунбаева, Р.П. Джалиловой и Л.М. Епифановой. 
Ташкент, изд. «Фан» АН РУз,1996 (Екінші басылымы: «Санат», Алматы, 
1999. 

261 
105 Әлкей Марғұлан. Қазақтың тұңғыш тарихшысы. // Әдебиет және 
искусство, 1941, №4, 78-87 бб. 
106 Плахов В.Д. Традиции и общество. Опыт философско-
социологического исследования. М., 1982. 
107 Колеватов В.А. Социальная память и познание. М., 1984; Ребане 
Я.К. Принцип социальной памяти. – Филос. науки, 1977, № 5. 
108 Ерасов Б.С. Социально-культурные традиции и общественное 
сознание в развивающихся странах Азии и Африки. М., 1982; В поисках 
культурного самоопределения. – Вопр. философии, 1983, № 7; Традиция 
в истории культуры. М., 1978.
109 Барг М.А. Историческое сознание как проблема историографии. – 
Вопр. истории, 1982, № 2; Гулыга А.В. Искусство истории. М., 1980; 
Есипчук Н.М. Историческая реальность как предмет познания. Киев, 
1978; Левада Ю.А. Историческое сознание и научный метод// 
Философские проблемы исторической науки. М., 1969; Ракитов А.И. 
Историческое познание. М., 1982.
110 Юдин В.П. Орды: Белая, Синяя, Серая, Золотая... //Утемиш-хаджи. 
Чингиз-наме. – Алма-Ата: Ғылым, 1992 – 296 (с.14-17).
111 Махмуд бен Эмир Вали. Бахр ал-асрар фи минакиб ал-ахйар / 
Материалы... 320-368 бб.
112 Юдин В.П. Переход власти к племенным биям и неизвестной 
династии тукатимуридов в казахских степях в XIV в. (к проблеме 
восточных письиенных источников, степной устной историографии и 
предыстории Казахского ханства / Утемиш-хаджи. Чингиз-наме. 58 б. 
113 Камал ад-Дин (Шир-) Али Бинаи. Шайбани-наме / Материалы...91-
127 бб.
114 Масуд бен Усман Кухистани. Тарих-и Абу-л-хайр-хани / 
Материалы... 135-171 бб.
115 Пищулина К.А. Юго-Восточный Казахстан в сер. XIV – нач. XVI 
вв.(вопросы политической и социально-экономической истории). – 
Алма-Ата, 1977. – с. 328.
116 Абай. Біраз сөз қазақтың қайдан шыққандығы туралы // Қазақ 
тарихы, 1993, №1, 31-34 бб. 
117 Сатершинов Б.М. Қазақстан мәдениеті тарихы мен теориясының 
кейбір мәселелері. – Алматы, 2002. 41-42 бб. 
118 Ауэзов М. Энкидиада: К проблеме единства миров кочевья и 
оседлости // Кочевники и эстетика: Познание мира традиционным 
казахским искусством. – Алматы, 1993. 53 б. 
119 Кодар А. Очерки по истории казахской литературы (с древнейших 
времен до раннего творчества М.О. Ауэзова). – Алматы, 1999. С. 152. 
120 Қасабек А. Қадырғали Жалайыр дүниетанымы. – Алматы, 1999. – 40 
б. 

262 
121 Молдабеков Ж.Ж. Рухани тұлға тарихтағы бір алып // Мұхаммед 
Хайдар Дулати: Ойшыл. Тарихшы. Жазушы. Қолбасшы: Халықаралық 
ғылыми-теориялық конференцияның материалдары. – Алматы, 1999. – 
188 б. 
122 Қасабек А.Қ. Дулатидің қазақ философиясындағы орны туралы // 
Мұхаммед Хайдар Дулати: Ойшыл. Тарихшы. Жазушы. Қолбасшы: 
Халықаралық ғылыми-теориялық конференцияның материалдары. – 
Алматы, 1999. – 72 б. 
123 Тюркская философия: десять вопросов и ответов. – Алматы, 2006.
С.7-52. 
124 Қазақтың көне тарихы / Дайындаған М. Қани. – Алматы: Жалын, 
1993. 39 б. 
125 Валиханов Ч.Ч. Собрание сочинений в пяти томах. Алма-Ата, 1961-
1972. Т.1. 390 б. 
126 Халид Құрбанғали. Тауарих хамса: (Бес тарих) Ауд. Б. Төтенаев, А. 
Жолдасов. – Алматы: Қазақстан, 1992. 50-51 бб. 
127 Қараңыз: Егемен Қазақстан, 2001 жыл, 6 наурыз. 
128 Әбілғазы. Түрік шежіресі. – Алматы: Ана тілі, 1991. 182 б. 
129 Му’нис. Фирдаус ал-икбал // Материалы по истории Казахских 
ханств XV-XVIII вв. Алма-Ата, 1969. С. 560-568. 
130 Аристов Н.А. Заметки об этническом составе тюркских племен и 
народностей и сведения об их численности // Живая старина. Год 
шестой. СПб., 1896. Вып. 3-4.; Бартольд В.В. Отчет о командировке в 
Туркестан (летом 1902) //Соч.: В 9 Т. М.,1973. Т.8.; История Туркестана. 
Т.2. ч.1. М.,1963; Босворт К. Мусульманские династии. Справочник по 
хронологии и генеалогии./Пер. с англ. и прим. П.А. Грязневича. Под ред. 
И.П. Петрушевского М.,1971; Вельяминов-Зернов В.В. Исследование о 
касимовских царях и царевичах. СПб.,1864; Веселовский А.И. Хан из 
темников. Ногай и его время. Пг.,1922; Каль Е. Персидские, арабские и 
тюркские 
рукописи 
Туркестанской 
публичной 
библиотеки. 
Ташкент,1989; Левшин А.И. Описание киргиз-казачьих, или киргиз-
кайсацких орд и степей. Спб.,1832.ч.1.; Стенли Лэн Пуль. 
Мусульманские династии. Хронологические и генеалогические таблицы 
с историческими введениями. / Пер. с англ. с примечаниями и 
дополнениями В.В. Бартольда. Спб.,1899; Потанин Г.Н. Отрывки из 
киргизского сказания о Идыге // Живая старина. СПб., 1891. Вып. 4.; 
Радлов В.В. К вопросу об уйгурах. СПб.,1893; Тизенгаузен В.Г. Сборник 
материалов, относящихся к истории Золотой Орды: извлечения из 
сочинений арабских. Спб.,1884. Т.1.; Извлечения из персидских 
сочинений. М.;Л.,1941. Т.2.; Чулошников А.П. Очерки по истории казак-
киргизского народа в связи с общими историческими судьбами других 
тюркских племен. Оренбург,1924.Ч.1. 
131 Барг М.А. Эпохи и идеи: становление историзма. - М.,1987. С.18. 

263 
132 Барг М.А. Эпохи и идеи: становление историзма. - М.,1987. С.18. 
133 Кроче Б. Теория и история историографии. – М., 1998. С.18). 
134 Зар-заман: жыр-толғаулар. Алматы: Жалын, 1993. 111 б. 
135 Кенжалиев З. Көшпелі қазақ қоғамындағы дәстүрлі құқықтық 
мәдениет. Алматы: Жетіжарғы, 1997).
136 Абай Құнанбаев. Шығармалары.- Алматы: Мөр, 1994). 
137 Дулатұлы М. Шығармалары. Алматы, 1996.1 т.). 
138 Ленин В.И. Полн. собр. соч. М,: Прогресс, 1965 – Т. 26. - 518 с.
139 История Казахской ССР с древнейших времен до наших дней. / Под 
ред. М. 10. Абдыкалыкова, А. Панкратовой. Алма-Ата: Казогиз, 1943. – 
456 с.; История Казахской ССР / Под редакцией И.О. Омарова и А.М. 
Панкратовой. Алматы, Казогиз, 1949; История Казахской ССР / М.О. 
Ауэзов, С.Б. Баишев, И.С.Горохводатский и др. Т. 1 — Алма-Ата, 1957. 
– 449 с.; История Казахской ССР с древнейших времен до наших дней: В 
5 т. / А.И.Нусупбеков, Б.С.Сулейменов, В.Я.Басин, А.С.Сабырханов. — 
Алма-Ата: Наука, 1977-1982. 
140 Асфендияров С.Д. История Казахстана (с древнейших времен). - 
Алма-Ата: Москва, 1935. – 247 с.
141 Вяткин М.П. Очерки по истории Казахской ССР: с древнейших 
времен по 1870 г. - Ленинград: Лениздат, 1941. – 240 с.
142 Советская этнография (СЭ). - 1947. № 6-7. – С. 9-19. 
143 Бернштам А. Памятники старины Таласской долины. - Алма-Ата: 
КазОГИЗ, 1941. – 65 с.; Маргулан А.Х. Археологические разведки в 
Центральном Казахстане // ИАН КазССР. Серия историческая. 1948. - 
№1. С. 17-26; Кызласов Л.Р., Маргулан А.Х. Плиточные ограды 
могильника Бегазы // Краткие сообщения КСИИМК XXXII, 1950. - С. 
126-135. ; Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. 2-е изд. - М.: 
Изд-во АН СССР, 1951. - 642 с. ; Толстов С.П. По следам 
древнехорезмской цивилизации. - М.: Издательство АН СССР, 1948. – 
115 с. ; Грязнов М.П. Северный Казахстан в эпоху ранних кочевников// 
КСИИМК. - 1956. - № 11. С. 28-37; Воеводский М.В., Грязнов М.П. К 
истории усуней // Вестник древней истории. - 1938. - № 3(4). – С. 162-
179. ; Кадырбаев М.К. Памятники тасмолинской культуры // В кн.: 
Древняя культура Центрального Казахстана. – Алма-Ата: Наука, 1966. – 
С. 303-433. ; Черников С.С. Роль андроновской культуры в истории 
Средней Азии и Казахстана // КСИЭ. – 1969. – С. 28-33.
144 Акишев К.А. Курган Иссык: Искусство саков Казахстана. - М.: 
Искусство, 1978. – 131 с.; Искусство и мифология саков. Алма-Ата: 
Наука, 1984. – 176 с. 
145 Акишев К.А. Отчет о работах Илийской археологической 
экспедиции 1954 года // Тр. ИИАЭ АН КазССР. Алма-Ата, 1956. - Т.1. 
Археология. – С. 5-32.; Зуев Ю.А. К этнической истории усуней // Тр. 

264 
ИИАЭ АН КазССР. 1960. - Т.8. - С. 25-34. ; Умняков И.И. Тохарская 
проблема // Вестник древней истории. - 1940. - № 3-4. С. 31-45. 
146 Бернштам А.Н. Очерки истории гуннов. - Л.: ЛГУ, 1951. – 256 с.; 
Зуев Ю.А. К вопросу взаимоотношениях усуней и канцзюй с гуннами и 
Китаем // ИАН КазССР. Серия обществ. наук. - 1957. - Вып. 2(5). - С. 62-
72.; Гинзбург В.В. Материалы по антропологии гуннов и саков // 
Советская этнография. - 1946. - № 4. - С. 207-210. 
147 Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. - Л.: Наука, 1974. – 
727 с.; Кляшторный С.Г. Древнетюркские рунические памятники как 
источник по истории Средней Азии. - М.: Наука, 1964. – 214 с. ; Кононов 
Н.А. Родословная туркмен. Сочинине Абу-л Гази хана Хивинского. - М.: 
Изд-во АН СССР, 1958. - 190+94 с. ; Малов С.Е. Памятники 
древнетюркской письменности: тексты и исседования. - М.-Л.: Изд-во 
АН СССР, 1951. – 254 с. ; Құрышжанов Ә., Томанов М. Орхон-енисей 
ескерткіштерінің зерттелу тарихы мен грамматикалық ескертпелері. 
Алматы: Ғылым, 1964. – 127 б. 
148 Толыбеков С.Е. Общественно-экономический строй казахов в XVII-
XIX веках. - Алма-Ата: Казгиз, 1959. – 448 с.
149 Шахматов В.Ф. О формах феодальной эксплуатации в казахстане в 
XIX веке// ВАН КазССР. - 1951. - №11. - С. 93-108.
150 Зиманов С.З. Общественный строй казахов первой половины XIX 
века. - Алма-Ата: Наука КазССР, 1958. – 295 с.
151 Кшибеков Д.К. Кочевое общество: генезис, развитие, упадок.
- 
Алма-Ата: Наука, 1984 – 238 с.
152 
Масанов 
Н.Е. 
Кочевая 
цивилизация 
казахов 
(Основы 
жизнедеятельности номадного общества). Алматы-Москва: Горизонт, 
1995. – 320 с. 
153 Дахшлейгер Г.Ф. В.И. Ленин и проблемы казахстанской 
историографии. - Алма-Ата: Наука, 1973. – 215 с. ; Дулатова Д.И. 
Историография дореволюционного Казахстана. - Алма-Ата: Наука, 1984. 
– 272 с.; Касымбаев Ж.К. Основные проблемы и задачи классовой 
борьбы казахского крестьянства в советской историографии (конец 
XVIII – начало XX вв.) // Вопросы историографии и источниковедения 
Казахстана (дореволюционный период). Алма-Ата: Наука, 1988. – С. 67-
78.
154 Қоңдыбай С. Арғықазақ мифологиясы. 1-4-томдар. Алматы: Үш 
қиян, 2004; Гиперборея: түс көрген заман шежіресі. – Алматы: Үш қиян, 
2003. – 592 б.
155 Тилли Ч. Будущая история // Время мира. Альманах современных 
исследований 
по 
теоретической 
истории, 
макросоциологии, 
геополитике, анализу мировых систем и цивилизаций. Новосибирск, 
2000. - Вып. 1. - С. 130-141.

265 
156 Коллинз Р. Золотой век макроисторической социологии // Время 
мира. Альманах современных исследований по теоретической истории, 
макросоциологии, геополитике, анализу мировых систем и цивилизаций. 
Новосибирск, 2000. - Вып. 1. - С. 69-78.
157 Могильницкий Б.Г. История на переломе. Некоторые тенденции 
развития современной исторической мысли // Междисциплинарный 
синтез в истории и социальные теории: теория, историография и 
практика 
конкретных 
исследований / Под 
ред. 
Л.П. Репиной, 
Б.Г. Могильницкого, И.Ю. Николаевой. М.: ИВИ РАН, 2004. – С. 15-38. 
158 История и социальные науки: поворотный момент? // Анналы на 
рубеже веков: Антология. М.: XXI ВЕК - СОГЛАСИЕ, 2002. – С. 3-15.
159 Репина Л.П. Смена познавательных ориентация и метаморфозы 
социальной истины // Социальная история. Ежегодник, М.,1997. М., 
1998; Ежегодник, 1998/99. М., 1999. 
160 Ким С.Г. Историческая антропология в Германии: методологические 
искания и историографическая практика. - Томск: Изд-во ТГПУ, 2002. – 
196 с. 
161Деррида Ж. Differance // В кн.: Е. Гурко. Тексты деконструкции. Жак 
Деррида. Differance. Томск: Изд-во Водолей, 1999. – С. 139- 161. 
162 Савельева И.М., Полетаев А.В. Знание о прошлом: теория и история 
// В 2 т. СПб.: Наука, 2003. – Т. 1. - 632 с. 
163 Аггире Рохас К. Западная историография XX века в свете концепции 
longue duree // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной 
истории. М., 2002. – Вып. 9. - С. 21-35. 
164 Лотман Ю.М. Биография – живое лицо // Новый мир. - 1985. - № 2. - 
С. 228-237. 
165 Розов Н.С. Философия и теория истории. Кн. 1. Пролегомены. М.: 
Логос, 2002. – 656 с.
166 Баткин Л. М. Странная тюрьма исторической необходимости // 
Одиссей. Человек в истории. М..Наука, 2000. – С. 5-85.
167 Шалабаева Г.К. Постижение культуры: мировоззренческие 
парадигмы и исторические реалии Казахстана. – Алматы: Ақыл кітабы, 
2001. – 420 с.
168 Ғарифолла Есім. Хакім Абай (даналық дүниетанымы). - Алматы: 
Атамұра-Қазақстан, 1995. – 175 б.
169 Конституция Республики Казахстан. – Алматы: Жеті жарғы, 1996. – 
104 б.
170 Назарбаев Н. Тарих толқынында. – Алматы: Атамұра, 1999. – 296 б. 
171 Темирбеков С.Т. Культурологические аспекты национального 
характера казахов // Культура Казахстана: традиции, реальности, 
поиски: Ғыл. мақ. Жинағы / Жалпы ред. Е.Б. Имамбек. – Алматы: 
РНЦПК, 1998. – 79-85 бб.

266 
172 Сатершинов Б.М. Қазақстан мәдениеті тарихы мен теориясының 
кейбір мәселелері. – Алматы: Сорос-Қазақстан қоры – Атамұра, 2002 – 
160 б.
173 Косиченко А.Г. Қазақстандық қоғамның рухани негіздеріне, 
құндылықтары мен мұраттарына жаhанданудың әсері // «Бағзы 
замандардан бүгінгі күнге дейінгі қазақ халқының философиялық 
мұрасы». Жиырма томдық. Астана: «Аударма», 2008. – Т. 20. «Тәуелсіз 
Қазақстан философиясы». – 436 - 452 бб. 
174 Нысанбаев Ә. Адам және ашық қоғам. – Алматы: Қазақ энц. бас 
редакциясы, 1998. – 272 б.
175 Касымжанов А.Х. Пространство и время великих традиций. Алматы: 
Қазақ университеті, 2001. – 197 б. 
176 
Общенациональная 
идея 
Казахстана: 
опыт 
философско-
политологического анализа. – Алматы: КИЦ ИФиП МОН РК, 2006. – 
412 с. 
177 Н.Ә. .Назарбаев. «Болашаққа бағдар: қоғамдық сананың жаңғыруы» 
мен «Ұлы Даланың жеті қыры» мақалаkfры. «Рухани жаңғыру»
мемлекеттік бағдарламасы мен «Мәңгілік Ел» Стратегиясы 
178 Н.Ә. Назарбаев. Қазақстан халқына арнаған «Нұрлы Жол» 
Жолдауы. 2014 жыл. - 11 қараша. 
.