Национальный конгресс историков казахстана исторический факультет
жүктеу/скачать 3,3 Mb. Pdf көрінісі
|
thesis147359 (1)
| Памятники древности
. Венгрия всегда бережно хранит свои древние кочевые традиции, а также славится тем, что тесно поддерживает культурные связи с тюркскими народами. Таким доказательством является известный Курултай тюркских народов, собирающий миролюбивые народы раз в два года. В августе 2014 года в очередной раз прошло Большое Собрание потомков Аттилы в венгерской степи, недалеко от города Бугац, в самом сердце Кишкун-шага, где живут наследники кунов-куманов. С точки зрения исторических связей с тюркским, особенно казахским народом важное значение имеет появление в Венгрии кыпчакских племен. В XIII-м веке, под руководством Хан Котяна — Kötöny (венгр.) — десять кыпчакских- куманских племен переселились из Великой Степи на большую Венгерскую Равнину, которая считается продолжением евразийского степного полоса. Мадьяры-венгры называли их кун- ами. В их честь регионы проживания и сегодня носят название Надь кун шаг и Киш кун шаг, что означает Большая Кумания и Малая Кумания. Столицей Надькуншага является Карцаг — Карсак по-кумански — где уже много лет работает Консульство Республики Казахстан. И здесь, в этом городе родился знаменитый тюрколог, мадьяр-кун Иштван Коныр Мандоки, первый в Венгрии научный исследователь кун-куманского языка, культуры и традиций. Сегодняшней столицей Киш кун шаг является город Киш кун феледьхаза. являющийся центром избирательного округа вице-председателя Венгерского Парламента Шандора Лежака, главного покровителя Курултая, союзника тюркских народов. Шандор Лежак является и автором венгерской рок-оперы «Аттила. Меч Божий», премьера которой состоялась ещё в 1993 году в Будапеште. Кыпчакскне куны-куманы и пришедшие с ними ясы-аланы (ираноязычные народы) долгое время, в течение нескольких веков имели свою автономию и свою юрисдикцию, сохраняли свою самобытность, культуру и язык. К сожалению, на сегодняшний день кунский- куманскнй язык, самыми близкими родственниками которого являются казахский и кыргызский, считается мёртвым. По некоторым данным, куны-куманы в конце XVI-го, начале XVII-го века спорадически ещё говорили на своём родном языке, затем стали пользоваться в основном венгерским. Но до сих пор много слов куманско-кыпчакского происхождения сохранилось в мадьярско-венгерской речи, как например комондор, кувас, чёс, аркань, а также сохранились куманско-кыпчакские памятники в фамилиях (Бёкень, Бота, Бурзук, Гарагуй, Каракаш, Карачь, Котан. и т.д.), населённых пунктах страны (Бодоглар, Тазлар, Ченгеле, Кашкантью и др.). Куны-куманы в этой эпохе перешли на христианскую (в основном, реформаторскую веру). Самая знаменитая память кыпчакского языка в Венгрии - это молитва: «Кунское Отче 254 наш», сохранившаяся в устной форме. Последующая версия молитвы собрана и записана Иштваном Коныром Мандоки в 1973-м году: В венгерской транскрипци: Bizim atamiz kim-szing kцkte Szentlenszing szening ading dbs-szbn szening kцnglьgьng necsik-kim dzserde aIaj kцkte bizing ekmegimizni ber bizge bьt-bьtьn kьnde ilt bizing minimizni necsik-kim biz ijermiz bizge цtrь kelgenge iltme bizni ol dzsamannan szen barszing bu kьcsli bu csin ijgi tengri amen. В казахской транскрипции: бізім атамыз кімсің көкте, сентленсін сенің атың дүшсүн сенің көңүлүң, нечік кім жерде алай көкте бізім екмегімізні бер бізге бүт-бүтүн күнде ілт бізім мінімізні нечік кім біз иеріміз бізге ұтрұ келгенге ілтме бізні ол жаманға, құтқар бізні ол жаманнан сен барсың бұ күчлі бұ чын игі теңрі, амен /Транскрипция на казахском языке: Онгайша Мандоки и Давид Шомфаи Кара. Благодарю за их помощь! С казахской транскрипцией публикуется первый раз. Ш.Д./. В изучении кыпчакского языка играл ведущую роль Иштван Коныр Мандоки, который по желанию похоронен в Алматы, «в среде своего любимого народа». жүктеу/скачать 3,3 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|