Закон двойного отрицания У любого явления или события есть начало и конец. Окончание чего-либо – это отрица-
ние того, что было. Но не просто отрицание – а следующий этап развития. Например, зерно,
посаженное в землю, прорастает, и появляется растение, само же зернышко исчезает. Растение
растет-растет, и, наконец, выбрасывает колосс. Затем растение отмирает, а в колоссе остается
зерно, но уже не одно, а 30–60 зерен. Благодаря такому закону можно всегда предвидеть, чем
дело кончится.
Вы знаете, если что-то вошло в моду, то все начинают поддерживать новые тенденции.
Но надо же понимать, что любое модное поветрие когда-нибудь закончится. Надо уметь хоть
немного смотреть вперед. Вот взять, к примеру, историю дамских сапожек, которые якобы
пришли к нам из модной Франции. На самом деле, еще в глубокой древности их «изобрели»
в России, но отнеслись к ним скептически. У нас же большинство изобретателей часто отправ-
ляют куда подальше. Они уезжают за границу, но не за деньгами, как считают многие завист-
ники, а за условиями для работы. Я тоже уезжал, меня интеллигенция к себе приглашала.
Я знал одно талантливого врача из Сибири, который долгое время был ассистентом. Хотя
его уже давно пора было перевести в профессора, но конкуренты ему докторскую зажали. Он
поехал в США. Там ему порекомендовали прочесть лекцию – и его сразу произвели в профес-
сора. Так американцы отлавливают таланты. Раньше они переманивали наших специалистов.
А сейчас гоняются за нашими студентами.
ЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ О НАЦИОНАЛЬНОЙ ГОРДОСТИ Однажды мне задали вопрос из зала: «Вы говорили, что национальность
не имеет значения, что, мол, обычно гордятся национальностью те люди,
которым больше нечем гордиться». Да, правильно. Еще известный немецкий
философ А. Шопенгауэр в книге «Афоризмы житейской мудрости» писал:
«Самый дешевый вид гордости – гордость национальная. Ибо кто ею одержим,
обнаруживает этим отсутствие в себе каких-либо индивидуальных качеств,
которыми он мог бы гордиться, так как иначе ему незачем было бы хвастаться
за то, что у него общее с миллионами. У кого есть выдающиеся личные
достоинства, тот, напротив, всего яснее видит недостатки своей собственной
нации, так как они постоянно у него на глазах. А всякий жалкий бедняга,
у которого нет за душой ничего, чем он мог бы гордиться, хватается за
последнее средство – гордиться той нацией, к какой именно он принадлежит:
это дает ему опору, и вот он с благодарностью готов кулаком и пятой защищать все присущие этой нации недостатки и глупости». Действительно,
чем гордиться, если этим качеством обладает несколько миллионов людей?
Гордость спортивная или гордость самим собой – уже получше.
Гордость же за родину должна быть за что-то: если люди у нас живут лучше всех, нет
разбоя, преступности, коррупции – тогда, конечно, можно даже зазнаться.