274
• Клара Хафизова •
совместно с Али султаном отправил посольство в Пекин во главе с их
младшим братом Ергали (
伊赖里
–
Илайли), третьим сыном Адиля
Аблайханова. Семья преподнесла в подарок породистых лошадей.
Этот поступок султана, по мнению цинов демонстрировал «похваль-
ное проявление почтительности и послушания» к цинскому импера-
тору. Особенно по душе пришлось цинам обещание Абылая (Кулана)
задержать ходжу Джахангира (казнен в Пекине в 1828 г.), в течение
девяти лет ведшего войну с Китаем за освобождение Кашгарии. Им-
ператор вновь велел выразить одобрение бесстрашному
гуну
, отпра-
вить ему письмо и ответные подарки, а также обещать ему, что его
отдельно щедро вознаградят в случае поимки им Джахангира.
Омский переводчик Бубеннов, в марте 1827 г. собиравший в Се-
миречье сведения о восстании Джахангира, застал в ауле Кулана
посланца ходжи
юзбаши
(сотника) из Кашгара по имени Абдурах-
ман-ходжа. Он выехал из Кашгара примерно 9 марта 1826 г. с това-
рами (бязью) и с письмами ходжи, в которых тот заверял о своем
желании иметь дружеские отношения с соседними народами и обе-
щал безопасность их торговцам на территории Восточного Туркеста-
на. Уйгурский посол сообщил, что ходжа Джахангир надеется летом
взять города Аксу, Кульджу и Турфан [Валиханов, т. 2, 346].
Кулан держал в руках торговлю с Кульджой, собирал с купцов, про-
езжающих через его кочевья, пошлину. Цинское правительство рай-
онировало торговлю с Синьцзяном, казахам позволялось торговать в
Чугучаке (Тарбагатае) и Кульдже, но строго запрещалось торговать в
кашгарских городах. Исключения делались крайне редко, для отдель-
ных абылаевичей. Между тем, коней было очень выгодно продавать в
Кашгаре, поэтому Кулана должно было заинтересовать предложение
единоверца и потомка Мухаммада пайгамбара Джахангира ходжи. В
то же время, он не мог игнорировать политические и торговые связи
ни с цинским, ни с русским правительствами. Также он опасался насту-
пления Кокандского ханства на Семиречье и пытался предотвратить
строительство крепостей кокандцев и русских на казахских кочевьях.
В этом он надеялся на дипломатическую помощь Цинской империи.
Экономические интересы абылаевичей полностью совпали с инте-
ресами цинов, поскольку для формирования конницы цины рассчи-
тывали на торговый обмен с казахскими феодалами, являвшимися
крупными владельцами скота на границе. Авторитет ходжей и влия-
ние религии в соседнем Кыргызстане были значительно сильнее,
чем в Казахстане.
275
• Степные властители и их дипломатия в ХVIII—ХIХ веках •
В январе 1828 г. Абылай (Кулан) передал в Кульджу новую важ-
ную информацию о вторжении кокандцев в кыргызские и казах-
ские кочевья, о начавшемся строительстве ими крепости Пишпек
(Бишпек, современная столица Республики Кыргызстан – Бишкек)
после сбора урожая. Султан писал, что кокандский бек призывал ка-
захов перекочевать к ним, обязал их собрать скот, но что он запре-
тил своим родам покидать свои кочевья [Цин Сюаньцзун шилу, 131,
15 об. – 17 об].
В это время произошло четвертое вторжение Джахангира в Каш-
гарию. Илийский генерал-губернатор Дэина изучал вопрос о продви-
жении карательных отрядов из ближайшего караула Кеген (точнее,
Хоргос) до Нарынского моста в Киргизии, находящихся друг от друга
на расстоянии более тысячи ли (ок. 500 км).
Он считал, что отрядам следует запастись продовольствием на
три месяца. В день обсуждения на Военном cовете в Пекине вопро-
сов по подавлению восстания Джахангира было составлено письмо
императора Даогуана к Кулану. За передачу информации о тайных
замыслах Джахангира, якобы собирающегося через казахские и кыр-
гызские земли отступить в Бухару, султана наградили комплектом
одежды с изображениями дракона и четырьмя большими кусками
атласа. Кроме того, его призывали постараться захватить в плен и
переправить Джахангира в Или, за что обещали щедрое вознаграж-
дение – две тысячи слитков (
锭
) серебра, а также присвоение высо-
кого титула
ван
– князь [Цин Сюаньцзун шилу, 131, 17 об. – 18 об.].
Это означало официальное признание Абылая (Кулана) правителем
Старшего жуза и получение ежегодного жалованья. Однако, Джахан-
гир так и не появился в казахских кочевьях, а кыргызы продолжали
активно поддерживать ходжу, когда тот отступал и накапливал силы.
Трудно определить истинное отношение Кулана к восстанию уй-
гуров. В любом случае, он не мог согласиться с политикой Коканда
в Семиречье. В то же время, у него не было основания быть против
воцарения в Кашгарии Джахангира. Обещание Цинской империи
признать его фактически ханом семиреченских казахов за помощь
в борьбе с восставшими уйгурами и кыргызами не могло не тешить
его самолюбие. Напомню, что за пять лет до этого, после смерти его
дяди Вали хана, Казахское ханство было ликвидировано Россией, а
титул хана упразднен. Цинское правительство перешло к титулова-
нию потомков Абулмамбета. Россия не могла запретить этой прак-
тики, поэтому объявила, что цинское правительство может называть
276
• Клара Хафизова •
их ханами на своей территории, но на русской – они останутся лишь
султанами. Но абылаевичи стремились восстановить ханство.
Летом 1828 г. Абылаю было отправлено новое письмо Даогуана,
которое свидетельствует о возникновении у цинов сомнений в ис-
кренности и лояльности султана. Оно составлено в другой тональ-
ности, явно чувствуется скрытая угроза. К этому времени были до-
стигнуты успехи в деле подавления восстания Джахангира. В грамоте
говорится: «В прошлом году кокандцы приглашали тебя перекоче-
вать к Пишпеку, ты не согласился. О чем доложено императору. Тебя
похвалили за почтительность и послушание, специально передали
(императорские) дары. Ныне (нам) стало известно, что Коканд воз-
двигает эту крепость в целях обороны от нападений бурутов (кыр-
гызов). Никакой другой причины нет. К тому же, как только разбой-
ник Джан(гир) будет захвачен, все варвары начнут бояться (нас). Ты
должен, управляя своими племенами, жить спокойно. Не следует,
надеясь на мощь Небесной (цинской) династии создавать конфлик-
ты с Кокандом, а также с бурутами. Если же кокандцы вновь будут
привлекать тебя сладкими словами, следует твердо держаться своей
позиции. Не будь неразумным. (Только при этом) можешь надеяться
на получение власти (и) вечной нашей милости. Если же, напротив,
не будешь придерживаться уговора, а твои подвластные будут кон-
фликтовать с другими варварами, по правилам Небесной династии
мы ни в коем случае не должны вмешиваться в вашу дальнейшую
борьбу, даже если ситуация потребует (нашей) помощи.
У Небесной династии нет никакого (законного основания) нести
ответственность за исход войн твоего племени. В связи с этим, специа-
льно направляем императорский указ с категорическим (предупре-
ждением). Трепещите и повинуйтесь, не пренебрегайте (им), чтобы
не было повода преподнести вам урок» [Цин Сюаньцзун шилу, 137,
6–7]. Можно только гадать о причинах императорского гнева, из-
лившегося в этом письме. Возможно, цинам с самого начала было
известно, что посольство Кулана было направлено в Кульджу для
выяснения их планов. Более того, для них не представляла тайны
сильная поддержка Джахангира конницами кыргызских старшин:
Атантая, Тайлака, Суранчи, Турдымамета и многих других. Во многом
благодаря участию кыргызов, движение против цинского господства
в Восточном Туркестане в первой половине XIX в. являлось наиболее
длительным и мощным. Это признало само цинское правительство.
Джахангир неоднократно скрывался в кыргызских аилах.
277
• Степные властители и их дипломатия в ХVIII—ХIХ веках •
В 1825 г. цинский отряд предпринял вылазку в Кыргызстан, но был
полностью разгромлен [Кузнецов, 1983, 77]. В июле 1826 г. цинский
наместник в Кашгаре, Цинь Сян, покончил жизнь самоубийством.
Ходжи вторгались в Кашгарию с отрядом в 200–300 человек, а в их
восстании участвовали десятки тысяч местного населения, в их числе
кыргызы.
И, скорее всего, письмо от 17 июля 1828 г. с угрозами султану Ку-
лану было отослано после того, как опасность отторжения Кашгарии
миновала, правда, на время. Кулан, вероятно, был свидетелем похода
в Кашгарию старшего брата Джахангира – Юсуфа ходжи летом 1830 г.
Он умер не позже 1832 г.
С другой стороны, султан Кунан явно
Достарыңызбен бөлісу: |