частью являлись военными, а не гражданскими. Это обстоятельство
точно отмечает военный характер их службы: охрана посольств, тор-
говцев скот, в особенности – табуном лошадей.
Большие торговые караваны комплектовались от имени несколь-
ких правителей одной страны вместе с торговцами соседних стран.
Составление многонационального каравана само по себе являлось
одним из мирных достижений внешней политики шахов, ханов, сул-
танов, беков и других представителей знати. А тарханы часто совме-
щали дипломатические функции с торговыми.
Проверять, что торговцы действительно присланы ханами, цин-
ские чиновники не собирались, так как они имели задачу обменять
как можно больше коней и другого скота, потребного для нужд войск
в завоеванном крае. Им достаточно было присутствия при карава-
нах, известных батыров казахской феодальной знати, что служило
для них доказательством того, что скот пригнан от имени ее пред-
ставителей.
Торговля была первым проявлением нормальных, хотя и не всег-
да взаимовыгодных связей и установления посольских отношений.
В торговле переплетались политические и экономические интере-
сы феодальной и родовой знати – она охотно включалась в посред-
ничество и присоединялась к торговым караванам своих соотече-
ственников, а также к караванам, составленным вместе с купцами
других среднеазиатских правителей. В русских документах Коллегии
иностранных дел и в маньчжурских документах Военного совета на-
званы имена главных пригнавших скот торговцев и батыров. Среди
хозяев крупных партий скота в документах названы султан Ханбаба
(
哈 木 巴 巴
), батыр Кабанбай (
哈 巴 木 拜
Хабамубай), батыр
Карабарак
(哈 勒 巴 拉 克)
, Кожаберген батыр
(
Хоцзибоэрген
батулу
霍 濟 伯 爾 根 巴 圖 魯)
.
В 1757 г. генералу Чжао Хою, возглавлявшему цинские войска в
Казахстане, удалось договориться с султанами Абылаем, Абулфеи-
зом, Ханбаба, батырами Кабанбаем, Кожабергеном, Долотбаем об
открытии торговли на территории Джунгарии. В 1758 г. Кабанбай
батыр отправил для разведки сына ойрата Буку-Чагана с табуном в
более 300 голов коней для продажи. Те прибыли в урочище Урумчи
18 октября 1758 г. [Гаоцзун шилу, цз. 572, л. 16]. Кабанбай батыр так-
же организовал торговый караван из более чем 50 человек во главе
с сыновьями Едиге
(額 德 格)
и Томутаем
(托 穆 泰)
. Путь в
380
• Клара Хафизова •
урочище Урумчи занял у них около месяца, кроме того, они остались
весьма недовольны размером шелка, предлагаемого за одного коня.
Об этом в 1759 г. сказал батыр Карабала
(哈勒 巴 勒)
командиру
Чэбудэн-Чжабу
(車 布 登 札 布)
, разбившему лагерь в Борохуц-
зире. Он пригнал для обмена 200 голов коней и отказывался гнать их
далее в Урумчи.
Вскоре после Едиге прибыли торговцы Хоцзибоэргена (Кожабер-
гена) и Казбека (
哈 斯 伯 克
), Умур батыра (
烏 穆 爾 巴 圖 魯
),
всего более 260 человек с табуном в 2400 голов лошадей. Они вы-
разили желание торговать в Тарбагатае, расположенном ближе к их
кочевьям. Вскоре вслед за ними прибыли Даулетбай (
道 儸 特 拜
)
и Боэрдеши
(伯 爾 德 施)
с 1000 голов коней [Линь Юнкуан, Ван
Си, 1991, 145–146]. Доставка больших косяков коней являлась в то
время настоящей военной операцией, не удивительно, что это дело
поручалось батырам.
Султан Абулфеиз торговал в Илийском крае постоянно и весьма
интенсивно. Он же ратовал за открытие торговли в крепости Семи-
палатинск. Кочевья Абулфеиза находились на близком расстоянии
от границы с Алтаем, Тарбагатаем. Для связей с Россией султан ис-
пользовал батыров Худайберды (Кутайберда, Хутайберда), Даргучи
(Дергучей, Юргучей), Бурута. Слово «Даругачи» (может быть и име-
нем, и его обязанностью). Некий Бурут (
布 魯 特)
выполнял миссии
посла в России и в Китае. Бурут может оказаться именем человека, а,
возможно, указывает этническую принадлежность члена посольства
(
кыргыза
). Одна из жен султана Абулфеиза была кыргызкой по име-
ни Тумар, и он мог послать в составе посольства ее родственника.
В Китай Абылай посылал батыров Отарци (
鄂 陀 爾 齊
), Бурута
(布 魯 特)
, Куэньдухуня (
庫 恩 杜 渾
Құндыкүн?) с первым табуном
коней в 162 головы в 1758 г. В 1759 г. приезжали Яэрга (
雅 爾 嘎
),
Масай (
馬 賽
), вновь Отарци, Куэньдухун, Акпан (
阿 可 盤
)
,
Хасан-
ботэ (
哈 三 伯 特
). В 1759 торговцами Абылая объявили себя Хонай (
鼐
), Аласеитэ (
阿 拉 色 依 特
– 1760), Баньтабай (
邦 塔 拜),
Хацза
(
哈咱).
В декабре 1763 г. приезжал Жаныбек (
札 那 伯 可
) во главе бо-
лее ста человек, разделенных на три группы, отвечающих за стада
[Циндай сибэй миньцзу маои ши, 1991], но скота было менее 1000
голов. Понятно, что батыр, скорее всего, прибыл с разведывательны-
ми целями.
Казахам стало известно, что цины готовились к их массовому вы-
дворению с зимних пастбищ Тарбагатая. К сожалению, в документе
|