157
• Степные властители и их дипломатия в ХVIII—ХIХ веках •
ложению главы делегации Башысы по китайским (маньчжурским?)
обычаям. Узнав о желании посольства провести поминки по хану
Абылаю, Вали в сопровождении своих шести младших братьев при-
был в лагерь, раскинутый к западу от Баян-аула. Командующий ча-
харским гарнизоном пограничных войск Фу Цзинь, подготавливая
Вали к обряду получения патента на ханство, принятому при цинском
дворе, уверял, что обряд является знаком благоволения императора
и его монаршей милости. Настаивал, что они хотели бы провести его
согласно дворцовому церемониалу. Для этого Вали хану надлежало
принять грамоту на коленях, совершить при этом три коленопрекло-
нения с девятью поклонами. Именно этот церемониал исполняли
титулованные монгольские ханы и
ваны
, монгольские зятья цинских
императоров –
эфу
. Вали на это отвечал, что он уже бывал в Китае
и знаком с дворцовым этикетом не понаслышке. 21 декабря китай-
цы приготовили жертвенное вино, жертвенный скот, а также вынули
привезенные с собой погребальные вещи и ритуальные деньги. По-
сле совершения обряда поминовения Вали хан совершил принятый
при цинском дворе обряд коленопреклонений и выразил благодар-
ность от своего имени и имени своих многочисленных братьев импе-
ратору за проведенные поминки и за жалованную грамоту о насле-
довании ханского титула. Он сообщил о своем намерении отправить
в Пекин посольство во главе с младшим братом Шигаем для получе-
ния ханского патента и выражения личной благодарности императо-
ру. По традиции, цинское посольство выехало обратно в Или вместе
с посольством Вали хана. Казахское посольство было достаточно вну-
шительным. Вот имена (в китайской транскрипции) двенадцати со-
провождавших султана Шигая человек: Даяр, Есен, Декэтер, Дурал,
Болэкэ, Якагэладу, Беимбет, Кебек, Чуман (Шорман?), послы Адиль
султана – брата Вали: Таштемир, Джиргал, Адиянь [Алтан–Очир, У
Юаньфэн, 1998, 66]. Даяр и Таштемир к тому времени имели чин
шивэй – офицера цинской дворцовой гвардии. Следовательно, они
уже не в первый раз посещали императорский двор.
После прибытия посольств казахских правителей в Кульджу илий-
ский цзянцзюнь 11 марта 1782 г. отправил их в Пекин по маршруту
Урумчи – Хами – Ланьчжоу – Пекин. Подаренных Вали семь аргамаков,
которые в глазах цинской династии символизировали дань, было ре-
шено оставить пастись на местных пастбищах. Казахское посольство
сопровождал отряд во главе с офицером дворцовой гвардии третьей
степени по имени Адун, а также Башысы, возвратившийся вместе с
158
• Клара Хафизова •
ними из Баян-аула. Посольство Вали хана достигло столицы Цинской
империи в начале мая. Цяньлун устроил пышный прием во дворце
Юаньминьюань (через сто лет разрушен западными колониальными
войсками в 1881 г. –
К.Х.
), где были вручены положенные подарки,
какие, по свидетельству двора, десять лет тому назад были вручены
Абылай хану. Посольства Вали хана и Адиль султана возвратились в
Или в начале октября того же 1782 г., а 20 октября оно тронулось в
Казахстан, как было установлено, в сопровождении цинского отряда
до первых их караулов.
В 1787 г. в Пекин выехало еще одно посольство хана Вали во
главе с его братом – султаном Касымом. Посольство состояло из 39
человек, при нем был табун коней в сто голов. «Посылка оново по
разведыванию ничаво по себе важного не заключает, как только что
отправлен он для донесения китайскому двору о благополучии Вали
хана по прежнему их обряду, который отправлялся киргискими вла-
дельцами чрез три года, отколь, полагают, тому Касым-солтану воз-
вратится в половине будущего лета», – отмечалось русскими погра-
ничными властями [ККД, 1791, д. 1, л. 49].
Однако из содержания рапорта И.В. Якоби, полученного на осно-
вании донесений некоего Татрана, присутствовавшего при вручении
письма богдыхана Вали хану вместе со своим отцом и Мат (или Дат-
батыром), привезшим это письмо в Омск, вырисовывается другая
картина. По их словам, Касым султан, посланный Вали ханом в Китай,
внезапно заболел «и, не исправя своей посылки осенью того же года
возвратился с китайским посольством. Это посольство везло Вали
хану императорское письмо и подарки («на три халата фанцзы», «и
велено было ему как письмо, так и подарки, не отдавая никому дру-
гому, вручить самому Вали хану» [ККД, 1786, д. 3 л. 37]. Кроме того,
члены посольства везли с собой китайских и ойратских девушек для
продажи их в рабство в Казахстане.
По сведениям, полученным от одного казахского старшины, Вали
хан собирался теперь отправить в Китай другого своего брата вместо
Касыма.
Вали хан, преследуя свои политические и экономические интере-
сы, старался достаточно регулярно посылать своих послов в Китай.
Эта очередность была закреплена в специальном календаре, выда-
ваемом двором так называемым вассалам, чтобы они помнили о
сроках, в которые их посольства, а также торговые караваны допу-
скались в китайские пределы.
|