Зарождение духовной культуры. Появление духовной культуры как
специфической области деятельности тесно связано с развитием мыш
ления и самосознания. Поэтому появление ее мы можем с увереннос
тью связывать только с человеком разумным.
Захоронения, зачатки искусства говорят о том, что уже неандерта
лец был способен к абстрактному мышлению, обладая самосознанием,
индивидуальным и общественным. Погребение умерших сопровожда
лось обрядом: тело хоронилось в специально вырытых ямах в позе спя
щего человека, в могилу опускались каменные орудия, мясо, полевые
цветы. Это свидетельствует о том, что неандерталец придавал особое
значение жизни и смерти и, вероятно, задумывался о загробном суще
ствовании.
Существовали у них и другие ритуалы, в частности, охотничьи. Так,
во многих пещерах найдены аккуратно сложенные черепа медведей и
других животных, использовавшихся в ритуальных целях. В это же
время начинает зарождаться искусство в виде костяных амулетов, схе
матических рисунков.
Возникновение искусства и религии. Подлинного расцвета доис
торическое искусство достигает с появлением современного человека.
Круг произведений был широк: гравюры животных и людей, глиняные
и костяные скульптуры и рельефы, рисунки охрой и древесным углем.
При изображении животных древние мастера достигли удивительного
реализма. В то же время идет схематизация рисунков, вплоть до пре
вращения в символы.
Усложнился и похоронный обряд. Мертвых часто посыпали крас
ной охрой, символизирующей кровь и жизнь, отдельные погребения
сопровождались богатыми украшениями в виде бус. В могилу поме
щались орудия труда, оружие, ритуальная еда.
Эпоха современного человека - время развития языка, рациональ
ного знания, религии. В языке человека начинают появляться абстракт
ные, обобщенные понятия, что было очень важно для накопления и об
мена информацией. Постепенно накапливаются знания по географии,
зоологии, медицине. Получают распространение ранние формы рели
гии - магия, анимизм, тотемизм, фетишизм.
С переходом к производящему хозяйству, накоплением положитель
ных знаний расширяется круг духовной культуры человека. Земледе
лие стимулировало рост знаний по агротехнике и ботанике, скотовод
ство - по селекции и зоологии. Потребности производства ведут к по
явлению математических знаний и счетных систем. Получает распрос-
2 6