Рассказы о пророках, праведниках и святых
жүктеу/скачать 3,25 Mb. Pdf көрінісі
|
Aromat svyatosti
| Хаджа Амина Адиль
мо к Пророку (сас). Мальчик принял их гостеприимство. Их дом был очень большим – такого огромного размера, что мальчик и верблюд свободно проходили сквозь его двери. Мужчины закрыли огромную дверь позади мальчика и его верблюдов с сокровищами. Затем незнакомцы ударили мальчика до потери сознания и забрали верблюдов и сокровища. Потом они притащили мальчика без сознания к Пророку (сас) и рассказали ужасную историю. Они сказали, что мальчик был их го- стем и что они кормили его и ухаживали за ним; а потом, пока они спали, он пытался украсть их верблюда и их золото. Их сын видел это, и когда пытался остановить его, был убит. Над бессознательным мальчиком провозгласили вердикт. За кражу верблюда нужно было отрезать одну руку. За кражу сокро- вища нужно было убрать вторую руку. За убийство сына нужно было отрубить голову. В центре Медины находился большой камень, на котором Омар обычно устраивал эти наказания. Они принесли туда мальчика, на- ходящегося без сознания. Они отрезали ему одну руку. Мальчик быстро открыл глаз и спросил, что он сделал, заслужив такое на- казание. Ему сказали, что это было наказание за кражу. Тогда он сказал им отрезать и другую руку. Они сделали это, и он снова по- грузился в бессознательное состояние. Недалеко от мечети Сайидина Хасан (ра) и Сайидина Хусейн (ра), внуки Пророка (сас), изучали Коран вместе с Сайидиной Ос- маном (ра). Они услышали волнения на улице, и Хусейн (ра) пошёл посмотреть, что происходит. Там он увидел мальчика, лежащего без сознания, в крови. Ху- сейн (ра) начал плакать, так как лицо мальчика было очень похоже на его брата Хасана (ра). Пророк (сас) говорил, что тот, кто похож на Хасана (ра), - хороший человек. Он понял, что этого мальчика оклеветали и что он не является вором. Взявшись за руки, Хасан (ра) и Хусейн (ра) вместе побежали к своему дедушке, Пророку (сас), рыдая от горечи. Они сказали ему, что приговор, должно быть, был ошибочным, и что мальчик неви- новен. Пророк (сас) удивился. Как эти дети могли жаловаться на 49 Аромат святости него в то время, как в День Суда даже муравьи не смогут осуждать его за то, что на них наступали? Внуки Пророка (сас) сказали ему, что мальчик выглядел, как Хасан (ра) и умоляли его отдать маль- чика им, чтобы он был им как брат. Но когда они пошли обратно к мальчику, тот уже был мёртв. Внуки вернулись к деду (сас) рыдая и умоляли его произнести Дуа, чтобы мальчик ожил. Ангел Гавриил (сас) явился к Пророку (сас) с посланием, что если все его сподвижники отдадут немного из своих жизней этому мальчику, он проживёт это количество вре- мени, которое должен был. Ведь его собственной жизни уже настал конец. Каждый из сподвижников дал мальчику немного своей жиз- ни: один дал шесть месяцев. Другой – год и т.д. Один лишь Али (ра) не дал ничего. Пророк (сас) спросил Али, почему он ничего не дал. Али (ра) ответил, что поскольку он не знал, сколько ему отмерено жить, он не мог дать ничего. Гавриил (ра) сказал, что Али (ра) говорит прав- ду. Мальчики заплакали ещё больше. Затем они попросили Аллаха, чтобы Он дал от Себя благодаря их любви к этому неизвестному мальчику. Аллах даровал разрешение, и Пророк (сас) подошёл к мёртвому мальчику, положил свою руку на его рот, и тот начал дышать. За- тем он положил свою руку на руки мальчика, и обе его руки встали на своё место. Мальчик проснулся, как будто от глубокого сна. Он поцеловал руку Пророка (сас), произнёс Шахаду и рассказал свою историю. Лицемеров-обманщиков заставили привести верблюда и сокро- вища. Верблюд заговорил на арабском в подтверждение истинно- сти слов мальчика. Пророк (сас) взял мальчика и объявил всем, что теперь его ма- терью будет Фатима (ра). А его отцом – великий Али (ра). Он жил с ними в доме и сражался во многих битвах. Когда Пророк (сас) умер, мальчик сказал, что стал настоящим сиротой. Его звали Мухсин 1 . 1 Согласно рассказанной версии, Мухсин не был умершим сыном Сайидины Али и Ситтины Фатимы, а являлся их усыновленным ребенком. Существуют и другие версии повествования. |