Степень
изученности
проблемы.
Проблема
формирования,
профессиональной и общественно-политической деятельности казахских
служащих периода XIX – начала XX века только начала активно
исследоваться в отечественной науке.
Ранее, под влиянием доминировавшей политической идеологии, данная
проблема
изучалась
фрагментарно
применительно
к
определенным
историческим
личностям.
Впоследствии
в
динамике
обретения
государственной независимости и эволюции общества, выделенные
исторические сюжеты данной темы получили освещение в работах ученых.
Президент Н.А. Назарбаев актуализирует «… неоспоримый приоритет
позитивных уроков истории, на которые и следует опираться в нашей
повседневной работе» [9, 327]. Примечательно апеллирование многих
исследователей к социальной роли национальной интеллигенции в судьбе
казахского народа. В исследовательских работах анализируется многогранная
деятельность казахских интеллектуалов. В этот период просвещенные казахи
10
занимались делопроизводством или состояли в социальной сфере. Фактически
по роду службы и официальному статусу эти группы казахских граждан
являлись служащими. За весь аналогичный отрезок истории казахских
служащих существенным фактором их численного увеличения, адаптации к
социально-экономическим реалиям и социализации являлось образование.
Образовательная модель в регионе с имперского периода представлялась в 2-х
ипостасях – собственно имперской и традиционной.
В ракурсе проработки данной темы сохраняется актуальность сборника
В.В Васильева [9]. Современник и участник внедрения государственной модели
просвещения Васильев изложил ценные материалы относительно подготовки
казахских учащихся в немногочисленных училищах на локальной территории
воздействия Оренбургской администрации. Автором приведен перечень
фамилий казахских учеников, впоследствии зарекомендовавших себя
специалистами в служебной сфере, охарактеризована социальная структура
казахских учащихся ряда училищ и изложены сведения относительно их
стипендиальной формы обучения.
В работе Д.Валидова акцентирована значимость этой проблемы для
татарского народа Поволжья. Автор, раскрывая проблему эволюции татарской
литературы, конкретизировал особенности казахской периодики [10, с.112].
В современный период сохраняется актуальность трудов Ч.Валиханова.
Ч.Валиханов – общепризнанный специалист, многопланово состоявшийся в
социальных науках. Ч.Валиханов исследовал проблемы этнокультурных
особенностей казахского народа в системе влияния Российской империи [11,
с.175].
Значительный объем информации содержится в публикациях и сочинениях
И.Алтынсарина [12, с.232]. На фоне изложенных им данных формируется
представление о развитии государственной модели просвещения в областях и
реакции казахского населения на инновационные изменения.
Значительный фактологический материал по истории и жизнедеятельности
врача М.Карабаева содержится в публикации В.С.Познанского и Калашникова
А.А. [13, с.117]. Исследователи на базе сибирских архивов осветили служебную
деятельность казахского врача М.Карабаева в Сибири. Материалы этой
публикации весьма ценны в практике изучения работы казахских служащих в
Сибири.
При жизни А.Кунанбаев составил свой знаменитый труд, в которой
казахский мыслитель актуализировал проблему адаптации казахского общества
в результате взаимовлияния аграрно-кочевой и модернизационной европейской
культуры [14, с.68]. В произведении Кунанбаева звучал призыв познания
казахами востребованных знаний и научных дисциплин, необходимых во
избежание деградации.
Одной из монографических работ по истории просветителей края является
труд Гармса И.Я. [15, с.42]. Автор на основе исследуемых материалов описал
учительскую деятельность А.Васильева, по роду службы связанного с
казахскими учителями. В монографии содержатся сведения относительно
11
казахских учителей, осуществлявших свою деятельность в данный момент на
территории края. Гармс на основе данных описал систему коммуникационных
отношений между казахскими служащими различной профессиональной
направленности на территории Тургайской области.
В научном труде Бурабаева М.С. изложены основные этапы становления и
развития общественной мысли в Казахстане в первое десятилетие
существования Советской власти[16]. Он исследует деятельность общественно-
политических
представителей
казахского
народа
А.Букейханова,
А.Байтурсынова, М.Дулатова, М.Жумабаева. Автор акцентирует значение
Каркаралинской петиции, которая стала следствием революционных событий
1905 года и имела большой резонанс в казахском обществе.
Представляет ценность труд Ш.Кудайберды-Ұлы. Его работа являлась
одной из первых научных попыток представителей казахской интеллигенции
указанного периода комплексного исследования истории казахского народа. В
данном аспекте соответствующее произведение характеризует умонастроения
просвещенных казахов к осознанию проблемы единства народа [17, с.2] .
Следует отметить научно-исследовательскую литературу истории
тюркского движения в Российской империи. В работе А.Аршаруни и
Х.Габидуллина изложена история формирования панисламизма и пантюркизма
в России [18, с.41]. Авторы актуализировали роль татарских религиозных
деятелей и служащих в организации мусульманского движения на территории
империи. Авторами дана противоречивая оценка общетюркского движения.
Очевидно, данная тенденция была задана спецификой роста тоталитаризма в
Советском государстве.
В работе отечественного ученого С.Ф. Мажитова рассматривается
проблема политической деятельности национального просветительства и
интеллигенции, которые были ориентированы на процесс реформирования в
условиях имперской колониальной политики [19].
В научной публикации С.Аккулыулы на основе документальных
источников изучены малоисследованные эпизоды из жизни А.Букейханова [20,
с.198]. Автор характеризует Букейханова как одного из общепризнанных
лидеров казахского национально-освободительного движении, анализирует
факт избрания Букейханова казахским обществом на съезд земских и городских
деятелей России как важный аспект признания его заслуг.
Проблема формирования казахского оппозиционного движения начала ХХ
века получила освещение в монографии Аманжоловой Д.А. [21, с.21-23]. По
мнению автора, становление мировоззрения будущих лидеров «Алаш» совпало
с грандиозными событиями общественно-политического характера в
государстве. Своеобразие национального движения определялось сочетанием
западной демократии и традиционализма, чувством патриотизма и
достижениями мировой цивилизации. Прогрессивные служащие, как,
например, А.Букейханов и его сторонники, признавали прогресс процесса
оседания, выступали за сохранение общинного уклада жизни казахов,
мотивируя свою позицию неподготовленностью населения к комплексу
12
колонизационных мероприятий. По мнению автора, оживление казахского
движения после событий 1905-1907 годов произошло в 1911-1913 годы. В этот
период казахские лидеры актуализировали проблему выработки единой
позиции в системе землепользования и выражения интересов казахского народа
в государственных органах.
Общественно-политическая
деятельность
казахских
интеллигентов
интенсивно исследуется с рубежного периода конца 80-х начала 90-х годов ХХ
века. В данном ракурсе представляет интерес монография исследователя Кул-
Мухаммеда [22, с.234]. В монографии автором изучена в комплексе
деятельность одного из основателей партии «Алаш» Жакыпа Акпаева. На
примере рассматриваемой личности изложена история его политической и
общественной деятельности, которая по целевым установкам в сущности была
характерна для определенного круга политически активной части казахских
интеллектуалов. Автор акцентирует внимание на политико-правовых взглядах
Акпаева. Примечателен его вывод об эффективности концептуальных взглядов
Акпаева, идеи которого впоследствии нашли отражение в законодательной
сфере Советского государства.
В ракурсе изучения исследованной темы представляет интерес работа
российского исследователя Ланда Р.Г. [23, с.163]. Рубежный период ХIХ-ХХ
веков ознаменован развитием джадидского движения, в орбите влияния
которого оказался Казахстан. Автором проанализирована работа тюрко-
мусульманской интеллигенции по созданию единого политического блока с
целью коллективной защиты мусульманского населения государства. Ланда
рассмотрел
депутатскую
деятельность
тюркских
представителей
в
Государственных Думах, в которых по ряду позиций они продолжили
программу джадидов. Автор комплексно рассмотрел взаимовлияние
мусульманской и европейской цивилизации в составе Российской империи.
Закономерно этот симбиоз, по его мнению, сыграл свою роль в деятельности
казахской интеллигенции.
В публикации Анохиной З.К. проанализирована работа тюркских
депутатов Приуральского региона в Государственных Думах. На этой
территории традиционно проживали этнически близкие тюркские народы.
Объективно депутаты от тюркских общин в I и II Государственных Думах
отражали интересы тюркского сообщества [24, с.153].
Обучавшиеся
казахские
юноши
по
имперской,
т.е.
светско-
государственной
схеме
имели
возможность
функционирования
в
государственных органах управления, различных канцеляриях, в сфере
судопроизводства, образовательных, медицинских учреждениях и т.д. История
обучения казахских юношей в Казанских учебных заведениях получила свое
изложение в работе Кенжетаева Б.А. [25, с.56]. Автор акцентировал внимание
на Казанских учебных заведениях, в которых получили образование несколько
десятков казахов исследуемого периода. Кенжетаев на основе использованного
круга научных исследований и архивных данных реконструировал модель
создания и обучения казахского студенчества в учебных заведениях Казани. В
13
работе Кенжетаева приводятся цифровые показатели и фамилии студентов, что
представляет ценную информацию в познании истории казахского
студенчества.
Сборник статей
Бабаджанова
М.С. содержит этнографическую
информацию и социально-экономические сведения относительно казахского
народа [26, с.108]. Примечательно апеллирование автора к обострению
аграрных проблем на территории проживания казахов и переселенцев.
Фактически казахские служащие в первом поколении критически
воспринимали имперскую доминанту во всех сферах жизнедеятельности
казахского народа.
В работе Устинова В.М. излагается судьба одного из представителей
казахской интеллектуальной мысли Т.Рыскулова, в которой на основе анализа
биографии Рыскулова показана дифференциация категории казахских
служащих по политическому принципу [27, с.35]. По мнению автора, Рыскулов
увлекся марксистской идеологией под влиянием социально-экономической
ситуации в регионе. Марксистское учение предполагало комплекс
взаимосвязанных мероприятий в преодолении сложностей эволюции
угнетенных
народов.
Очевидно,
увлечение
радикальными
идеями
характеризовало значительную часть казахской образованной молодежи, что
нашло свое отражение в работе Устинова.
Политическое развитие Казахстана исследованного периода получило свое
освещение в монографии Жиренчина К.А. [28, с.242]. Автор с научных позиций
проанализировал развитие политических движений в регионе.
Участие казахских общественных деятелей в сложных перипетиях начала
ХХ века в Российской империи основательно изложено в мемуарных
воспоминаниях Тогана З.В. [29, с.116]. Очевидец и участник политических
событий
З.Тоган
персонально
охарактеризовал
казахских
деятелей,
неоднократно рассматривая их роль в контексте развития общемусульманского
антиимперского движения; им проанализированы партийные убеждения
казахских прогрессистов в сложный период социального раскола 1917 года.
В работе Козыбаева М.К. освещена политическая деятельность одного из
ярких представителей казахской общественности А.Букейханова [30, с.82].
В работе Г.Храпченкова
и В.Храпченкова
дан анализ теоретико-
методологических аспектов и проблем развития школьного просвещения и
педагогической мысли в регионе в дореволюционное время [31, с.97]. Авторами
освещена образовательная сфера в областях и охарактеризована ролевая
функция казахских учителей-просветителей И.Алтынсарина, А.Балгимбаева
Фактически немногочисленная группа казахских учителей способствовала
реализации просветительской программы в областях.
В публикации М.Абдеша воссоздается картина формирования казахского
студенчества в университетах империи [32,с.42]. Представленный перечень
фамилий студентов существенно облегчил пополнение банка данных.
В статье Н.Хеезбаевой изложена история формирования газеты
«Казахстан». Автор проанализировала общественно-культурную значимость
14
печатного издания в локальной территории Западного Казахстана среди
местного населения. Хеезбаева осветила участие в издании газеты редактора
Е.Бюйрина. В ряду публикаций по конкретным личностям следует отметить
наличие определенных материалов в воссоздании биографии [33].
Работа
Сыдыкова
Е.Б.
представляет
фундаментальное
научное
исследование эпохального периода утверждения советского режима в
Казахстане [34, с.14]. Данный процесс проходил в условиях трансформации
политических взглядов и убеждений определенного круга казахских деятелей,
ранее связанных с «Алашским» движением. Автор на основе широкого круга
источников объективно рассмотрел длительный процесс формирования
общественно-политической системы на территории края.
История формирования категории казахских военных исследованного
периода систематически изложена в коллективной работе авторов под
редакцией Алтынбаева М.К., Балакаева Т.Б., Белана П.С., Григорьева В.К.,
Козыбаева М.К., Нурмагамбетова С.К., Нурпеисова К.Н., Тасбулатова А.Б. [35,
с.90-94]. Авторами представлена процедура становления профессиональных
казахских военных. На базе источников авторы изложили социальную и
профессиональную стратификацию казахского офицерства.
Деятельность плеяды казахских общественных лидеров детально
исследована в работах отечественного историка Абуева К.К. [36].
Особо следует отметить работу Алексеенко Н.В. и Алексеенко А.Н.
«Население Казахстана за 100 лет», в которой на основе опубликованных
материалов содержатся сведения о социально-экономических процессах,
демографических изменениях, количестве, национальном и социальном составе
населения [37, с. 36].
В начале ХХ века в Казахстане формируется плеяда казахских
общественных лидеров, тесно связанных между собой по общественно-
политической деятельности. Жизнедеятельность группы просвещенных казахов
изложена в учебном пособии Турсунова И.А. [38, с.30]. Им освещены данные
из истории процесса просвещения казахов и как следствие этого общественно-
политической деятельности А.Букейханова, М.Айтпенова, М.Жумабаева,
С.Сейфуллина, К.Кеменгерова. В большинстве они – либо обучались, либо
являлись уроженцами Омского Прииртышья.
Комплексное исследование политической ситуации в регионе определяет
необходимость изучения политической платформы казахских лидеров,
ориентированных на сотрудничество с союзными партиями и движениями. В
этой связи следует выделить монографию Валихановой Н.С. [39, с.29].
Серьезный анализ автором мусульманского движения в регионах России
резюмирует ее вывод о важной составляющей мусульманско-прогрессивного
движения – джадидизма, первоначально возникшего как реформаторский метод
в системе обучения тюркских народов. Впоследствии джадидизм, по ее
утверждению, трансформировался в регионах в национальное движение. Автор
считает, что джадиды не смогли создать единую программу действий. В
контексте джадидского движения Валиханова Н.С. рассматривает культурно-
15
просветительскую работу казахских интеллектуалов. При этом казахские
служащие продолжали сохранять отношения с центрами Поволжья и Средней
Азии.
Ролевая функция татарских представителей в социально-культурной сфере
казахского общества рассмотрена в публикации Г.Султангалиевой [40, с.35].
Автор основательно рассмотрела длительный период взаимоконтактов
представителей татарской общины в казахском обществе.
Изучение жизнедеятельности казахского интеллигента Мухамеджана
Тынышпаева нашло свое отражение в материалах Ф.Осадчего [41, с.23]. В
работе автором проанализировано многогранное творчество яркого казахского
интеллигента Тынышпаева, даны биографические сведения из его жизни. В
частности, в рамках исследования представляет интерес его студенческий
период, резюмируется значимость, влияние образованных интеллектуалов как
М.Тынышпаев в казахском обществе. По мнению автора, образовательный
статус и активная гражданская позиция казахских интеллигентов определяли их
положение в обществе.
Бесспорно, значительной личностью в когорте казахских интеллигентов
является М.Чокаев. Воспоминания автора весьма полезны в моделировании
ситуации начала ХХ века. Автор дала подробный анализ социально-культурной
характеристики Чокаева и его окружения. Рост становления личности Чокаева
проходил в противоречивых обстоятельствах влияния колонизационных
реформ в казахском обществе. Фактически просвещенные Чокаев и его
единомышленники
использовали
приобретенный
опыт
официального
оппозиционирования государству и тем самым расширяли сферу своего
воздействия в интеллектуально-политическом поле центра империи и ее
провинции в восточных регионах. В свете изучения биографии М.Чокаева
характерно апеллирование к его мемуарам [42,с.21]. Мемуары Чокаева
охватывают малоизвестные моменты из истории процесса развития
государственности Центральной Азии. Чокаев на основе собственных
воспоминаний описывает события на территории обширного региона. В этой
связи примечательно представлена Чокаевым характеристика городских
центров, расположенных на территории Казахстана и близлежащих регионов.
История ислама в Российской империи на основе документов и
статистических показателей размещена в сборнике, составленном Араповым
Д.Д., в котором имеются сведения относительно социального обеспечения и
стоимости жизни российского чиновничества периода конца ХIХ века [43,
с.312].
В ряду научных трудов познания и роли казахской интеллигенции
представляет интерес научное издание Ашнина Ф.Д., Алпатова В.М., Насилова
Д.М. [44,с.208]. Авторы отмечают значительные потери казахской
интеллигенции в процессе репрессий 30-х годов ХХ века. В сборнике авторами
описана
научно-учительская
деятельность
казахских
просветителей
А.Байтурсынова,
М.Жумабаева,
А.Букейханова:
приведены
данные
относительно общественной и политической направленности работы казахских
16
просветителей. Таким образом, фактически авторский коллектив подтверждает
процесс включения интеллектуалов в политику через научно-культурную
работу.
На основе различных источников представлен анализ колониальной
политики царского правительства и его трагические последствия для
казахского населения. В ракурсе деятельности Государственной Думы
представляет интерес исследование Г.Карасаева, в котором освещаются
события 1916 года в Казахстане, вызвавшие негативную реакцию думских
депутатов [45].
Казахские общественные деятели, сочетая сотрудничество с российскими
либералами и мусульманским движением, консолидировались в целевой
программе защиты казахского народа от колонизационных реформ, и прежде
всего разрешения земельного кризиса и реализации национально-культурных
проблем. Таким образом, казахские служащие составили основу партии
«Алаш».
Историографический анализ этой проблемы получил освещение в работе
Нурмагамбетовой Р.К. [46, с.14]. На основе анализа большого количества
источников и историографических материалов автором исследована проблема
накопления научных знаний по истории национально-освободительного
движения казахов. Автором критически изложены проблемы создания
казахскими прогрессистами конституционно-демократической партии в
Казахстане. Нурмагамбетова, на основе анализов программных установок
кадетской партии с опорой на библиографию, утверждает о разнице в позиции
ее
руководства
и
казахских
прогрессистов
относительно
права
самоопределения казахов. Автором подробно проанализированы монографии
относительно процесса обучения казахской молодежи в университетах России
и зарубежья. Впоследствии под влиянием революционных событий 1905-07
годов младотурецкой и иранской революций в казахском обществе произошло
усиление активности казахских деятелей.
Переселенческая политика стала главным фактором в освоении казахских
земель царским правительством. По мнению исследователя Нурбаева К.Ж., ещё
в начале XX века казахская интеллигенция во главе с А.Букейхановым дала
критическую оценку колонизаторским мероприятиям царизма. В частности,
Букейханов в своих трудах использовал такие термины, как «завоевание»,
«покорение» и другие для обозначения данного процесса [47, с 21].
В работе ученого К.Нурпеисова
раскрыта общественно-политическая
деятельность Х.Досмухамедова
в динамике формирования казахского
прогрессивного движения [48, с. 102].
В публикации Х.Абжанова и С.Селиверстова актуализирована проблема
анализа тенденций развития Казахстана и сопредельных стран Евразийского
региона в период XVIII–XX веков [49]. Авторами обозначен период
завершающей фазы имперского присутствия как конкуренция между
традиционным и индустриально-рыночными обществами. По мнению ученых в
это время объективно проходило становление социального слоя казахов в лице
17
предпринимателей, промышленников, национальной интеллигенции и наемных
работников. Исследователи резюмируют стратифицирование национальной
интеллигенции, в недрах которой формировались новые профессиональные
группы.
Представляет интерес статья А.Есбайулы, в которой им изложен новый
фактологический материал, необходимый для познания деятельности врача
Карабаева [50, л.3]. В реестре литературы, посвященной непосредственно
историческому прошлому и проблеме казахских служащих, существует ряд
произведений, написанных современниками, что весьма актуально.
В работе ученого Г.Алпыспаевой рассматривается история становления и
развития городского сектора в Акмолинской области, как фактора
взаимопроникновения
и
взаимоконтактов
местного
населения
и
переселенчества [51, с.118].
Труд Е.Куандыка посвящен изучению многогранной деятельности
казахских интеллигентов XIX – XX веков [52].
В работе Садвокасовой описаны проблемы духовной экспансии
имперского режима в культуре казахского народа. Используя многочисленные
материалы, автор раскрывает проблемы развития в регионе светского и
мусульманского движений оппозиционно настроенных к имперскому режиму.
Автором изучена социальная природа национально-культурного движения в
Казахстане. Определенно, по мнению автора наблюдалось сближение лидеров
мусульманской элиты и светского направления в системе противодействия
царскому режиму [53, с.221].
Тематический
сюжет
создания
образовательной
модели
в
дореволюционном Казахстане исследован в статье Абжанова Х.М. [54].
Ученым проанализирован научный материал и обоснованно представлены
выводы, характеризующие влияние студенческого периода в становлении
мировоззрения и общественно-политических взглядов казахской молодежи.
Справедливы данные автора о высоких профессиональных нагрузках на
казахских специалистов по причине их невысокой численности применительно
к 5-миллионному казахскому народу. В его публикации по социальной истории
казахской интеллигенции продолжена теоретическая мысль осознанности
восприятия казахским народом интеллектуальной элиты как важной
социальной группы в преодолении социально-политического кризиса края [55].
В результате событий первой русской революции в империи вводится
новый законодательный орган управления – Государственная Дума. С
деятельностью Государственной Думы связывали свои надежды представители
либеральных слоев империи. В работе О.Озганбая исследована политическая
деятельность казахских представителей [56, с.10]. Автор на основе источников
и монографических исследований объективно показал вклад казахских
депутатов в реализацию программы обеспечения достойного будущего
казахского народа. В ряде работ по истории казахских думцев – это одна из
первых монографий, в которой максимально рассмотрена их роль. В ней автор
осветил и позицию казахских служащих в период событий восстания 1916 года.
18
Заслуживает научного внимания работа О.Озганбая, посвященная
жизнедеятельности Х.Досмухамедова [57, с.10]. Автором изучена биография
одного из основателей партии «Алаш», детально прослежена студенческая пора
в истории Досмухамедова. В монографии О.Озганбай проанализировал влияние
политически активных личностей, в частности депутата Б.Каратаева на идейное
становление казахской учащейся молодежи. В монографии рассматриваются
традиции казахского меценатства, патронирования и правопреемственности,
обусловившие формирование категории казахских служащих, исследована
трансформация мировоззрения группы учащейся молодежи на фоне
переломных событий начала ХХ века.
В перечне работ, посвященных теме формирования мировоззрения,
просвещенных казахов, заслуживает научного интереса монография
А.Кульбаевой и Р.Айтиева, уделивших повышенное внимание роли А.Айтиева
в установлении Советской власти на территории Казахстана [58, с.14-15].
Вовлечение Айтиева в социалистическое движение по материалам авторов,
началось с бурных событий 1905 года, которые являлись следствием
обострения общей политической ситуации в государстве. Таким образом, на
примере выходцев из народной среды как Т.Рыскулов, А.Айтиев и ряда других,
получивших образование и задействованных в качестве служащих,
исследователи показали процесс становления и развития социалистической
идеологии в Казахстане.
Особый интерес вызывает статья З.Кабульдинова, направленная на
реанимацию истории видного общественного деятеля Казахстана А.Сеитова
[59, с.50]. Автором освещена политическая ситуация и разнополярная позиция
казахских деятелей в данное время.
В работе К.Кеменгера раскрыта роль казахских деятелей Омского региона
в общественно-культурной жизни ХIХ – начале ХХ веков. Автором
использованы архивные материалы города Омска. На основе выявленных
документов
автор
описал
творчество
Ж.Акпаева,
К.Кеменгерова,
Ж.Аймауытова и другие [60].
История становления мировоззрения Т.Рыскулова освещена в монографии
А.Кошанова, О.Сабдена, А.Абдугалова, которые воссоздали биографическую
картину жизни Т.Рыскулова [61]. В работе затронуты проблемы социально-
экономической ситуации, определившей позиции части просвещенных казахов.
Активность исследователей, интересующихся судьбой казахских лидеров
исследуемого периода, возросла со второй половины 90-х годов ХХ века.
В публикации А.Бедановой представлена информация о семейной чете
учителей Нургали и Назиры Кульжановых в ракурсе изучения социальной роли
казахского учительского корпуса [62].
Научный интерес представляет монография Ермекбаева Ж.А. [63].
Теоретико-методологическое исследование автора обращено к истории
формирования казахской диаспоры и ирреденты. Определенно казахские
служащие, длительное время проживавшие за пределами этнородовой
территории, являлись объектом исследования указанного автора.
19
В публикации Конкаевой О.Б. представлена деятельность казахских
служащих С.Асфендиярова и Х.Досмухамедова [64,с.145].
В работе Садырбаева А.С. и Ибрагимовой М.С. отражена общественно-
политическая роль А.Козбагарова в развитии региона периода начала ХХ века
[65, с.162].
Сборник, содержащий сведения о деятелях движения Алаш, был
подготовлен известными исследователями данной проблемы под названием
««Алаш» қозғалысы» и вышел отдельным изданием в 2008 году. Данная работа
отличается более полным описанием всех участников партии Алаш, а также
приводятся имена малоизвестных деятелей, принявших активное участие в
движении Алаш. Приводятся их биографические данные, а также рассмотрены
основная общественно-политическая и научная деятельность [66].
Деятельность лидеров казахской интеллигенции рассматривали такие
исследователи, как Ахметова Л.С., Григорьев В.К., Шойкин Г.Н. В данном
труде более широко раскрыты биографические сведения видных деятелей
казахской интеллигенции начала ХХ в., как А.Букейханова, А.Байтурсынова,
Т.Рыскулова [67].
В результате переселенческой политики на территории Казахстана
происходило увеличение численности населения из европейской части
империи. По данным исследователей Алдабергенова К.М. и Мананбаева Ж.И.
только на территории Павлодарского уезда Семипалатинской области за
незначительный хронологический период произошло увеличение удельного
веса европейского населения [68].
В целом современная историография характеризуется традиционными
методологическими принципами и взглядами относительно формирования и
многогранной деятельности казахских служащих, в частности, стремлением
кардинально и с критических позиций переосмыслить исторический процесс
роли казахских служащих как профессиональной группы в эволюции
казахского народа.
Таким образом, ученые провели значительную работу по изучению
истории формирования корпуса казахских служащих и их общественно-
политической деятельности. Однако некоторые проблемы исторической науки
изучены
недостаточно
по
причине
доминирования
идеологической
конъюнктуры, затруднявшей достоверность познания истории. Анализ
состояния изученности проблем истории формирования и деятельности
казахских служащих свидетельствует о необходимости дальнейших
исследований ученых с целью освещения следующих малоизученных вопросов:
во-первых, комплексной характеристике казахского студенчества в
высших учебных заведениях по социально-имущественному, финансовому
статусу, качеству обучения и специализации;
во-вторых, профессиональной деятельности и общественной работы
казахских военных, служащих администрации и социальной сферы.
Достарыңызбен бөлісу: |