Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук Научный консультант



Pdf көрінісі
бет7/42
Дата26.04.2022
өлшемі2,34 Mb.
#32437
түріДиссертация
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   42
Байланысты:
Судьи алаш орда

Степень 
изученности 
проблемы. 
Проблема 
формирования, 
профессиональной  и  общественно-политической  деятельности  казахских 
служащих  периода  XIX  –  начала  XX  века    только  начала    активно 
исследоваться в отечественной науке. 
 Ранее,  под  влиянием  доминировавшей  политической  идеологии,  данная 
проблема 
изучалась 
фрагментарно 
применительно 
к 
определенным 
историческим 
личностям. 
Впоследствии 
в 
динамике 
обретения 
государственной  независимости  и  эволюции  общества,  выделенные 
исторические  сюжеты  данной  темы  получили  освещение  в  работах  ученых. 
Президент  Н.А.  Назарбаев  актуализирует    «…  неоспоримый  приоритет 
позитивных  уроков  истории,  на  которые  и  следует  опираться  в  нашей 
повседневной  работе»  [9,  327].  Примечательно  апеллирование  многих 
исследователей  к  социальной  роли  национальной  интеллигенции  в  судьбе 
казахского  народа.  В  исследовательских  работах  анализируется  многогранная 
деятельность  казахских  интеллектуалов.  В  этот  период  просвещенные  казахи 


 
10 
занимались делопроизводством или состояли  в социальной сфере. Фактически 
по  роду  службы  и  официальному  статусу  эти  группы  казахских  граждан 
являлись  служащими.  За  весь  аналогичный  отрезок  истории  казахских 
служащих  существенным  фактором  их  численного  увеличения,  адаптации  к 
социально-экономическим  реалиям  и  социализации  являлось  образование. 
Образовательная модель в регионе с имперского периода представлялась в 2-х 
ипостасях – собственно имперской и традиционной. 
В  ракурсе  проработки  данной  темы  сохраняется  актуальность  сборника 
В.В Васильева [9]. Современник и участник внедрения государственной модели 
просвещения  Васильев  изложил  ценные  материалы  относительно  подготовки 
казахских  учащихся  в  немногочисленных  училищах  на  локальной  территории 
воздействия  Оренбургской  администрации.  Автором  приведен  перечень 
фамилий  казахских  учеников,  впоследствии  зарекомендовавших  себя  
специалистами  в  служебной  сфере,  охарактеризована  социальная  структура 
казахских  учащихся  ряда  училищ  и  изложены    сведения  относительно  их 
стипендиальной формы обучения. 
В  работе  Д.Валидова  акцентирована  значимость  этой  проблемы  для 
татарского народа  Поволжья.  Автор, раскрывая проблему эволюции татарской 
литературы, конкретизировал особенности казахской периодики [10, с.112]. 
В  современный  период  сохраняется  актуальность  трудов  Ч.Валиханова. 
Ч.Валиханов  –  общепризнанный  специалист,  многопланово  состоявшийся  в 
социальных  науках.  Ч.Валиханов  исследовал  проблемы  этнокультурных 
особенностей  казахского  народа    в  системе  влияния  Российской  империи  [11, 
с.175]. 
Значительный объем информации содержится в публикациях и сочинениях 
И.Алтынсарина  [12,  с.232].  На  фоне  изложенных  им  данных  формируется 
представление  о  развитии  государственной  модели  просвещения  в  областях  и 
реакции казахского населения на инновационные изменения.  
Значительный фактологический материал по истории и жизнедеятельности 
врача М.Карабаева содержится в публикации  В.С.Познанского и Калашникова 
А.А. [13, с.117]. Исследователи на базе сибирских архивов осветили служебную 
деятельность  казахского  врача  М.Карабаева  в  Сибири.  Материалы  этой 
публикации  весьма  ценны  в  практике  изучения  работы  казахских  служащих  в 
Сибири. 
При  жизни  А.Кунанбаев  составил  свой  знаменитый  труд,  в  которой 
казахский мыслитель актуализировал проблему адаптации казахского общества 
в результате взаимовлияния аграрно-кочевой и модернизационной европейской 
культуры  [14,  с.68].  В  произведении  Кунанбаева  звучал  призыв  познания 
казахами  востребованных  знаний  и  научных  дисциплин,  необходимых  во 
избежание деградации.  
Одной из монографических работ по истории просветителей края является 
труд  Гармса  И.Я.  [15,  с.42].  Автор  на  основе  исследуемых  материалов  описал 
учительскую  деятельность  А.Васильева,  по  роду  службы  связанного  с 
казахскими  учителями.  В  монографии  содержатся  сведения  относительно 


 
11 
казахских  учителей, осуществлявших  свою деятельность в данный момент на 
территории края. Гармс на основе данных описал систему коммуникационных 
отношений  между  казахскими  служащими  различной  профессиональной 
направленности на территории Тургайской области. 
В научном труде Бурабаева М.С. изложены основные этапы становления и 
развития  общественной  мысли  в  Казахстане  в  первое  десятилетие 
существования Советской власти[16]. Он исследует деятельность общественно-
политических 
представителей 
казахского 
народа 

 
А.Букейханова, 
А.Байтурсынова,  М.Дулатова,  М.Жумабаева.  Автор  акцентирует  значение 
Каркаралинской  петиции,  которая  стала  следствием  революционных  событий 
1905 года и имела большой резонанс в казахском обществе.  
Представляет  ценность  труд  Ш.Кудайберды-Ұлы.  Его  работа  являлась 
одной  из  первых  научных  попыток  представителей  казахской  интеллигенции 
указанного периода  комплексного исследования истории казахского народа. В 
данном  аспекте  соответствующее  произведение  характеризует  умонастроения  
просвещенных казахов к осознанию проблемы единства народа [17, с.2] . 
Следует  отметить  научно-исследовательскую  литературу  истории 
тюркского  движения  в  Российской  империи.  В  работе  А.Аршаруни  и 
Х.Габидуллина изложена история формирования панисламизма и пантюркизма 
в  России  [18,  с.41].  Авторы  актуализировали  роль  татарских  религиозных 
деятелей  и  служащих  в  организации мусульманского  движения  на  территории 
империи.  Авторами  дана  противоречивая  оценка  общетюркского  движения. 
Очевидно,  данная  тенденция  была  задана  спецификой  роста  тоталитаризма  в 
Советском государстве.  
В  работе    отечественного    ученого    С.Ф.  Мажитова    рассматривается  
проблема    политической  деятельности  национального    просветительства    и 
интеллигенции,  которые  были  ориентированы  на  процесс    реформирования    в 
условиях  имперской колониальной политики [19]. 
В  научной  публикации  С.Аккулыулы  на  основе  документальных 
источников изучены малоисследованные эпизоды из жизни А.Букейханова [20, 
с.198].  Автор  характеризует  Букейханова  как  одного  из  общепризнанных 
лидеров  казахского  национально-освободительного  движении,  анализирует 
факт избрания Букейханова казахским обществом на съезд земских и городских 
деятелей России как важный аспект признания его заслуг. 
Проблема формирования казахского оппозиционного движения начала ХХ 
века  получила  освещение  в  монографии  Аманжоловой  Д.А.  [21,  с.21-23].  По 
мнению автора, становление мировоззрения будущих лидеров «Алаш» совпало 
с  грандиозными  событиями  общественно-политического  характера  в 
государстве.  Своеобразие  национального  движения  определялось  сочетанием 
западной  демократии  и  традиционализма,  чувством  патриотизма  и 
достижениями  мировой  цивилизации.  Прогрессивные  служащие,  как, 
например,  А.Букейханов  и  его  сторонники,  признавали  прогресс  процесса 
оседания,  выступали  за  сохранение  общинного  уклада  жизни  казахов, 
мотивируя  свою  позицию  неподготовленностью  населения  к  комплексу 


 
12 
колонизационных  мероприятий.  По  мнению  автора,  оживление  казахского 
движения после событий 1905-1907 годов  произошло в 1911-1913 годы. В этот 
период  казахские  лидеры  актуализировали  проблему  выработки  единой 
позиции в системе землепользования и выражения интересов казахского народа 
в государственных органах.  
Общественно-политическая 
деятельность 
казахских 
интеллигентов 
интенсивно исследуется с рубежного периода конца 80-х начала 90-х годов ХХ 
века.  В  данном  ракурсе  представляет  интерес  монография  исследователя  Кул-
Мухаммеда  [22,  с.234].  В  монографии  автором  изучена  в  комплексе 
деятельность  одного  из  основателей  партии  «Алаш»  Жакыпа  Акпаева.  На 
примере  рассматриваемой  личности  изложена  история  его  политической  и 
общественной деятельности, которая по целевым установкам в сущности была 
характерна  для  определенного  круга  политически  активной  части  казахских 
интеллектуалов.  Автор  акцентирует  внимание  на  политико-правовых  взглядах 
Акпаева. Примечателен его вывод об эффективности концептуальных взглядов 
Акпаева,  идеи  которого  впоследствии  нашли  отражение  в  законодательной 
сфере Советского государства. 
В  ракурсе  изучения  исследованной  темы  представляет  интерес  работа 
российского  исследователя  Ланда  Р.Г.  [23,  с.163].  Рубежный  период  ХIХ-ХХ 
веков  ознаменован  развитием  джадидского  движения,  в  орбите  влияния 
которого  оказался  Казахстан.  Автором  проанализирована  работа  тюрко-
мусульманской  интеллигенции  по  созданию  единого  политического  блока  с 
целью  коллективной  защиты  мусульманского  населения  государства.  Ланда 
рассмотрел 
депутатскую 
деятельность 
тюркских 
представителей 
в 
Государственных  Думах,  в  которых  по  ряду  позиций    они  продолжили 
программу  джадидов.  Автор  комплексно  рассмотрел  взаимовлияние 
мусульманской  и  европейской  цивилизации  в  составе  Российской  империи. 
Закономерно  этот  симбиоз,  по  его  мнению,  сыграл  свою  роль  в  деятельности 
казахской интеллигенции. 
В  публикации  Анохиной  З.К.  проанализирована  работа  тюркских 
депутатов  Приуральского  региона  в  Государственных  Думах.  На  этой 
территории  традиционно  проживали  этнически  близкие  тюркские  народы. 
Объективно  депутаты  от  тюркских  общин  в  I  и  II  Государственных  Думах 
отражали интересы тюркского сообщества [24, с.153]. 
Обучавшиеся 
казахские 
юноши 
по 
имперской, 
т.е. 
светско-
государственной 
схеме 
имели 
возможность 
функционирования 
в 
государственных  органах  управления,  различных  канцеляриях,  в  сфере 
судопроизводства, образовательных, медицинских  учреждениях и т.д. История 
обучения  казахских  юношей  в  Казанских  учебных  заведениях  получила  свое 
изложение  в  работе  Кенжетаева  Б.А.  [25,  с.56].  Автор  акцентировал  внимание 
на Казанских учебных заведениях, в которых получили образование несколько 
десятков казахов исследуемого периода. Кенжетаев на основе использованного 
круга  научных  исследований  и  архивных  данных  реконструировал  модель 
создания и обучения казахского студенчества в  учебных заведениях Казани. В 


 
13 
работе Кенжетаева приводятся цифровые показатели и фамилии студентов, что 
представляет  ценную  информацию  в  познании  истории  казахского 
студенчества. 
Сборник  статей 
Бабаджанова 
М.С.  содержит  этнографическую 
информацию  и  социально-экономические  сведения  относительно  казахского 
народа  [26,  с.108].  Примечательно  апеллирование  автора  к  обострению 
аграрных  проблем  на  территории  проживания  казахов  и  переселенцев. 
Фактически  казахские  служащие  в  первом  поколении  критически 
воспринимали  имперскую  доминанту  во  всех  сферах  жизнедеятельности 
казахского народа.  
В  работе  Устинова  В.М.  излагается  судьба  одного  из  представителей 
казахской  интеллектуальной  мысли  Т.Рыскулова,  в  которой  на  основе  анализа 
биографии  Рыскулова  показана  дифференциация  категории  казахских 
служащих по политическому принципу [27, с.35]. По мнению автора, Рыскулов 
увлекся  марксистской  идеологией  под  влиянием  социально-экономической 
ситуации  в  регионе.  Марксистское  учение  предполагало  комплекс 
взаимосвязанных  мероприятий  в  преодолении  сложностей  эволюции 
угнетенных 
народов. 
Очевидно, 
увлечение 
радикальными 
идеями 
характеризовало  значительную  часть  казахской  образованной  молодежи,  что 
нашло свое отражение в работе Устинова. 
Политическое развитие Казахстана исследованного периода получило свое 
освещение в монографии Жиренчина К.А. [28, с.242]. Автор с научных позиций 
проанализировал развитие политических движений в регионе.  
Участие  казахских  общественных  деятелей  в  сложных  перипетиях  начала 
ХХ  века  в  Российской  империи  основательно  изложено  в  мемуарных 
воспоминаниях  Тогана  З.В.  [29,  с.116].  Очевидец  и  участник  политических 
событий 
З.Тоган 
персонально 
охарактеризовал 
казахских 
деятелей, 
неоднократно рассматривая их роль в контексте развития общемусульманского 
антиимперского  движения;  им  проанализированы  партийные  убеждения 
казахских прогрессистов в сложный период социального раскола 1917 года.  
В  работе  Козыбаева  М.К.  освещена  политическая  деятельность  одного  из 
ярких представителей казахской общественности А.Букейханова [30, с.82]. 
В  работе  Г.Храпченкова
 
и  В.Храпченкова
 
дан  анализ  теоретико-
методологических  аспектов  и  проблем  развития  школьного  просвещения  и 
педагогической мысли в регионе в дореволюционное время [31, с.97]. Авторами 
освещена  образовательная  сфера  в  областях  и  охарактеризована  ролевая 
функция  казахских  учителей-просветителей  И.Алтынсарина,  А.Балгимбаева 
Фактически  немногочисленная  группа  казахских  учителей  способствовала 
реализации просветительской программы в областях. 
В  публикации  М.Абдеша  воссоздается  картина  формирования  казахского 
студенчества  в  университетах  империи  [32,с.42].  Представленный  перечень 
фамилий студентов существенно облегчил пополнение банка данных.  
В  статье  Н.Хеезбаевой  изложена  история  формирования  газеты 
«Казахстан».  Автор  проанализировала  общественно-культурную  значимость 


 
14 
печатного  издания  в  локальной  территории  Западного  Казахстана  среди 
местного  населения.  Хеезбаева  осветила  участие  в  издании  газеты  редактора 
Е.Бюйрина.  В  ряду  публикаций  по  конкретным  личностям  следует  отметить 
наличие определенных материалов в воссоздании биографии [33]. 
Работа 
Сыдыкова 
Е.Б. 
представляет 
фундаментальное 
научное 
исследование  эпохального  периода  утверждения  советского  режима  в 
Казахстане  [34,  с.14].  Данный  процесс  проходил  в  условиях  трансформации 
политических  взглядов  и  убеждений  определенного  круга  казахских  деятелей, 
ранее  связанных  с  «Алашским»  движением.  Автор  на  основе  широкого  круга 
источников  объективно  рассмотрел  длительный  процесс  формирования 
общественно-политической системы на территории края.  
История  формирования  категории  казахских  военных  исследованного 
периода  систематически  изложена  в  коллективной  работе  авторов  под 
редакцией  Алтынбаева  М.К.,  Балакаева  Т.Б.,  Белана  П.С.,  Григорьева  В.К., 
Козыбаева М.К., Нурмагамбетова С.К., Нурпеисова К.Н., Тасбулатова А.Б. [35, 
с.90-94].  Авторами  представлена  процедура  становления  профессиональных 
казахских  военных.  На  базе  источников  авторы  изложили  социальную  и 
профессиональную стратификацию казахского офицерства.  
Деятельность  плеяды  казахских  общественных  лидеров  детально 
исследована в работах отечественного историка Абуева К.К. [36]. 
Особо  следует  отметить  работу  Алексеенко  Н.В.  и  Алексеенко  А.Н. 
«Население  Казахстана  за  100  лет»,  в  которой  на  основе  опубликованных 
материалов  содержатся  сведения  о  социально-экономических  процессах, 
демографических изменениях, количестве, национальном и социальном составе 
населения [37, с. 36]. 
В  начале  ХХ  века  в  Казахстане  формируется  плеяда  казахских 
общественных  лидеров,  тесно  связанных  между  собой  по  общественно-
политической деятельности. Жизнедеятельность группы просвещенных казахов 
изложена  в  учебном  пособии  Турсунова  И.А.  [38,  с.30].  Им  освещены  данные 
из истории процесса просвещения казахов и как следствие этого общественно-
политической  деятельности  А.Букейханова,  М.Айтпенова,  М.Жумабаева, 
С.Сейфуллина,  К.Кеменгерова.  В  большинстве    они  –  либо  обучались,  либо 
являлись уроженцами Омского Прииртышья. 
Комплексное  исследование  политической  ситуации  в  регионе  определяет 
необходимость  изучения  политической  платформы  казахских  лидеров, 
ориентированных  на  сотрудничество  с  союзными  партиями  и  движениями.  В 
этой  связи  следует  выделить  монографию  Валихановой  Н.С.  [39,  с.29]. 
Серьезный  анализ  автором  мусульманского  движения  в  регионах  России 
резюмирует  ее  вывод  о  важной  составляющей  мусульманско-прогрессивного 
движения – джадидизма, первоначально возникшего как реформаторский метод 
в  системе  обучения  тюркских  народов.  Впоследствии  джадидизм,  по  ее 
утверждению, трансформировался в регионах в национальное движение. Автор  
считает,  что  джадиды  не  смогли  создать  единую  программу  действий.  В 
контексте  джадидского  движения  Валиханова  Н.С.  рассматривает  культурно-


 
15 
просветительскую  работу  казахских  интеллектуалов.  При  этом  казахские 
служащие  продолжали  сохранять  отношения  с  центрами  Поволжья  и  Средней 
Азии. 
Ролевая функция татарских представителей в социально-культурной сфере 
казахского  общества  рассмотрена  в  публикации  Г.Султангалиевой  [40,    с.35]. 
Автор  основательно  рассмотрела  длительный  период  взаимоконтактов 
представителей татарской общины в казахском обществе.  
Изучение  жизнедеятельности  казахского  интеллигента  Мухамеджана 
Тынышпаева  нашло  свое  отражение  в  материалах  Ф.Осадчего  [41,  с.23].  В 
работе  автором  проанализировано  многогранное  творчество яркого  казахского 
интеллигента  Тынышпаева,  даны  биографические  сведения  из  его  жизни.  В 
частности,  в  рамках  исследования  представляет  интерес  его  студенческий 
период,  резюмируется  значимость,  влияние  образованных  интеллектуалов  как 
М.Тынышпаев  в  казахском  обществе.  По  мнению  автора,  образовательный 
статус и активная гражданская позиция казахских интеллигентов определяли их 
положение в обществе. 
Бесспорно,  значительной  личностью  в  когорте  казахских  интеллигентов 
является  М.Чокаев.  Воспоминания  автора  весьма  полезны  в  моделировании 
ситуации начала ХХ века. Автор дала подробный анализ социально-культурной 
характеристики Чокаева и его окружения. Рост становления личности Чокаева 
проходил  в  противоречивых  обстоятельствах  влияния  колонизационных 
реформ  в  казахском  обществе.  Фактически  просвещенные  Чокаев  и  его 
единомышленники 
использовали 
приобретенный 
опыт 
официального 
оппозиционирования    государству  и  тем  самым  расширяли  сферу  своего 
воздействия  в  интеллектуально-политическом  поле  центра  империи  и  ее 
провинции  в  восточных  регионах.  В  свете  изучения  биографии  М.Чокаева 
характерно  апеллирование  к  его  мемуарам  [42,с.21].  Мемуары  Чокаева 
охватывают  малоизвестные  моменты  из  истории  процесса  развития 
государственности  Центральной  Азии.  Чокаев  на  основе  собственных 
воспоминаний  описывает  события  на  территории  обширного  региона.  В  этой 
связи  примечательно  представлена  Чокаевым  характеристика  городских 
центров, расположенных на территории Казахстана и близлежащих регионов.  
История  ислама  в  Российской  империи  на  основе  документов  и 
статистических  показателей  размещена  в  сборнике,  составленном  Араповым 
Д.Д.,  в  котором  имеются  сведения  относительно  социального  обеспечения  и 
стоимости  жизни  российского  чиновничества  периода  конца  ХIХ  века  [43,  
с.312]. 
В  ряду  научных  трудов  познания  и  роли  казахской  интеллигенции 
представляет интерес научное издание Ашнина Ф.Д., Алпатова В.М., Насилова 
Д.М.  [44,с.208].  Авторы  отмечают  значительные  потери  казахской 
интеллигенции в процессе репрессий 30-х годов ХХ века. В сборнике авторами 
описана 
научно-учительская 
деятельность 
казахских 
просветителей 
А.Байтурсынова, 
М.Жумабаева, 
А.Букейханова: 
приведены 
данные 
относительно общественной и политической направленности работы казахских 


 
16 
просветителей. Таким образом, фактически авторский коллектив подтверждает 
процесс  включения  интеллектуалов  в  политику  через  научно-культурную 
работу. 
На  основе  различных  источников  представлен  анализ  колониальной 
политики  царского  правительства  и  его  трагические  последствия  для 
казахского  населения.  В  ракурсе  деятельности  Государственной  Думы 
представляет  интерес  исследование  Г.Карасаева,  в  котором  освещаются 
события  1916  года  в  Казахстане,  вызвавшие  негативную  реакцию  думских 
депутатов [45]. 
Казахские  общественные  деятели,  сочетая  сотрудничество  с  российскими 
либералами  и  мусульманским  движением,  консолидировались  в  целевой 
программе  защиты  казахского  народа  от  колонизационных  реформ,  и  прежде 
всего  разрешения  земельного  кризиса  и  реализации  национально-культурных 
проблем.  Таким  образом,  казахские  служащие  составили  основу  партии 
«Алаш». 
Историографический  анализ  этой  проблемы  получил  освещение  в  работе 
Нурмагамбетовой  Р.К.  [46,  с.14].  На  основе  анализа  большого  количества 
источников  и историографических материалов  автором исследована проблема 
накопления  научных  знаний  по  истории  национально-освободительного 
движения  казахов.  Автором  критически  изложены  проблемы  создания 
казахскими  прогрессистами  конституционно-демократической  партии  в 
Казахстане.  Нурмагамбетова,  на  основе  анализов  программных  установок 
кадетской партии с опорой на библиографию, утверждает о разнице в позиции 
ее 
руководства 
и 
казахских 
прогрессистов 
относительно 
права 
самоопределения  казахов.  Автором  подробно  проанализированы  монографии 
относительно  процесса  обучения  казахской  молодежи в  университетах  России 
и  зарубежья.  Впоследствии  под  влиянием  революционных  событий  1905-07  
годов младотурецкой и иранской революций в казахском обществе произошло 
усиление активности казахских деятелей. 
Переселенческая  политика стала главным фактором  в освоении казахских 
земель царским правительством. По мнению исследователя Нурбаева К.Ж., ещё 
в  начале  XX    века  казахская  интеллигенция  во  главе  с  А.Букейхановым  дала 
критическую  оценку  колонизаторским  мероприятиям  царизма.  В  частности, 
Букейханов  в  своих  трудах  использовал  такие  термины,  как  «завоевание», 
«покорение» и другие для обозначения данного процесса [47, с 21]. 
В  работе  ученого  К.Нурпеисова
 
раскрыта  общественно-политическая 
деятельность  Х.Досмухамедова
 
в  динамике  формирования  казахского 
прогрессивного движения [48, с. 102]. 
В  публикации  Х.Абжанова  и  С.Селиверстова  актуализирована  проблема 
анализа  тенденций  развития  Казахстана  и  сопредельных  стран  Евразийского 
региона  в  период  XVIII–XX  веков  [49].  Авторами  обозначен  период 
завершающей  фазы  имперского  присутствия  как  конкуренция  между 
традиционным и индустриально-рыночными обществами. По мнению ученых в 
это время объективно проходило становление социального слоя казахов в лице 


 
17 
предпринимателей, промышленников, национальной интеллигенции и наемных 
работников.  Исследователи  резюмируют  стратифицирование  национальной 
интеллигенции,  в  недрах  которой  формировались  новые  профессиональные 
группы. 
Представляет  интерес  статья  А.Есбайулы,  в  которой  им  изложен  новый 
фактологический  материал,  необходимый  для  познания  деятельности  врача 
Карабаева  [50,  л.3].  В  реестре  литературы,  посвященной  непосредственно 
историческому  прошлому  и  проблеме  казахских  служащих,  существует  ряд 
произведений, написанных современниками, что весьма актуально. 
В  работе  ученого  Г.Алпыспаевой  рассматривается  история  становления  и 
развития  городского  сектора  в  Акмолинской  области,  как  фактора 
взаимопроникновения 
и 
взаимоконтактов 
местного 
населения 
и 
переселенчества [51, с.118]. 
Труд  Е.Куандыка  посвящен  изучению  многогранной  деятельности 
казахских интеллигентов XIX – XX веков [52]. 
В  работе  Садвокасовой  описаны  проблемы  духовной  экспансии 
имперского режима  в культуре казахского народа. Используя многочисленные 
материалы,  автор  раскрывает  проблемы  развития  в  регионе  светского  и 
мусульманского  движений  оппозиционно  настроенных  к  имперскому  режиму. 
Автором    изучена  социальная  природа  национально-культурного  движения  в 
Казахстане.  Определенно,  по  мнению  автора  наблюдалось  сближение  лидеров 
мусульманской  элиты  и  светского  направления  в  системе  противодействия 
царскому режиму [53, с.221].  
Тематический 
сюжет 
создания 
образовательной 
модели 
в 
дореволюционном  Казахстане  исследован  в  статье  Абжанова  Х.М.  [54]. 
Ученым  проанализирован  научный  материал  и  обоснованно  представлены 
выводы,  характеризующие  влияние  студенческого  периода  в  становлении 
мировоззрения  и  общественно-политических  взглядов  казахской  молодежи. 
Справедливы  данные  автора  о  высоких  профессиональных  нагрузках  на 
казахских специалистов по причине их невысокой численности применительно 
к 5-миллионному казахскому народу. В его публикации по социальной истории 
казахской  интеллигенции  продолжена  теоретическая  мысль  осознанности 
восприятия  казахским  народом  интеллектуальной  элиты  как  важной 
социальной группы в преодолении социально-политического кризиса края [55]. 
В  результате  событий  первой  русской  революции  в  империи  вводится 
новый  законодательный  орган  управления  –  Государственная  Дума.  С 
деятельностью Государственной Думы связывали свои надежды представители 
либеральных  слоев  империи.  В  работе  О.Озганбая  исследована  политическая 
деятельность казахских представителей [56, с.10]. Автор на основе источников 
и  монографических  исследований  объективно  показал  вклад  казахских 
депутатов  в  реализацию  программы  обеспечения  достойного  будущего 
казахского  народа.  В  ряде  работ  по  истории  казахских  думцев  –  это  одна  из 
первых монографий, в которой максимально рассмотрена их роль. В ней автор 
осветил и позицию казахских служащих в период событий восстания 1916 года. 


 
18 
Заслуживает  научного  внимания  работа  О.Озганбая,  посвященная 
жизнедеятельности  Х.Досмухамедова  [57,  с.10].  Автором  изучена  биография 
одного из основателей партии «Алаш», детально прослежена студенческая пора 
в истории Досмухамедова. В монографии О.Озганбай проанализировал влияние 
политически активных личностей, в частности депутата Б.Каратаева на идейное 
становление  казахской  учащейся  молодежи.  В  монографии  рассматриваются 
традиции  казахского  меценатства,  патронирования  и  правопреемственности, 
обусловившие  формирование  категории  казахских  служащих,  исследована 
трансформация  мировоззрения  группы  учащейся  молодежи  на  фоне 
переломных событий начала ХХ века. 
В  перечне  работ,  посвященных  теме  формирования  мировоззрения, 
просвещенных  казахов,  заслуживает  научного  интереса  монография 
А.Кульбаевой и Р.Айтиева, уделивших  повышенное внимание роли  А.Айтиева 
в  установлении  Советской  власти  на  территории  Казахстана  [58,  с.14-15]. 
Вовлечение  Айтиева  в  социалистическое  движение  по  материалам  авторов, 
началось  с  бурных  событий  1905  года,  которые  являлись  следствием 
обострения  общей  политической  ситуации  в  государстве.  Таким  образом,  на 
примере выходцев из народной среды как Т.Рыскулов, А.Айтиев и ряда других, 
получивших  образование  и  задействованных  в  качестве  служащих, 
исследователи  показали  процесс  становления  и  развития  социалистической 
идеологии в Казахстане.  
Особый  интерес  вызывает  статья  З.Кабульдинова,  направленная  на 
реанимацию  истории  видного  общественного  деятеля  Казахстана  А.Сеитова 
[59,  с.50].  Автором  освещена  политическая  ситуация  и  разнополярная  позиция 
казахских деятелей в данное время.  
В работе К.Кеменгера раскрыта роль казахских деятелей Омского региона 
в  общественно-культурной  жизни  ХIХ  –  начале  ХХ  веков.  Автором 
использованы  архивные  материалы  города  Омска.  На  основе  выявленных 
документов 
автор 
описал 
творчество 
Ж.Акпаева, 
К.Кеменгерова, 
Ж.Аймауытова и другие [60]. 
История становления мировоззрения Т.Рыскулова освещена в монографии 
А.Кошанова,  О.Сабдена,  А.Абдугалова,  которые  воссоздали  биографическую 
картину  жизни  Т.Рыскулова  [61].  В  работе  затронуты  проблемы  социально-
экономической ситуации, определившей позиции части просвещенных казахов. 
Активность  исследователей,  интересующихся  судьбой  казахских  лидеров 
исследуемого периода, возросла со второй половины 90-х годов ХХ века. 
В  публикации  А.Бедановой  представлена  информация  о  семейной  чете 
учителей Нургали и Назиры Кульжановых в ракурсе изучения социальной роли 
казахского учительского корпуса [62].  
Научный  интерес  представляет  монография  Ермекбаева  Ж.А.  [63]. 
Теоретико-методологическое  исследование  автора  обращено  к  истории 
формирования  казахской  диаспоры  и  ирреденты.  Определенно  казахские 
служащие,  длительное  время  проживавшие  за  пределами  этнородовой 
территории, являлись объектом исследования указанного автора.  


 
19 
В  публикации  Конкаевой  О.Б.  представлена  деятельность  казахских 
служащих С.Асфендиярова и Х.Досмухамедова [64,с.145].  
В  работе  Садырбаева  А.С.  и  Ибрагимовой  М.С.  отражена  общественно-
политическая роль  А.Козбагарова  в развитии региона периода начала ХХ века 
[65, с.162].  
Сборник,  содержащий  сведения  о  деятелях  движения  Алаш,  был 
подготовлен  известными  исследователями  данной  проблемы  под  названием 
««Алаш» қозғалысы» и вышел отдельным изданием в 2008 году. Данная работа 
отличается  более  полным  описанием  всех  участников  партии  Алаш,  а  также 
приводятся  имена  малоизвестных  деятелей,  принявших  активное  участие  в 
движении Алаш. Приводятся их биографические данные, а также рассмотрены 
основная общественно-политическая и научная деятельность [66]. 
Деятельность  лидеров  казахской  интеллигенции  рассматривали  такие 
исследователи,  как  Ахметова  Л.С.,  Григорьев  В.К.,  Шойкин  Г.Н.  В  данном 
труде  более  широко  раскрыты  биографические  сведения  видных  деятелей 
казахской  интеллигенции  начала    ХХ  в.,  как  А.Букейханова,  А.Байтурсынова, 
Т.Рыскулова [67]. 
В  результате  переселенческой  политики  на  территории  Казахстана 
происходило  увеличение  численности  населения  из  европейской  части 
империи. По данным исследователей Алдабергенова  К.М. и Мананбаева Ж.И. 
только  на  территории  Павлодарского  уезда  Семипалатинской  области  за 
незначительный  хронологический  период  произошло  увеличение  удельного 
веса европейского населения [68]. 
В  целом  современная  историография  характеризуется  традиционными 
методологическими  принципами  и  взглядами  относительно  формирования  и 
многогранной  деятельности  казахских  служащих,  в  частности,  стремлением 
кардинально  и  с  критических  позиций  переосмыслить  исторический  процесс 
роли  казахских  служащих  как  профессиональной  группы  в  эволюции 
казахского народа. 
Таким  образом,  ученые  провели  значительную  работу  по  изучению 
истории  формирования  корпуса  казахских  служащих  и  их  общественно-
политической  деятельности.  Однако  некоторые  проблемы  исторической  науки 
изучены 
недостаточно 
по 
причине 
доминирования 
идеологической 
конъюнктуры,  затруднявшей  достоверность  познания  истории.  Анализ 
состояния  изученности  проблем  истории  формирования  и  деятельности 
казахских  служащих  свидетельствует  о  необходимости  дальнейших 
исследований ученых с целью освещения следующих малоизученных вопросов: 
во-первых,  комплексной  характеристике  казахского  студенчества  в 
высших  учебных  заведениях  по  социально-имущественному,  финансовому 
статусу, качеству обучения и специализации; 
во-вторых,  профессиональной  деятельности  и  общественной  работы 
казахских военных, служащих администрации и социальной сферы. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   42




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет