зесіне қарату - мұстахаб
179
.
ُ َّللها ىَّل َص ِ َّللها َلو ُسَر َّنَأ ، ِهيِبَأ ْنَع ، ِرْيَبُّزلا ِنْب
ِ َّللها ِدْبَع ِنْب ِرِماَع ْنَع
ىَلَع ىَر ْسُيْلا ُهَّفَك َع َضَو , ِدُّه َشَّتلا يِف َدَعَق اَذِإ َناَك “ : َمَّل َسَو ِهْيَلَع
ُهَتَرا َشِإ ُهُر َصَب ُز ِواَجُي َلا , ِةَباَّب َّسلاِب َرا َشَأَو ىَر ْسُيْلا ِهِذِخَف“.
Сахаба Зүбейр ибн Аууамнан жеткен риуаятта
былай делінген: «Пайғамбарымыз (с.а.у.) тәшәһһуд
отырысына отырғанда сол қолының алақанын сол
аяғының санына қойды. Және (оң қолының) сұқ
саусағын көтерді. (Сол сәтте) назарын сұқ саусағынан
басқа жерге қаратпаған еді».
6. Әуелгі отырыс пен соңғы отырыста «тәшәһһуд»
дұғасын оқу – уәжіп
180
.
Нәсәидегі сахих хадисте сахаба Абдулла ибн Аббас
былай дейді: «Біз Алланың елшісімен бірге едік. (Діннің
178
Мүслім- 262 бет/(113) №579 хадис.
179
Нәсәи: «әс-Сүнәнус суғра», №1259 хадис.; Әбу дәуід.
180
Бахрур-Раиқ – 1/524-бет; Әш-Шәрнабиләли-94 бет.
Дәлел-дәйектерімен намаз оқу үлгісі
90
қыр-сырынан) хабарымыз жоқ бізге Пайғамбарымыз:
«(намаздағы) әр отырыста мына (дұғаны) айтыңдар»
деді:
«Әт-тәхияту лиллаһи уас-салауаату уат-таййбәәт,
әс-сәләәму алейка әйюһан-нәбию уә рахматуллаһи
уә бәрәкәтуһ, әс-сәләму аләйна уә алә ибәдилләһис
саалихиин, әшһаду әл-ләә иләһә иллАллаһ уә әшһаду
әннә Мухаммәдән абдуһу уә расуулуһ»
181
.
َمَّل َس َو
ِهْيَلَع َُّللها ىَّل َص َِّللها ِلو ُسَر َعَم اَّنُك :لاق ،دوعسم نب للها دبع نع
يِف اوُلوُق “ : َمَّل َسَو ِهْيَلَع ُ َّللها ىَّل َص َِّللها ُلو ُسَر اَنَل َلاَقَف ، اًئْي َش ُمَلْعَن لا
اَهُّيَأ َكْيَلَع ُملا َّسلا ، ُتاَبِّيَّطلاَو ُتاَوَل َّصلاَو َِِّلله ُتاَّي ِحَّتلا : ٍة َسْلَج ِّلُك
َني ِحِلا َّصلا ِ َّللها ِداَبِع ىَلَعَو اَنْيَلَع ُملا َّسلا ، ُهُتاَكَرَبَو ِ َّللها ُةَم ْحَرَو ُّيِبَّنلا
هاور .“ ُهُلو ُسَرَو ُهُدْبَع اًدَّمَحُم َّنَأ ُدَه ْشَأَو ُ َّللها لاِإ َهَلِإ لا ْنَأ ُدَه ْشَأ ،
يئاسنلا
7. Тәшәһһуд дұғасы іштей оқылады. Әбу Дәуіттегі
хадисте сахаба Абдулла былай деген:
هدانسإ دواد وبأ هاور . َدُّه َشَّتلا َّيِفْخُي ْنَأ ِةَّن ُّسلا َنِم :لاق ،للها دبع نع
حيحص
181
Нәсәи, әс-Сүнәнүл-кубра, әт-тәшәһһудул әууәл, 216-баб/756- хадис.
|
