Қҧрметті оқырмандар!

155 
 
Сказки,  праздник  Книги,  праздник  Родного  языка.  Ежегодно  издавались 
рукописные журналы «Педагогическая мысль» и «Павлышские сказки». 
Идеи  и  педагогические  технологии,  апробированные  в  процессе 
многолетнего  коллективного  эксперимента,  актуальны  в  условиях 
реформирования  образования  на  основе  личностно  ориентированных 
технологий, поскольку направлены на развитие личности. 
Дети  и  природа  –  одна  из  основ  педагогики  В.А.  Сухомлинского, 
ведущая  составляющая  развития  личности  школьников.  Это  направление  в 
педагогике  В.А.Сухомлинского  особенно  гармонично  сочетается  с 
познанием  красоты  во  всех  ее  измерениях,  развитием  положительных 
эмоциональных  сопереживаний  и  увлечений,  получением  знаний, 
обогащением жизненного опыта, стремлением познать, сохранить и защитить 
природу.  Его  «Триста  страниц  книги  природы»  –  школа,  которую  полезно 
узнать и воспринять детям и взрослым. 
На  протяжении  всего  периода  работы  в  Павлыше  Василий 
Александрович    неустанно  заботился  о  преображении  усадьбы  школы  в 
лучшее  место  в  поселке.  Его  первой  помощницей  была  учительница 
биологии  Ольга  Иосифовна  Степанова.  Пустырь,  который  был  рядом  со 
школой,  вскоре  уступил  деревьям  и  кустам,  которые  удивляли  своей 
красотой.  Анна  Ивановна  Сухомлинская,  жена  педагога,  вспоминает:  «От 
колодца проходила каштановая аллея, возле школы выстроились белорусские 
березы  и  рябины,  а  под  окном  раскинула  широкие  листья  катальпа,  цветок 
которой очень напоминает свечи каштана. Вдоль низенького забора, который 
отделял виноградник от площадки игр, росли алтайские ѐлки. Черная рябина, 
персики,  чудо-яблоня,  которая  никогда  не  цветет,  но  плодоносит,  орехи, 
яблони,  вишни,  черешни,  сливы,  груши,  крыжовник,  смородина,  малина  - 
чего  здесь  только  не  было!  И  все  это  вырастили  дети.  Они  ухаживали  за 
садом,  пользовались  его  плодами.  В  саду  была  заложена    учебная    пасека, 
замечательная  теплица, которую зимой превращали в оранжерею. 
Вид школьной усадьбы, оформление классных комнат и коридоров  – 
все  целенаправленно  подчинялось  умственному,  нравственному  и 
эстетическому  воспитанию  учащихся.  Василий  Александрович  добился, 
чтобы в школе для детей были созданы уют, тепло и радость» [2,  с. 385-388]. 
В  школьную  жизнь  органично  вошли  Сад  Матери,  уголки  красоты,  уголок 
леса  на  территории  школы,  замечательные школьные  традиции  –    праздник 
цветов,  праздник  осени,  праздник  первого  хлеба,  которые  способствовали 
воспитанию павлышских мальчишек и девчонок. 
Гражданское  воспитание  –  органическая  составляющая  развития 
каждой  личности  в  педагогической  системе  педагога-гуманиста.  Как 
воспитать  настоящего  человека?  –  определил  проблему  Василий 
Александрович.  Для  ее  успешной  реализации  он  проанализировал  мировую 
философскую  мысль,  исторический  опыт  многих  поколений,  достижения 

156 
 
педагогов  разных  эпох  и  народов,  украинскую  народную  педагогику,  опыт 
коллектива  школы,  свой  личный  и  создал  эффективную  педагогическую 
систему,  в  центре  которой  –  ребенок,  который  вырастает  в  любви  среди 
людей,  особой,  требовательной  и  ответственной  любви,  в  гармонии  с 
природой,  в  активной  деятельности,  в  условиях,  способствующих 
творчеству. 
В  книге  «Как  воспитать  настоящего  человека»  педагог-новатор 
определяет 
направления 
гражданского 
воспитания 
подрастающего 
поколения:  любовь  к  Родине,  высокая  идейность  и  гражданственность, 
отношение  к  людям  и  долг  перед  ними,  отношение  к  родителям,  родным, 
близким,  понимание  жизни,  добра  и  зла  в  нем,  воспитание  высоких 
моральных  качеств,  дружба,  любовь,  семья,  видение  красоты  в  природе  и 
обществе. 
Обращаясь  к  своим  воспитанникам  и  их  ровесникам,  Сухомлинский 
отмечал:  «Подлинное  рождение  твое  как  гражданина,  думающего, 
одухотворенного  благородными  идеями  человека,  труженика,  борца  за 
торжество правды и счастья, семьянина происходит благодаря тому, что ты – 
сын  народа;  в  тебе,  как  солнечный  свет  в  капле  воды,  отражается  его 
многовековая  история,  его  величие  и  слава,  его  любовь  и  надежда,  его 
неразрывное  единство  с  теми  дорогими  нашему  сердцу  уголками,  которые 
входят в нашу жизнь как вечное, неистребимое, неугасимое» [5, с. 166].
 
Его  безграничная  любовь  к  Родине,  ценой  в  жизнь,  актуальна  и 
поучительна  как  для  нынешних,  так  и  будущих  поколений:  «Родина  –  твой 
дом, твоя колыбель. В родном доме не всегда все в порядке. Есть у нас своя 
беда  и  горе.  Говоря  о  них,  помни:  ты  говоришь  о  бедствии  и  горе  своего 
родного  дома.  Чтобы  иметь  моральное  право  говорить  о  бедствии  и  горе 
своего  народа,  чтобы  один  раз  сказать,  надо  десять  раз  сделать  что-то 
конкретное  для  укрепления  своей  Родины.  Говорить  о  недостатках  –  для 
этого  большого  ума  не  надо.  Презирай  демагогию  и  болтовню.  Думай  и 
делай все для того, чтобы побеждали добро и справедливость» [5, с. 176]. 
Трудовое  воспитание  учащихся  –    ведущая  проблема  теоретических 
исследований  и  практической  деятельности  Василия  Александровича.  Этой 
проблеме  он  посвятил  многочисленные  книги  и  статьи:  «Воспитание 
коммунистического отношения к труду», «Воспитание моральных стимулов 
к  труду  у  молодого  поколения»,  «Воспитание  у  учащихся  любви  и 
готовности к труду», «Трудовое воспитание в сельской школе», «Подготовка 
учащихся к трудовой деятельности». 
Главной  идеей  В.А.Сухомлинского  по  трудовому  воспитанию 
школьников  является  создание  оптимальных  условий  для  развития 
естественных 
индивидуальных 
способностей 
каждого 
ребенка. 
Педагогический  смысл  системы  трудового  воспитания  педагог-новатор 
раскрыл  через  принципы  трудового  воспитания,  которые  им  впервые  были 

157 
 
определены в отечественной педагогике. Это: 
-
 Единство трудового воспитания и общего развития – нравственного, 
интеллектуального, эстетического, физического; 
-
 Раскрытие, выявление, развитие индивидуальности в труде; 
-  Высокая  нравственность  труда,  ее  общественно  полезная 
направленность; 
- Раннее привлечение к производительному труду; 
- Разнообразие видов труда; 
- Постоянство, непрерывность работы; 
- Наличие черт производительного труда взрослых в детском труде; 
- Творческий характер работы, объединения усилий ума и рук; 
-  Преемственность  содержания  трудовой  деятельности,  умений  и 
навыков; 
- Общий характер производительного труда; 
- Посильность трудовой деятельности; 
- Единство труда и многогранной духовной жизни. 
Эти  принципы  рассматривались  в  единстве  и  взаимосвязи, 
обогащались  и  развивались  под  влиянием  многоаспектной  практики 
трудового воспитания учащихся. 
Забота  о  здоровье  и  физическое  воспитание  –  важнейшая  работа 
воспитателя.  Так  считал  и  действовал  Василий  Александрович.  От 
жизнерадостности,  бодрости  детей  зависит  их  духовная  жизнь, 
мировоззрение,  умственное  развитие,  прочность  знаний,  вера  в  свои  силы. 
«Если  измерить  все  мои  заботы  и  тревоги  о  детях  в  течение  первых  4  лет 
обучения, то добрая половина их – о здоровье», – писал педагог [2, с. 103]. 
Для  улучшения  здоровья  детей  учитель  проводил  беседы  с 
родителями,  заботился,  чтобы  домашняя  умственная  работа  не  была 
утомительной,  чтобы  дети  больше  были  на  свежем  воздухе,  рано  ложились 
спать  и  рано  вставали,  спали  при  открытой  форточке,  летом  –  на  сене.  В 
«Школе  радости»  дети  привыкли  к  утренней  гимнастике,  к  водным 
процедурам  с  целью  гармоничного  развития  организма,  ибо  «...человек 
должен быть не только здоровым, но и красивым» /1; 2/. 
Полноценное  витаминное  питание,  труд  на  свежем  воздухе,  отдых, 
игры  среди  природы,  летние  каникулы  на  бахче,  участие  в  сенокосе, 
хождение  босиком,  спортивные  игры  и  развлечения  –  составляющие, 
которые  способствовали  улучшению  здоровья  и  закалке  павлышских 
школьников. 
Соблюдение  режима  в  школе  было  предметом  самовоспитания 
(особенно в чередовании труда и отдыха, умственных и физических занятий, 
проведения утренней зарядки). 
Труд  педагог  рассматривал  как  фактор  физического  развития, 
гармоничной  пропорциональности  органов  тела,  пластичности  движений, 

158 
 
красоты, умение концентрировать физические усилия для достижения цели. 
Главная  задача    физического  воспитания  при  выполнении 
упражнений,  беге,  плавании,  ходьбе  на  лыжах  –  достижение  гармонии 
движений,  грациозности,  красоты,  эстетического  удовольствия.  В  вечернее 
время в соответствии с общешкольным режимом  дети были в семье. 
При таких условиях павлышские школьники становились без лекарств 
крепкими и жизнерадостными. 
Родительская педагогика в Павлыше стала логической составляющей 
семейно-школьного  воспитания.  Здесь  сочетались  возможности  семьи  и 
школы, усиливались национальные воспитательные мотивы, формировались 
морально-этические принципы семейных отношений. 
Василий  Александрович  детально  разработал  глубоко  продуманную 
систему  педагогизации  родителей,  которая  включала  в  себя  план  и 
программу педагогического всеобуча родителей на весь период обучения их 
детей  в школе. Ведущее место в этой системе играла "Родительская школа". 
Ее  заседания  проводились  дважды  в  месяц  и  существенно  влияли  на 
повышение педагогической культуры  в каждой семье. 
Занятия этой школы проходили под непосредственным руководством 
и при активном участии директора и опытных педагогов. При подготовке к 
занятиям учитывалось образование родителей, бытовые условия и традиции 
семьи, возрастные и индивидуальные особенности детей. 
Тематика  занятий  была  интересной  по  содержанию  и  широкой  по 
диапазону. Например, план занятий  на 1969-1970 учебный год. 
Дошкольная группа: 
Семейные взаимоотношения и нравственное воспитание детей. 
Трудовое воспитание ребенка от 3 до 7 лет. 
Мать - первый и главный воспитатель и учитель дошкольника. 
Родители учеников 1-2 классов: 
Духовная жизнь семьи и развитие ребенка. 
Трудовое воспитание в школе и в семье. 
Взаимоотношения  отца  и  матери  в  воспитании  ребенка  7-9-летнего 
возраста. 
Алкоголизм и дети. 
Родители учеников 3-4 классов: 
Физическое и психическое развитие ребенка 9-11 лет. 
Единство требований к детям. 
Родители детей 5-7 классов: 
Умственное воспитание подростков и задачи семьи. 
Формирование самосознания и самовоспитания подростков. 
Что  читать  подросткам.  Семейная  библиотека  и  воспитания 
подростков. 
Как добиваться того, чтобы дети любили и уважали родителей. 

159 
 
Родители учеников 8-10 классов: 
Анатомо-физиологические  и  психические  особенности  юношей  и 
девушек 15-17-летнего возраста. 
Как говорить с юношами и девушками о семье, браке, детях. 
Книга  в  духовной  жизни  юношества.  Личная  библиотека  юноши  и 
девушки. 
Роль примера старших в воспитании юношества. 
Работу с родителями В.А. Сухомлинский считал нужной и важной и 
отмечал: пора и родителям, и учителям глубоко осознать, что ни школа без 
семьи,  ни  семья  без  школы  не  могут  справиться  с  тончайшими, 
сложнейшими задачами становления человека /1; 7/. 
Таким  образом,  можно  отметить,  чтоВ.А.Сухомлинский  достиг 
выдающихся  успехов  в  разработке  теоретических  основ  гуманной 
педагогики,  провел  масштабный  педагогический  эксперимент,  написал 
блестящие  педагогические  труды.  Это  стало  возможным  в  результате 
сочетания  величия  таланта,  чрезвычайного  трудолюбия,  исключительной 
целеустремленности и творчества. 
 
ЛИТЕРАТУРА 
 
1.  Сухомлинський  В.О.  Батьківська  педагогіка  /  В.О.Сухомлинський. 
– К. : Радянська школа, 1978. – 210 с. 
2. 
Сухомлинський 
В.О. 
Павлиська 
середня 
школа 
/ 
В.О.Сухомлинський  //  Вибрані  твори  в  5  т.  :  Т.  4.  –  К.  :  Радянська  школа, 
1977. –– С. 7–390. 
3.  Сухомлинський  В.О.  Підготовка  учнів  до  трудової  діяльності  / 
В.О.Сухомлинський – К. : Радянська школа, 1957. – 110 с. 
4. 
Сухомлинський  В.О.  Праця  і  моральне  виховання  / 
В.О.Сухомлинський. – К. : Радянська школа, 1962. – 120 c.  
5.  Сухомлинський  В.О.  Серце  віддаю  дітям  /  В.О.Сухомлинський  // 
Вибрані твори. В 5 т. : Т. 3. – Радянська школа, 1977. – С. 9–279.  
6.  Сухомлинський  В.О.  Вибрані  твори.  В  5  т.  :  Т.  2  / 
В.О.Сухомлинський. – К. : Радянська школа, 1976. – 670 с. 
7. 
Сухомлинский 
В.А. 
Мудрость 
родительской 
любви 
/ 
В.А.Сухомлинский. – М. : Мол. гвардия, 2003. – 263 с. 
8.  Сухомлинська  О.В.  Сухомлинський  належить  всьому  світу  / 
О.В.Сухомлинська // Перше вересня. – 1993. – 28 вересня. – С. 4. 
9.  Сяо  Су.  Використання  досвіду  В.О.Сухомлинського  в  Китаї  // 
Освіта України. – 1998. – 7 жовтня. – С. 7. 
10. 
Калініченко 
Н.А.Сучасники 
В.О.Сухомлинського 
/ 
Н.А.Калініченко,  Г.М.Перебійніс.  –  Кіровоград:  Кіровоградський  обл.  ін-т 
післядипл. пед.ос. В.Сухомлинського. – вид. 2-ге. – Кіровоград : 2003. – 307с. 

160 
 
Тәрбие мәселелері 
Вопросы воспитания 
 
Г.М. НУРАХУНОВА,  Л.К. МАМЫТБЕКОВА  
 
ОРГАНИЗАЦИЯ ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА 
 ВУЗА В НОВЫХ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ УСЛОВИЯХ  
 
 Аннотация 
В  статье  рассматриваются  вопросы  организации  воспитательного 
процесса  вуза в современных условиях. Раскрывается  роль воспитательной 
системы  в  процессе  подготовки  иностранных  специалистов,  способных 
работать в новых социально-экономических условиях. 
 
Мақалада  жоғары  оқу  орнындағы  қазіргі  жағдайдағы  тәрбие  жұмысын 
ұйымдастыру    мәселелері    қарастырылады.  Жаңа  әлеуметтік-экономикалық 
жағдайда жұмыс істей алатын шетелдік мамандарды дайындау үдерісінде тәрбие 
жұмысының рӛлі ашып кӛрсетіледі. 
 
Аnnotation 
The  article  deals  with  the  problems  of  present  university  educational 
organization  process  and  reveals  the  role  of  the  educational  system  in  training 
foreign specialists to be adapted to work in a new socio-economic conditions. 
 
Ключевые слова: межкультурная коммуникация, иноязычная культура,  
институт наставничества, адаптация. 
 
За  прошедшие  десятилетия  наша  страна  и  система  отечественного 
образования постепенно встраиваются в международное разделение труда и 
Болонский  процесс.  Все  это  благоприятно  сказывается  на  наших 
возможностях  построения  эффективных  экономических  и  образовательных 
отношений  с  внешним  миром.  Современное  состояние  развития 
казахстанского  общества,  активные  процессы  глобализации  на  территории 
Евразии 
ставят 
перед 
педагогами 
задачу 
формирования 
конкурентоспособной  и  толерантной  молодѐжи,  готовой  к  равноправному 
диалогу в условиях возрастающей межкультурной коммуникации. Эта задача 
с  успехом  решается    в  Казахском  национальном  педагогическом 
университете  имени  Абая.  В  2008  году  впервые  в  Казахстане  в  нашем 
университете  был  введѐн  институт  наставничества  для  совершенствования 
учебно-воспитательного  процесса.  Наставником  в  университете  является 
каждый  член  профессорско-преподавательского  состава,  начиная  с  ректора, 
проректоров,  деканов  вуза.  Из  числа  студентов  формируется  подшефная 

161 
 
студенческая  группа  (в  среднем  5-10  человек).  За  каждой  группой 
закрепляется  наставник.  Наставники  работают  со  студентами  и  с  их 
родителями в течение всего учебного года. Наставниками осуществляется не 
только  контроль  за  успеваемостью  студентов,  но  и  проводятся  различные 
мероприятия:  беседы  на  нравственные  темы,  экскурсии  в  музеи  и  театры 
Алматы, на выставки и др. Небольшой состав подшефной группы позволяет 
наставнику осуществлять дифференцированный подход к каждому студенту 
с  учѐтом  его  индивидуальных  особенностей.  Такой  личностно  – 
ориентированный  подход  особенно  актуален    в  иностранной  аудитории,  в 
которой  будущие  студенты  сталкиваются  с  определѐнными  трудностями, 
связанными  с  адаптацией  к  новым  условиям  обучения  и  включением  их  в 
учебный процесс.   
Кафедра  русской  филологии  для  иностранцев  КазНПУ  имени  Абая 
проводит  большую  воспитательную  работу  для    формирования  качеств, 
определяющих   готовность  иностранца  к  самостоятельной  жизни  и 
студенческой  деятельности,  способствует  его  адаптации  в  незнакомой, 
иноязычной  стране.  Преподаватели  кафедры  ежегодно  проходят  курсы 
повышения  квалификации  по  педагогике  и  психологии  высшей  школы,  по 
русской  филологии,  по  методике  обучения  иностранцев  русскому  языку, 
инновационным  методам  обучения,  научные  стажировки  в  Казахстане  и  за 
рубежом:  РУДН,  ГИРЯ  им.  А.С.  Пушкина  (Россия);  Пекинский  институт 
иностранных языков (КНР). Участвуют в республиканских и международных 
методических и научных семинарах в гг. Алматы, Астаны, Москвы.  
Девизом  кафедры  являются  слова  великого    казахского  поэта  Абая: 
«Человек,  изучивший  культуру  и  язык  другого  народа,  становится  с  ним 
равноправным», и эта цель  реализуется во всех  аспектах преподавательской 
деятельности.  С  2010  года  (в  рамках  сотрудничества  с  Московским 
государственным  университетом  им.  М.В.  Ломоносова)  кафедра  русской 
филологии  для  иностранцев  осуществляет  подготовку  к  тестированию 
граждан  зарубежных  стран  по  русскому  языку  и  сдаче  экзаменов  на 
получение  Государственного  сертификата   соответствующего  уровню 
владения  русским  языком  как  иностранным  -  тест  по  русскому  языку  как 
иностранному  (TORFL  —  Test  of  Russian  as  a  Foreign  Language),  так  как 
между  филологическими  факультетами  КазНПУ  им.  Абая  и  МГУ  им.  М.В. 
Ломоносова 
подписан 
договор 
о 
сотрудничестве. 
Российская 
государственная  многоуровневая  система  тестирования  входит  в  ALTE 
(Европейская  ассоциация  по  языковому  тестированию)  в  качестве 
ассоциированного  члена,  представлена  в  Международную  ассоциацию  по 
оценке образования (IAEA) и в других зарубежных организациях. 
Кафедра сотрудничает с Казахстанской ассоциацией учителей русских 
школ, а также с  РУДН,  ГИРЯ им. А.С. Пушкина (Россия),   с  Ханьшанским  
педагогическим 
институтом 
(КНР), 
с 
Пекинским 
университетом 

162 
 
иностранных  языков  (КНР).  По  инициативе  кафедры  заключены  договоры 
между  Илийским  педагогическим  университетом  (КНР),  Ханойским 
национальным  университетом  (Вьетнам)  и  филологическим  факультетом 
МГУ  им.  Ломоносова  (Россия).  В  настоящее  время  ведутся  переговоры  по 
двудипломному образованию между КазНПУ им. Абая и МПГУ (г. Москва, 
Россия). 
Кафедра  ежегодно  проводит  Международную  студенческую  научную 
конференцию «Казахстан в международном образовательном пространстве», 
где  принимают  участие  студенты  не  только  из  Казахстана,  но  и  из  России, 
КНР, Республики Корея, Ирана, Турции.  
Обучение  студентов-иностранцев  на  филологическом  факультете 
обеспечивает  владение  основами  языка  в  объѐме,  необходимом  для 
получения  образования  в    вузе.  Важно строить  свою  работу  со  студентами-
иностранцами,  учитывая  принцип  комплексности,  при  котором  обучение 
РКИ  ведѐтся  взаимосвязанно,  активно  включая  в  работу  научную, 
общеобразовательную 
и 
воспитательно-развивающую 
составляющие 
процесса обучения.  Приобщение  к иноязычной  культуре  будет  успешным  в 
случае  сравнения  и  сопоставления  культуры  стран  изучаемого  языка  с 
родной для обучающихся культурой.  
Одно  из  таких  мероприятий  было  посвящено  чайным  традициям 
народов  мира,  целью  которого  было    знакомство  с  культурой    и  обычаями 
иностранных студентов кафедры, укрепление  межнационального  согласия и  
дружбы,  формирование  коммуникативной  компетентности  студентов-
иностранцев.  Также  мероприятие  имело  цель  -  помочь  в  социально-
культурной   адаптации наших подопечных в Республике Казахстан, а также 
популяризации    идей    гуманизма  и  интернационализма.  Мероприятие 
сопровождалось  фото  и  видеосъемкой,  были  приглашены  представители 
телевидения  и  прессы.  Показ  каждой  церемонии  сопровождался 
национальной  музыкой  и  слайдами  по теме  выступления.   Завершали показ 
чайных традиций мира студенты, демонстрировавшие казахскую церемонию
 
«Той бастар».  Студенты особо отмечали, что Казахстан являлся связующим 
звеном  между  Востоком  и  Западом,  а  сами  казахи  –  свободолюбивые  и 
любящие  мир  люди,  удивляющие  своей  щедростью  и  гостеприимством.  
Присутствующие  с  большим  интересом  воспринимали  информацию  о 
традициях  чаепития  разных  народов,  но  самым  важным  в  работе  с 
иностранными  студентами  был  сам  процесс  подготовки  этого  мероприятия, 
когда  с  помощью  наставников  студенты  совершенствовали  приобретѐнные 
навыки  по фонетике, грамматике, чтению, аудированию, непосредственно в 
процессе  коммуникации,    развивали  толерантность  и  терпимость  к 
представителям  других  культур,  что  особенно  актуально  в  иностранных 
группах,  где  вместе  учатся  студенты  различных  государств:  Китая,  Ирана, 
Турции, Южной Кореи, Америки, Монголии.  

163 
 
Комплексный характер иноязычной  культуры проявляется в  единстве, 
во  взаимосвязи  ее  учебного,  познавательного,  воспитательного  и 
развивающего 
аспектов. 
Пополнить 
объем 
страноведческих, 
лингвистических  и  лингвострановедческих  знаний  помогают  мероприятия, 
направленные на освещение культуры русского народа.   
В марте 2011 года на кафедре русской  филологии для иностранцев был 
проведен мастер – класс для наставников в интерактивной форме:  фестиваль 
«Русская  песня».  Целью  фестиваля  была  популяризация  русской 
современной  и  традиционной  музыкальной  культуры.  Мероприятие 
проводилось на двух языках: студент из Америки Джон Крис вѐл программу 
на казахском языке, студенты из Китая Хоу Сяо Джи и Ермахан Ансар  – на 
русском. 
Широко 
были 
использованы 
технические 
средства: 
демонстрировались  слайды,  фрагменты  мультфильмов,  кинофильмов, 
видеоклипы.  
Организация массовых публичных мероприятий, демонстрирующих не 
только  уровень  владения  языком  студентов-иностранцев,  но  и    ораторское 
искусство,  сценическое  мастерство,  певческие  и  хореографические  умения 
требовали  большой  подготовительной  работы  со  стороны  наставников. 
Необходимо  было  учитывать  национальный  менталитет  и  особенности 
мировоззрения  представителей  разных  национальностей.  К  примеру, 
китайские,  иранские  студенты  более  сдержанны,  с  большой осторожностью 
относятся  к  публичным  выступлениям,  требуют  дополнительной  работы  по 
развитию артикуляционных навыков; студенты из Турции, Монголии, Кореи 
в  этом  отношении  более  раскрепощены,  однако  необходимо  прилагать 
усилия  по  развитию  интонационной,  орфоэпической  грамотности.  В  ходе 
подготовительной  работы  наставники  обращают  внимание  на  выявление  и 
развитие  у  каждого  студента  знаний,  творческих  способностей,  раскрытия 
потенциальных возможностей для самореализации личности. Воссоздание на 
сцене  атмосферы  языковой  среды,  культурного  фона  способствовало 
успешному овладению умениями и их использованию в условиях реального 
сценического воплощения.  
 
Воспитательная работа со студентами – иностранцами охватывает все 
сферы  жизни  студентов.  На  протяжении  учебного  года  наставники  ведут 
активную  работу  со  студентами,  проживающими  в  общежитиях.  Регулярно 
организуются  конкурсы  на  лучшую  комнату,  проводятся  культурно-
спортивные    и  познавательные  мероприятия.  Преподаватели  кафедры 
периодически  посещают  общежитие,  оказывают  помощь  студентам  в 
решении их повседневных бытовых вопросов. 
В  2010  г.  студенты    нашей  кафедры  получили  Гран-при  на  конкурсе 
«Ана  тiлiм  –  ардағым».  В  2011  г.  наши  студенты  завоевали  1  место  на 
городском  межвузовском  Фестивале  иностранных  студентов  «Қазақстан  - 
достық мекені» (г. Алматы). 

164 
 
 
Итак,  процесс  адаптации  иностранных  учащихся  к  иной 
лингвокультурной  среде  осуществляется  на  разных  уровнях  и  включает 
разные  виды  адаптации:  психологическую,  социокультурную,  бытовую, 
климатическую, 
физиологическую, 
социально-психологическую, 
межкультурную, языковую. В этой парадигме работа наставника неоценимо 
важна  и  выходит  на  качественно  иной  уровень.  Наставники  могут 
целенаправленно помочь в формировании определѐнного опыта в различных 
ситуациях, содействовать умению вступать в иноязычное коммуникационное 
пространство. 
Основной  задачей  нашего  университета  является  подготовка 
высококвалифицированных  специалистов  в  соответствии  с  нормами  и 
общепризнанными  международными  требованиями,  предъявляемыми  к 
качеству высшего образования. Поэтому работа наставника со студентами  - 
иностранцами  в  современных  условиях  подразумевает  постоянный  поиск 
новых  форм,  методов  посредством  синтеза  языка  и  культуры,  применение 
современных  инновационных  технологий,  способствующих  эффективному 
овладению  студентами  знаний  через  формирование  положительного 
восприятия русской культуры, создание благоприятной атмосферы обучения, 
внимания к творческим способностям и интересам каждого студента. 
  
Правильно 
организованная 
воспитательная 
система 
вносит 
существенный  вклад  в  процесс  подготовки  специалистов,  способных 
работать в новых социально-экономических условиях. 
 
 
ЛИТЕРАТУРА 
 
1.
 
Амонашвили,  Ш.А.  Личностно-гуманная  основа  педагогического 
процесса  /  Ш.А.  Амонашвили.  —  Минск:  Изд-во  Университетское, 
1990. — 168 с. 
2.
 
Арсеньев,  Д.Г.  Социально-психологические  и  физиологические 
проблемы  адаптации  иностранных  студентов  /  Д.Г.  Арсеньев,  A.B. 
Зинковский, М.А. Иванова. − СПб. : Изд-во СПбГПУ, 2003. - 160 с. 
3.
 
Байденко, В.И. Выявление состава компетенций выпускников вузов как 
необходимый  этап  проектирования  ГОС  ВПО  нового  поколения: 
методическое  пособие  /  В.И.  Байденко.  —  М.:  Исследовательский 
центр проблем качества подготовки специалистов, 2006. -72 с. 
4.
 
Коган, Е.Я. Компетентностный подход и новое качество образования / 
Е.А.  Коган;  под  ред.  А.В.  Великановой  //  Современные  подходы  к 
компетентностно-ориентированному 
образованию: 
материалы 
семинара. − Самара, 2001. - С. 102-112. 
 
 

165 
 
М.С. ИБАШОВА 
 

жүктеу/скачать 2,03 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: