Халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференция материалдары
жүктеу/скачать 0,53 Mb. Pdf көрінісі
|
35. Курманияз Ботайская конференция пос
- Бұл бет үшін навигация:
- ЭСКИЗ «ДОРОЖНОЙ КАРТЫ» К АДЕКВАТНОЙ ОЦЕНКЕ БОТАЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ, КАК ЛОКАЛЬНОЙ ПРОТО-ЦИВИЛИЗАЦИИ
| Жданов В.С.
Оренбургский Центр прогнозно-аналитических исследований, директор Нурушев М.Ж. Евразийский университет имени Л.Н. Гумилева, доктор биологических наук, Российской Федерации и Республики Казахстан, профессор, академик Российской академии естественных наук и международной академии информатизаци ЭСКИЗ «ДОРОЖНОЙ КАРТЫ» К АДЕКВАТНОЙ ОЦЕНКЕ БОТАЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ, КАК ЛОКАЛЬНОЙ ПРОТО-ЦИВИЛИЗАЦИИ Целью статьи является попытка анализа особенностей многофакторного феномена Ботайская культура и возможного использования его трансдисциплинарного потенциала для верификации исследований синхронных культурных общностей Северной Евразии. Обосновывается вариант смены Парадигмы (из теории Т.Куна) в современных науках по схеме, предложенной в 2018 г. 72 Н.А.Назарбаевым. Плодотворной площадкой для применения, предложенного Елбасы методологического приёма, является феномен Ботайской культуры, открытый казахстанским учёным В.Ф.Зайбертом. Кратко анализируется первый этап многопрофильных исследований в этой области, проведенный учеными нескольких государств. Фиксируется подавляющее преимущество Ботая, по количеству верифицированных артефактов, в сравнении с любыми синхронными археологическими памятниками Северной Евразии. Аналитически формулируется вывод о необходимости дополнительной группы «локальные прото-Цивилизации», в классификации масштабных, мета-региональных культурно- исторических общностей, дополняющих базовые древние Цивилизации (Шумер, Египет, Индия, Китай). Ботайская культура – безусловный пример локальной прото-Цивилизации энеолита в Северной Евразии. Это обосновывается(в специаль- ном разделе) методологическим анализом ранее верифициро- ванных признаков приоритетов Ботая ранжированных в 7 групп: от первого в мире факта доместикации лошади до консервации мяса огнём, как заготовки пищи впрок. В качестве объяснительного предположения пионерно выдвигается использование набора сходных по размеру и обработке фаланг костей (найденных рядом друг с другом, со следами нанесенных знаков – символов) как вариант прото- амбарной книги, предтечи хозяйственной письменности. По аналогии с зарождением письменности в Шумере. жүктеу/скачать 0,53 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|