Байланысты: Dekart R. Filosofiyaneoc. Rassujdenie O Metode.a4
РАССУЖДЕНИЕ О МЕТОДЕ 223
этом указанная прямоугольность является универсальным
отличительным признаком, благодаря которому все прямо-
угольные треугольники отличаются от прочих. Собственным же признаком всех прямоугольных треугольников, прису-
щим всем вместе и каждому в отдельности, является то,
что квадрат их оснований равен сумме квадратов катетов.
И наконец, если мы предположим, что одни из этих тре-
угольников движутся, а другие неподвижны, это будет их
универсальной акциденцией. В силу этого называют пять
универсалий: род, вид, отличительный признак, собственный признак и акциденцию.
60. О различениях, и прежде всего о различении реальном Число же в самих вещах возникает из их различения, ка-
ковое бывает трояким: реальным, модальным и мысленным.
Реальное различение проводится, собственно говоря, лишь
между субстанциями — двумя или большим их числом; мы
воспринимаем субстанции как реально различные на том
единственном основании, что можем одну из них ясно и от-
четливо мыслить без другой. Ведь, признавая Бога, мы уве-
рены в том, что он мог создать нечто отчетливо постигаемое
нами как отличное от него. Так, например, из одного того,
что в нас присутствует идея протяженной, или телесной,
субстанции, хотя мы пока и не знаем с достоверностью, су-
ществует таковая в действительности или нет, мы с уверен-
ностью делаем вывод, что она может существовать; а коль
скоро она существует, то каждая ее часть, определенная на-
шей мыслью, может быть реально отлична от других частей
той же субстанции. Точно так же из одного того, что каждый
человек постигает себя как мыслящую вещь и может путем
мышления отделить от себя любую другую субстанцию —
и мыслящую и протяженную, с достоверностью следует,
что любой человек с этой точки зрения реально отличен
от любой другой — и мыслящей и телесной — субстанции.
И даже если мы предположим, что Бог настолько тесно
связал с какой-либо из мыслящих субстанций субстанцию
телесную, что более тесного сопряжения быть не может,
224
РЕНЕ ДЕКАРТ и таким образом выплавил из этих двух субстанций нечто
единое, все равно они останутся реально между собою раз-
личными: ведь как бы тесно он их ни соединил, он не мог
лишить себя той потенции, которая позволяла ему ранее их