К. Н. Балтабаева Судьба репрессированной казахской семьи из Ойротии
жүктеу/скачать 4,46 Mb. Pdf көрінісі
|
ISTKURIER-2020-5-09
- Бұл бет үшін навигация:
- Ах эта свадьба, свадьба! Вопреки традициям...
| Клановая (родовая) память. «Мать не скрывала свою долгожданную мечту: остаток
своей жизни провести рядом со мной. Таков обычай казахов – младший сын наследует шанырак (купол юрты. – К. Б.) и обязан жить с родителями. Радости матери не было конца. В колхозе жили дети ее нагаши Бухара и Букабая, в прошлом известных баев и торговцев не только в Чуйской степи, но и в Казахстане, Монголии и Китае. В годы насильственной коллективизации и голода уцелевшие от репрессий члены их семей переехали в Мухор- Тархату из Тобелера и близлежащие населенные пункты. Жабагы Бухаров был заведующим обцеводческой фермой – лучшей фермой в районе. Боштай Букабаев заведовал овцеводческой фермой в колхозе «Кызыл Мааны» («Красное Знамя»). С четырехлетнего возраста Боштай – круглый сирота, смог получить только начальное образование, как и Жабагы. Впервые он встретился с моей матерью в доме Боштая, когда ему было за тридцать, а матери – около пятидесяти лет. Судьба их разбросала в Горном Алтае. Они долго рыдали в крепких обьятиях друг друга и никто из родственников не посмел разнять их. Утешением стало лишь присоединение к общему плачу. В первый раз жизни я увидел свою мать в таком состоянии». Ах эта свадьба, свадьба! Вопреки традициям... В Горно-Алтайске, в середине ноября 1960 г., Пионер, учащийся торгово-кооперативного техникума, к этому времени молодой коммунист, женится на студентке педагогического института, комсомолке Замзам. Казахские обычаи не были соблюдены, не было сватовства, знакомства родителей молодых, калыма (выкупа), обмена подарками. Отец Замзам, ветеран Великой Отечественной войны был главным бухгалтером в колхозе «Им. Ленина», мать – счетовод колхоза во время войны. Оба – коммунисты, ратовали за советский образ жизни. Они мечтали, чтобы дочь получила образование, а потом уже думала о замужестве. В это время во всем районе не было ни одной женщины-казашки не только с высшим, но и со средним специальным образованием. Информация о молодой студенческой семье быстро доходит до парткома. «Так в наше личное дело вклинивается партийная и комсомольская организации двух учреждений. В выгодном для себя свете партия демонстрировала помощь вдовам и детям- сиротам, молодежи, поддерживая их отказ от национальных традиций. 3 декабря 1960 г., в столовой пединститута была проведена первая в области наша комсомольская свадьба с участием членов совета (делегатов) облпотребсоюза, прибывших в областной центр со всех районов на отчетное собрание по итогам года. Замзам продолжила учебу на заочном отделении, работая учителем математики в Казахской средней школе села Актал. Я стал старшим бухгалтером сельпо, которое двадцать три года назад до репрессии возглавлял мой отец, Султан Мухтасыров. Моя мать была счастлива от такого стечения обстоятельств. Она посылала сватов к родителям Замзам. Но они каждый раз отправляли сватов восвояси и запретили появляться дочери в родительском доме без диплома. Лишь после рождения нашего первого сына Ерболата они простили Замзам и приняли меня как зятя». жүктеу/скачать 4,46 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|