М олитвы после рождения ребенка



жүктеу 2.83 Kb.

бет1/24
Дата25.02.2017
өлшемі2.83 Kb.
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   24

ТРЕБНИК 
Оглавление 
М
олитвы после рождения ребенка ........................................... 
3
 
М
олитва на наречение имени младенцу в восьмой день ....... 
5
 
М
олитвы роженице по истечении сорока дней ...................... 
7
 
М
олитва женщине, извергшей младенца .............................. 
11
 
Ч
ин оглашения ......................................................................... 
13
 
П
оследование св. крещения и мvропомазания ..................... 
21
 
К
раткий чин св. крещения, 
совершаемый из опасения смерти младенца .................. 
36
 
Ч
ин исповеди ............................................................................ 
37
 
П
оследование обручения ........................................................ 
45
 
П
оследование венчания ........................................................... 
50
 
М
олитва на снятие венцов в восьмой день............................ 
64
 
Ч
ин причащения больного ...................................................... 
65
 
П
оследование таинства елеосвящения .................................. 
69
 
П
оследование отпевания мирян ........................................... 
110
 
М
олитва разрешительная ...................................................... 
151
 
Ч
ин литии ................................................................................ 
152
 
П
оследование панихиды ....................................................... 
155
 
П
оследование отпевания в Пасхальную седмицу............... 
168
 
М
олитва на освящение артоса .............................................. 
189
 
М
олитва на благословение винограда ................................. 
190
 
М
олитва над всяким плодом ................................................. 
191
 
П
оследование малого освящения воды ............................... 
192
 
П
оследование общего молебна ............................................. 
208
 
М
олебное пение при начале учения ..................................... 
227
 


М
олебен на закладку дома .................................................... 
234
 
Ч
ин благословения жилища .................................................. 
238
 
Ч
ин освящения колесницы .................................................... 
244
 
Ч
ин освящения антиминсов .................................................. 
246
 
Ч
ин благословения и освящения различных икон
предложенных вместе ..................................................... 
254
 
Б
лагословение креста для ношения на теле ........................ 
257
 
 
 


 
МОЛИТВЫ В ПЕРВЫЙ ДЕНЬ 
ПОСЛЕ РОЖДЕНИЯ 
ЖЕНЩИНОЙ РЕБЕНКА 
[
Священник приходит в дом, где родился ребенок, становится перед 
его  дверями,  надев  епитрахиль  и  возглашает:  Благословен  Бог  наш: 
Трисвятое  по  «Отче  наш:»;  затем  в  Господский  или  Богородичный 
праздник – тропарь и кондак его, в прочие же дни – тропари «Помилуй 
нас,  Господи,  помилуй  нас:»  и,  если  хочет,  тропари  праздников 
Рождества Христова и Рождества Пресвятой Богородицы; затем читает 
следующие молитвы:]
 
Г
осподу помолимся. 
В
ладыка  Господи,  Вседержитель,  исцеляющий  всякую 
болезнь и всякую немощь! Сам и эту рабу Твою 
(имя)

в сей день 
родившую,  исцели  и  воздвигни  её  с  одра,  на  котором  лежит, 
потому  что,  по  слову  пророка  Давида,  мы  в  беззакониях  были 
зачаты  и  все  в  нечистоте  пред  Тобою.  Сохрани  её  и  этого 
младенца,  которого  она  родила.  Укрой  её  под  кровом  крыл 
Твоих от нынешнего дня до самой её кончины, по ходатайствам 
всепречистой Богородицы и всех святых: ибо Ты благословен во 
веки веков. Аминь. 
Г
осподу помолимся. 
В
ладыка  Господи,  Боже  наш,  родившийся  от  всепречистой 
Владычицы  нашей  Богородицы  и  Приснодевы  Марии,  и  как 
дитя положенный в ясли, и как младенец явившийся! Сам и эту 
рабу  Твою 
(имя)

в  сей  день  родившую  это  дитя,  помилуй  и 
прости  вольные  и  невольные  её  согрешения,  и  сохрани  её  от 
всякого  насилия  диавола.  И  от  неё  рожденного  младенца 
сохрани  от  всякой  отравы,  от  всякой  тяготы,  от  всякой  бури 
противника,  от  духов  лукавых,  как  дневных,  так  и  ночных.  Ее 
же сохрани под мощною рукою Твоею, и дай ей скоро встать, и 
от  скверны  очисти,  и  недуги  уврачуй,  и  крепость  и  здоровье 
душе  её  и  телу  даруй,  и  через  Ангелов  сияющих  и  светлых 


МОЛИТВЫ В ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ПОСЛЕ РОЖДЕНИЯ
 
заботой  её  окружи,  и  огради  от  всякого  нападения  невидимых 
духов. Да, Господи, от болезни и немощи, от ревности и зависти, 
и  от  дурного  глаза.  И  помилуй  её  и  младенца  по  великой 
милости  Твоей,  и  очисти  её  от  телесной  скверны  и  различных 
случающихся  с  нею  внутренних  болей;  и  скоро  приведи  её  по 
милости  Твоей  от  телесной  её  немощи  к  выздоровлению,  а  от 
неё рожденного младенца удостой поклониться земному храму, 
который Ты устроил для славословия имени Твоего святого. 
И
бо  подобает  Тебе  вся  слава,  честь  и  поклонение,  Отцу  и 
Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. 
Г
осподу помолимся. 
Г
осподи Боже наш, благоволивший сойти с небес и родиться 
от святой Богородицы и Приснодевы Марии ради спасения нас 
грешных,  знающий  немощь  человеческого  естества!  Прости 
рабе  Твоей 
(имя)

в  сей  день  родившей,  по  множеству 
сострадания  Твоего.  Ибо  Ты  сказал,  Господи:  «Плодитесь,  и 
размножайтесь, и наполняйте землю, и владейте ею». Поэтому и 
мы,  рабы  Твои,  просим  и,  дерзновенно  надеясь  на 
долготерпеливое  Твое  человеколюбие,  со  страхом  взываем  к 
Царства Твоего святому имени: «Взгляни с небес и посмотри на 
немощь нас, осужденных, и прости рабе Твоей сей 
(имя)
 
и всему 
дому,  в  котором  родилось  дитя.  И  прикоснувшимся  к  ней,  и 
всем,  здесь  находящимся,  как  благой  и  человеколюбивый  Бог, 
прости:  ибо  Ты  один  имеешь  власть  отпускать  грехи  по 
молитвам святой Богородицы и всех святых Твоих. Аминь. 
Затем:
 
«Слава Тебе, Христе Боже:» 
и обычный дневной отпуст.
 
 
В оглавление.
 
 


 
МОЛИТВА 
НА ЗАПЕЧАТЛЕНИЕ МЛАДЕНЦА, 
ПОЛУЧАЮЩЕГО ИМЯ 
В ВОСЬМОЙ ДЕНЬ ПО РОЖДЕНИИ 
Да  будет  известно,  что  в  восьмой  день  по  рождении  повивальная 
бабка  приносит  младенца  в  храм  и  становится  пред  вратами  храма. 
Священник же, надев по обычаю епитрахиль, возглашает:
 
Священник:
 
Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во 
веки веков. Аминь. 
Затем:  Трисвятое. 
Слава,  и  ныне:  Пресвятая  Троица: 
Господи,  помилуй. 
(3)
 
Слава,  и  ныне:  Отче  наш:  Ибо  Твое 
есть Царство: 
Также отпустительный тропарь дня или святого храма.
 
С
лава,  и  ныне:  Ходатайством,  Господи,  /  всех  святых  и 
Богородицы / Твой мир подай нам / и помилуй нас, как Единый 
Милосердный. 
Затем  священник  запечатлевает  крестным  знамением  лоб,  уста  и 
грудь младенца и читает следующую молитву:
 
Г
осподу помолимся. 
Г
осподи,  Боже  наш,  Тебя  просим  и  Тебя  умоляем:  да 
запечатлеется свет лица Твоего на этом рабе Твоем 
[
или
 
на этой 
рабе Твоей

(имя)

и да запечатлеется Крест единородного Сына 
Твоего в сердце и в помышлениях его 
[
или
 
её
]

чтобы избегать 
ему 
[
или
 
ей

суеты мiра и всякого злого умысла врага, следовать 
же  повелениям  Твоим.  И  дай,  Господи,  неизменно  пребыть 
имени  Твоему  святому  на  нем 
[
или
 
на  ней
]

который 
[
или
 
которая

должен  будет  в  надлежащее  время  соединиться  со 
святой  Твоей  Церковью  и  стяжать  совершенство  через 
страшные таинства Христа Твоего; чтобы, по заповедям Твоим 
пожив  и  сохранив  печать  нерушимой,  достиг  он 
[
или
 
достигла 
она
]
 
блаженства  избранных  во  Царстве  Твоем.  По  благодати  и 


МОЛИТВА В ВОСЬМОЙ ДЕНЬ ПО РОЖДЕНИИ
 
человеколюбию  единородного  Сына  Твоего,  с  Которым 
благословен  Ты,  со  всесвятым,  и  благим,  и  животворящим 
Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. 
Затем,  взяв  в  руки  младенца  и  стоя  пред  вратами  храма  или  пред 
образом  пресвятой  Богородицы,  начертывает  образ  Креста,  произнося 
тропарь праздника Сретения Господня:
 
Р
адуйся,  благодатная  Богородица  Дева,  /  ибо  из  Тебя 
воссияло  Солнце  правды,  Христос  Бог  наш,  /  просвещающий 
находящихся  во  тьме.  /  Веселись  и  ты,  старец  праведный,  / 
принявший во объятия Освободителя душ наших, / дарующего 
нам воскресение. 
Затем:
 
«Слава Тебе, Христе Боже:» 
и обычный дневной отпуст.
 
Следует знать, что если рожденный младенец по немощи не сосет и 
выглядит  умирающим,  не  следует  ждать,  как  некоторые  неверно 
говорят,  шестого  или  восьмого  дня,  и  лишь  тогда  крестить  его,  но 
должно  в  тот  же  час,  когда  он  родился,  только  омыть  его,  и  сразу  же 
крестить,  чтобы  не  скончался  непросвещенным.  Ведь  если  даже 
случится  на  пятом  месяце  беременности  от  какого-нибудь 
неосторожного  удара  преждевременно  родить  младенца  мертвым,  за 
это по законам и церковным правилам виновные подлежат возмездию за 
убийство:  то  насколько  больше  следует  избегать  вины  за  то,  что  уже 
рожденные скончаются непросвещенными.
 
 
В оглавление.
 
 


 
МОЛИТВЫ ЖЕНЩИНЕ РОЖЕНИЦЕ 
ПО ИСТЕЧЕНИИ СОРОКА ДНЕЙ 
На  сороковой  же  день  младенец  снова  приносится  в  храм  для 
воцерковления, то есть чтобы положить начало его введению в Церковь. 
Приносится же он матерью, уже очистившейся и омытою, в присутствии 
и будущего восприемника его при Крещении.
 
Мать с младенцем становится перед вратами храма, священник же 
возглашает:
 
Б
лагословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков. 
Аминь. 
Затем: Трисвятое.
 
Слава, и ныне: Пресвятая Троица: Господи, 
помилуй. 
(3)
 
Слава, и ныне: Отче наш: Ибо Твое есть Царство: 
Также отпустительный тропарь дня или празднуемого святого.
 
С
лава,  и  ныне:  Ходатайством,  Господи,  /  всех  святых  и 
Богородицы / Твой мир подай нам / и помилуй нас, как Единый 
Милосердный. 
И  приклоняет  она  главу  вместе  с  младенцем,  священник  же 
начертывает над ней знамение Креста и, касаясь головы её, произносит 
молитву:
 
Г
осподу помолимся. 
Г
осподи, Боже Вседержитель, Отче Господа нашего Иисуса 
Христа, всякое естество, как разумное, так и лишенное разума, 
Словом  Своим  создавший,  и  все  от  небытия  к  бытию 
приведший! Тебя просим и Тебя умоляем: эту рабу Твою 
(имя)

которую Ты спас по воле Твоей, приходящую ко святой Твоей 
Церкви, очисти от всякого греха и от всякой скверны, чтобы она 
удостоилась не в осуждение причаститься святых Твоих Таин. 
Да  будет  известно,  что  если  младенца  уже  нет  в  живых,  молитва 
читается  до  этого  места,  завершаясь  возгласом:
 
Ибо  Ты  благой  и 
человеколюбивый Бог:
 
Если  же  младенец  жив,  то  священник,  коснувшись  головы  его 
продолжает:
 
И  от  неё  рожденное  дитя  благослови,  возрасти, 


МОЛИТВЫ РОЖЕНИЦЕ НА СОРОКОВОЙ ДЕНЬ
 
освяти,  вразуми,  наставь,  умудри,  ибо  Ты  привел  его  в  этот 
мiр,  и  показал  ему  свет  чувственный,  чтобы  он  удостоился  и 
умопостигаемого света 
[
во время, которое Ты определил, и был 
сопричислен  к  святому  Твоему  стаду
]
*

через  единородного 
Твоего  Сына,  с  Которым  благословен  Ты,  со  всесвятым,  и 
благим, и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки 
веков. Аминь. 

Если  младенец  уже  крещен,  слова  в  квадратных  скобках 
пропускаются.
 
Священник:
 
Мир всем. 
Хор:
 
И духу твоему. 
Священник:
 
Главы наши пред Господом преклоним. 
Хор:
 
Тебе, Господи. 
Молитва матери младенца 
Г
осподи,  Боже  наш, 
[
через  вочеловечение  единородного 
Сына  Твоего
]
 
пришедший  для  спасения  рода  человеческого, 
приди  и  к  рабе  Твоей 
(имя)
 
и  удостой  её 
[
по  молитвам
]
 
почтенных  Твоих  пресвитеров 
[
прибегнуть  к  святой  Твоей 
кафолической  Церкви
]
 
и  достичь  входа  в  храм  славы  Твоей. 
Омой её нечистоту телесную и скверну душевную, по истечении 
сорока  дней, 
[
чтобы,  удостоенная  войти  во  святой  храм  Твой, 
она славила с нами всесвятое имя Твое, Отца, и Сына и Святого 
Духа,
]*
 
ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. 
(* 
В  славянском  Требнике:
 
делая  её  достойной  и  причащения 
драгоценного  Тела  и  Крови  Твоей.  Ибо  свято  и  преславно 
всесвященное  и  величественное  имя  Твое,  со  Отцом  и  Святым 
Духом, ныне и всегда:
)
 
Здесь, если младенец уже крещен, или умер, священник произносит 
отпуст. Если же нет, читает и все последующее до конца.
 
Молитва 2, над младенцем 
Священник запечетлевает его знамением Креста и молится:
 
Г
осподу помолимся. 
Г
осподи, Боже наш, на сороковой день как младенец в храм 
законный  принесенный  Марией,  не  познавшей  брака  и  святой 


МОЛИТВЫ РОЖЕНИЦЕ НА СОРОКОВОЙ ДЕНЬ
 
Твоею Матерью, и во объятиях праведным Симеоном носимый! 
Сам,  Владыка  всесильный,  и  этого  младенца,  принесенного, 
чтобы  представить  его  Тебе,  Творцу  всего,  благослови  и  на 
всякое  дело  доброе  и  Тебе  благоугодное  возрасти,  отгоняя  от 
него  всякую  враждебную  силу  через  начертание  образа  Креста 
Твоего,  ибо  Ты  хранишь  младенцев,  Господи; 
[
чтобы, 
удостоившись  святого  Крещения,
]
*
 
достиг  он  удела 
избранников  Царства  Твоего,  сохраняемый  с  нами  благодатию 
святой,  и  единосущной,  и  нераздельной  Троицы.  Ибо  Тебе 
подобает  всякая  слава,  и  благодарение,  и  поклонение,  со 
безначальным  Твоим  Отцом,  и  всесвятым,  и  благим,  и 
животворящим  Твоим  Духом,  ныне  и  всегда,  и  во  веки  веков. 
Аминь. 

Если  младенец  уже  крещен,  говори:
 
чтобы,  через  святое 
Крещение, которого удостоился:
 
Священник:
 
Мир всем. 
Хор:
 
И духу твоему. 
Священник:
 
Главы наши пред Господом преклоним. 
Хор:
 
Тебе, Господи. 
Б
оже, Отче Вседержитель, через громогласнейшего пророка 
Исаию  предвозвестивший  нам  воплощение  от  Девы 
единородного Твоего Сына и Бога нашего, Который в последние 
дни по благоволению Твоему и содействием Святого Духа ради 
спасения  нас,  смертных,  по  безмерному  Своему  милосердию 
стать  младенцем  от  Неё  соизволил  и,  в  согласии  с  обычаем 
святого  Закона  Твоего,  по  исполнении  дней  очищения 
принесение  ко  святилищу  претерпел,  будучи  Сам  истинным 
Законодателем,  и  быть  носимым  в  объятиях  праведного 
Симеона  соизволил!  Прообраз  этого  таинства,  через  клещи  с 
углем  явленный  прежде  упомянутому  пророку,  мы,  верные, 
познали  и  подражание  ему  во  благодати  соблюдаем.  И  ныне 
Сам, Господи, хранящий младенцев, благослови это дитя вместе 
с его родителями и 
[
будущими
]
*
 
восприемниками 
[
и удостой его 
в подходящее время и возрождения от воды и Духа, сопричисли 
его  к  святому  Твоему  стаду  разумных  овец,  называющихся 


МОЛИТВЫ РОЖЕНИЦЕ НА СОРОКОВОЙ ДЕНЬ
 
именем  Христа  Твоего.
]
*
 
Ибо  Ты  на  высотах  обитаешь  и 
до́льнее  озираешь,  и  Тебе  славу  воссылаем,  Отцу  и  Сыну  и 
Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь. 

Если  младенец  уже  крещен,  слова  в  квадратных  скобках 
пропускаются.
 
(
И,  если  младенец  уже  крещен,  священник  совершает 
воцерковление.  Если  же  нет,  делает  это  после  Крещения,  а  здесь 
произносит отпуст.)
 
(
Воцерковление новокрещенного) 
Затем  священник,  взяв  младенца,  начертывает  им  Крест  пред 
вратами храма, говоря:
 
В
оцерковляется  раб  Божий 
(имя)

(или
 
раба  Божия, 
имя)
,  во 
имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. 
Затем вводит его во храм, говоря:
 
Войду в дом Твой 
[
Господи
]

поклонюсь пред храмом святым Твоим. 
И входит в середину храма, говоря:
 
Воцерковляется раб Божий: 
Затем говорит:
 
Посреди Церкви воспоёт Тебя. 
Затем 
подводит 
его 
к 
вратам 
жертвенника, 
говоря:
 
Воцерковляется раб Божий: 
И,  если  младенец  будет  мужского  пола,  вводит  его  во  святой 
жертвенник; если же женского, то доводит до царских врат, говоря:
 
Н
ыне  отпускаешь  Ты  раба  Твоего,  Владыка,  /  по  слову 
Твоему, с миром, / ибо видели очи мои спасение Твоё, / которое 
Ты  уготовал  пред  лицом  всех  народов:  /  свет  во  откровение 
язычникам / и славу народа Твоего, Израиля.  
Лк 2:29–32
 
Затем:
 
«Слава Тебе, Христе Боже:» 
и обычный дневной отпуст.
 
[
В  греческом  Требнике  положен  отпуст  праздника  Сретения 
Господня:
 
В  объятиях  праведного  Симеона  быть  носимым 
благоволивший  нашего  ради  спасения,  Христос,  истинный  Бог 
наш:
 
с обычным упоминанием святых храма и дня.]
 
И после этого священник [отдает младенца матери или] ставит его 
при дверях жертвенника, восприемник же, поклонившись трижды, берет 
его и уходит.
 
 
В оглавление.
 
10 

 
МОЛИТВА ЖЕНЩИНЕ, 
ИЗВЕРГШЕЙ МЛАДЕНЦА 
Священник:
 
Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во 
веки веков. Аминь. 
Затем:
 
Трисвятое.
 
Слава, и ныне: Пресвятая Троица: Господи, 
помилуй. 
(3)
 
Слава, и ныне: Отче наш: Ибо Твое есть Царство: 
Также отпустительный тропарь дня и затем:
 
Г
осподу помолимся. 
В
ладыка  Господи,  Боже  наш,  родившийся  от  Святой 
Богородицы и Приснодевы Марии, и как младенец возлегший в 
я́слях! Сам сегодня (эту) рабу Твою 
(имя)

пришедшую в грехах, 
во  убийство  впавшую  вольно  или  невольно  и  зачатое  в  ней 
извергшую,  помилуй  по  великой  Твоей  милости  и  прости  её 
вольные  и  невольные  согрешения,  и  сохрани  от  всякого 
диавольского  ухищрения;  и  скверну  очисти,  болезни  исцели, 
здравие  и  крепость  телу  с  душою  её  даруй,  Человеколюбец,  и 
через  Ангела  светлого  её  защити  от  всякого  приближения 
невидимых  демонов,  –  да,  Господи,  от  недуга  и  немощи.  И 
очисти её от телесной скверны и различных находящих на неё 
внутренних страданий, и избавь её по многой Твоей милости в 
удрученном  её  теле,  и  воздвигни  её  с  одра,  на  котором  лежит: 
ибо  во  грехах  мы  были  зачаты,  и  в  беззакониях 
[
носимы  во 
чреве
]

и в скверне все мы пред Тобою, Господи; и со страхом 
взываем и возглашаем: Воззри с небес и взгляни на немощь нас, 
осужденных,  и  прости  этой  рабе  Твоей 
(имя)
,  в  грех  убийства 
впавшей вольно или невольно и зачатое в ней извергшей, и всех, 
здесь  находящихся  и  прикоснувшихся  к  ней  по  великой  Твоей 
милости, как благой и человеколюбивый Бог, помилуй и прости. 
Ибо  Ты  один  имеешь  власть  прощать  грехи  и  беззакония,  по 
ходатайствам Пречистой Твоей Матери и всех святых. 
11 


  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   24


©emirsaba.org 2017
әкімшілігінің қараңыз

войти | регистрация
    Басты бет


загрузить материал