77
В Никарагуа невесту зашивали в черную шкуру и в таком виде передавали
жениху. Что касается выкупа за невесту, то остяки и самоеды (Сибирь) получа-
ли от жениха по 5 оленей. Если же девушка отказывала жениху, ту же «сумму»
жених платил ее отцу. У мускоджи (Америка) жених переходил в
ранг мужа
только после того,
как поставит собственный дом, снимет жатву и убьет дичь.
В Латвии в едущую на венчание повозку бросали носки и перчатки, чтобы
«детки были богатыми». А в некоторых областях России отец похлестывал дочь
на прощание новой плеткой и передавал ее будущему мужу вместе с невестой.
Часто свадебные пиры были не просто чересчур изобильными, а какими-то
безумными шабашами. В Новой Британии, например, пировали три дня, и гости
уходили, только получив свою долю харчей и раковин — местной валюты. В
Китае, наоборот, гости сами приносили деньги и еду. В
Японии официальная
регистрация брака заключалась в выпивании трех стаканов рисового вина. В
Африке пиры превращались в сплошной беспредел: у суахели (племя на Восто-
ке материка) свадьба проходила аж в десять (!) этапов: 3 этапа - помолвка, 4 -
пир, 3 - медовый месяц. Церемония длилась неделями, и часто жених становил-
ся после свадьбы банкротом. Арабы даже на пиру держали будущую жену под
покрывалом. В Китае муж впервые видел лицо жены, лишь когда она входила в
его дом. Зато японки всегда могли без всяческих объяснений хлопнуть дверью и
уйти к мамочке.
Самой потрясающей свадьбой была китайская свадьба мертвых. Помолвли-
вали в Китае с раннего младенчества. Умереть неженатым было позором. Если
малыш умирал до помолвки (хоть трехлетним), ему находили умершую девочку
того же возраста.
Венчали тихо, ночью, даже посылали эдакий брачный поезд
— носилки за ее душой. Брачующихся заменяли при церемонии их бумажными
изображениями, приглашали жрецов, предлагали молодоженам угощение, после
чего их торжественно сжигали вместе с гвардией таких же бумажных слуг.
Достарыңызбен бөлісу: