144
– чем более разнообразна биосфера, тем она устойчивее;
– призрак экологического кризиса стал грозной явью; оказы-
вает на природную среду недопустимое по масштабам дестабили-
зирующее воздействие;
– если все оставить гак, как есть (или слегка модернизиро-
вать), то «уже скоро ‒ спустя всего лишь 20 ‒ 50 лет, Земля от-
ветит оду ревшему человечеству неотразимым ударом за уничто-
жение»;
– сложившийся в массовом сознании в течение многих лег ан-
тропоцентрический тип сознания должен быть вытеснен новым
видением мира ‒ эксцентрическим;
– люди должны быть ориентированы и готовы к радикально-
му изменению системы ценностей и поведения, а именно к отказу
от перепотребления (для развитых стран), от установки на много-
детную семью (для развивающих стран) и от экологической без-
ответственности и вседозволенности.
Экологическое воспитание должно базироваться на осозна-
нии того, что выход из экологического
кризиса в современных
услови ях возможен. Успех в решении глобальной экологической
пробле мы зависит от переоценки ценностей и смены «приорите-
тов», а также в планировании численности населения, неустанной
практической работе по реализации направлений охраны окру-
жающей природной среды. Однако одного только экологическо-
го мышле ния при решении природоохранных работ будет мало,
если оно не опирается на прочную экономическую основу. Т.е.
при осущест влении концепции экологически устойчивого разви-
тия экология должна развиваться наряду с экономикой с людьми,
у которых сформировано экологическое сознание.
Высшей стадией экологизации сознания является экологичес-
кая культура, под которой понимают весь комплекс навыков бы-
тия в
контакте с окружающей природной средой. Все большое
чис ло ученых и специалистов склоняются к мнению, что преодо-
ление экологического кризиса на основе экологической культу-
ры ‒ сов местном гармоническом развитии природы и человека,
отношении к природе не только как к материальной, но и как к
духовной цен ности. Российские ученые В.И. Данилов-Данильян
145
и К.С. Лосев (1996 г.) утверждают, что человеку надо думать не
об
управлении эволюцией, а об управлении самим собой ‒ т.е.
следованию зако нам Природы. Человек должен осознавать свою
роль в биосфере как один из видов, который, как и все остальные,
обязан подчи няться законам развития биосферы.
Мировое сообщество не может существовать без экологиче-
ской культуры, поскольку без нее трудно рассчитывать на выжи-
вание человечества в условиях экологического кризиса. Именно
поэтому одним из ведущих международных проектов ООН в об-
ласти куль туры, науки и образования является программа «Эко-
логическая культура». Правила «не повреди» и «думать глобаль-
но, действовать локально» обязательны для всех людей (Реймерс,
1992 г.). Во имя жизни на земле человечеству предстоит возро-
дить, сберечь и раз вивать все основные ценности экологической
культуры.
В настоящее время Республика Казахстан участвует в междуна-
родных проектах по охране окружающей природной среды. С
1995 г. Казахстан подписал межгосударственные соглашения с
США, Израилем, Грузией, Киргизией,
Узбекистаном; участвует
в регио нальной комплексной программе бассейна Аральского и
Каспий ского морей при поддержке Всемирного Банка, ПРООН,
ЮНЕП; проектах при содействии ТАСИС; «Сточные воды Казах-
стана», «Питьевая вода», Национальном плане действий по охра-
не окру жающей среды для устойчивого развития.
Выполняются научные исследования и экологический монито-
ринг всех регионов Казахстана, успешно внедряется информаци онно-
просветительская деятельность, экологическое образование и воспита-
ние, общественное экологическое движение.
(УМКД, 2007)
Достарыңызбен бөлісу: