Нуржігіт Алтынбеков 411
ғалымдардың бәрін атап, олардың еңбектеріне талдау жасау мүмкін емес, ол үшін
арнаұлы кітап жазу керек. Жоғарыда аталған түлғалардың өздері-ақ еліміздегі кәсіби
философияның биік деңгейде болғанын көрсетеді деген ойдамыз.
Егемен Қазақстан жне философиялық ой-пікірдің дамуы Қазақстанның егемен елге айналуы рухани салада зор серпіліс пен шабыт
тудырды. Отандық философия сахнасына жоғарыда аталған үлкен тұлғалармен
қатар жаңа буын көтеріліп, өзінің қомақты үлесін қосты. Қазақ халқының мыңдаған
жылдық тереңдікке кететін руханияты, тілі, дүниесезімі қайта тексеріліп, зерттеліп,
төл мәдениетімізді байытты. Бұл мәселелерге арналған М.Орынбековтіңбірнеше
нәтижелі еңбектері жарық көрді. Сонымен қатар бұл салаға қомақты үлес қосқан
С.Ақатайдың еңбектерін атауға болады. «Қазақтану» саласына біртұтастық
тұрғыдан қарап, тарихи, әлеуметтік-экономиқалық, саяси-құктық, рухани сараптау
жасаған Ж.Молдабеқовтіңеңбектерін атау қажет. Орта ғасырдағы отандық
философияға жаңаша қарап, өз үлесін қосқан Ж.Алтаев болды.
Қазақ мдениетінің типтік бітімдерін зерттеп, оны ең соңғы мдениеттанудағы
көкжиектермен үштастыра білген, мәдениет философиясының басқа да салаларын
зерттеп жүрген Т.Ғабитовтың еңбектері ерекше қызықты да нәтижелі деп есептейміз.
Қазақ халқының тарихи қалыптасқан ділі мен дүниесезімінін ерекшеліктерін нәзік
те терең көрсете білген Қ.Нұрлановатыңеңбектерін атап өткен абзал. Отандық
рухани мүраны зерттеуге Т.Айтқазин, Т.Бүрбаев, К.Бегалинова өз үлестерін қосты.
Егемен Қазақстанға ғұлама Абайдың берері әлі көп. Бұл арада «Абайтану»
саласын жаңа биік дрежеге көтеріп, басқа да философия салаларын зерттеуге өз
қомақты улесін қосып журген Ғ.Есімнің еңбектері ерекше аталуға тиіс.
Қазақстан қоғамының түбегейлі өзгеруі, өз руханиятымызға жаңа дәрежеде қайта
