156
Ценность, жизненная сущность и историческое значение народного
миропонимания. Мировоззренческое содержание и традиции народного
творчества. Народная философия – преемственность традиции и сознания.
«Устная – письменная история – шежире» как первооснова национального
миропонимания и национальной философии.
Кочевничество
и
оседлость:
идентичность
и
специфика.
Мировоззренческие проблемы кочевого образа жизни. Кочевой образ жизни
–
основа
формирования
философского
миропонимания
казахов.
Философские категории «араласу», «кісілік», «намыс», «парыз», «қанағат»,
«өмір», «өлім».
Философия традиционной системы нравов казахского народа.
Духовный смысл запретов.
Мировоззренческое содержание казахских сказок. Философские мысли
в казахских пословицах и их воспитательное значение. Философия народных
слов назидания. Кара олен как литературно-философское наследие
казахского народа. Отражение в айтысах миропонимания казахского народа,
его духовно-эстетических, социально-философских взглядов.
Мировоззренческие основы воинского подвига казахских батыров.
Философские мотивы в героических эпосах казахов: эпическое сознание,
бытие совершенного человека.
Народное ремесло казахского народа и его философско-культурные
основы. Традиционное мировоззрение и философские основания народной
медицины. Целительная философия Отейбойдак Тлеукабылулы.
Свобода как фундамент этнического миропонимания в казахской
степи
Историческое сознание казахского кочевого общества и его
мировоззренческие проблемы. Миропонимание номадов.Идея свободы в
казахском мировоззрении. Философские, этические и политические идеи
Махамбета Отемисулы. Проблема одиночества в его творчестве.
Философское содержание произведений поэтов эпохи «Зар-заман».
Философские, нравственные и религиозные проблемы в творчестве Дулата
Бабатайулы. Философские мотивы творчества Шортанбая Канайулы.
Национальная идея в стихах Мурата Монкеулы. Политическо-правовые идеи
в мировоззрении поэтов «Зар-заман».
Достарыңызбен бөлісу: