А.Әбдірәсілқызы
Авторлар туралы мәліметтер
Әбдірәсілқызы Айнұр – Қазақстан Республикасы Дін істері агенттігі
Төрағасының кеңесшісі, филология ғылымдарының кандидаты, араб әдебиеті
(құрантану) бойынша ғылым магистрі, шығыстанушы, түркітанушы.
Әділбаев Алау Шайқымұлы –
«Нұр-Мүбарак» мысыр ислам мәдениеті
университетінің доценті, «Дінтану» кафедрасының меңгерушісі,
61
исламтанушы-теолог, PhD докторы,
Қазақстан мұсылмандары діни
басқармасы
жанындағы Ғұламалар кеңесінің мүшесі.
Бейсенбаев Бақтыбай Қыдырбайұлы – Қазақстан мұсылмандары діни
басқармасының Оқу-ағарту бөлімінің меңгерушісі, исламтанушы-теолог.
Жұмағұлов Қанат Әділханұлы – Атырау қалалық «Әт-Тақуа»
мешітінің наиб-имамы, дінтанушы, исламтанушы-теолог.
Мұқан Исахан – «
Нұр-Мүбарак» мысыр ислам мәдениеті
университетінің докторанты, заңгер, шариғат бойынша маман
Оңғаров Ершат Ағыбайұлы – Қазақстан мұсылмандары діни
басқармасының Уағыз-насихат және ғаламтормен жұмыс бөлімінің
меңгерушісі, исламтанушы-теолог, PhD докторы, Қазақстан мұсылмандары
діни басқармасы
жанындағы Ғұламалар кеңесінің мүшесі.
Шохаев Еркінбек Керімбекұлы – Атырау облысы Дін істері
басқармасының басшысы, исламтанушы-теолог, дінтану магистрі
МАЗМҰНЫ
І БӨЛІМ. Дін және қоғам жайында 20 сауал
1. Зайырлылықтың атеизмнен айырмашылығы неде? Исламда зайырлылық
туралы түсінік бар ма?..................................................
2. Ислам діні жаһандануға қарсы емес пе?..............................................
3. Дінаралық келісім, діндер сұхбаты дегенді жиі айтып жүрміз. Ислам
шариғаты бұған қалай қарайды?.............................................
62
16. Үлкендердің Құран оқылғанда пышақты жасырып қоятыны бар.
Исламда оған қатысты пәтуа бар ма?................................................
17. Жұмада мешітке арнайы барып Құран оқытамыз. Сол кезде молдаға
ақша береміз. Қазір бұл әрекетім дұрыс па, жоқ па деп ойланатын болдым.
Мұның дінге қайшылығы жоқ па?.......................
18. Жыл сайын 31 мамыр күні саяси қуғын-сүргін құрбандарын аза тұтамыз.
Өткен ғасырдың 30-шы жылдары халқымыздың ширегіне жуығы және ұлт
зиялылары қолдан жасалған зұлматтан қырғын тапты. Оларды шейіт деп
айтуымызға бола ма?............................
19. Базбіреулердің көзқарасынша ислам мәдениетіне Мәуліт мерекесін
түркілер енгізген көрінеді. Шынында да солай ма? Ал, түбі түркіден
тарайтын біз – қазақ халқы Мәулітті тойлағанбыз ба?...
20. «Қазақ мәдениеті – қазақтың дәстүрлі діни танымы» деген түсінік
дұрыс айтылған ба? Мәдениет пен діни танымды бір деп қарауға бола
ма?......................................................................................
Авторлар туралы мәліметтер.........................................................
66