"...и узнаете вы весть о нём (о довольстве Аллаhа или о Его гневе над
Тобой), после некоего времени". (Сура "Сад" аят, 88).
Сейчас мы расскажем Тебе о способах выполнения Намаза, Поста и их
этике, а также об этике руководства коллективным Намазом, об этике
совершения Намаза за Имамом и об этике Пятничной молитвы.
[1]
Трижды говоря:
"Астагъфиру-ллагьаль гIазима-ллязи ля илягьа илля гьуваль-хIаййяль-
къаййюма ва атубу иляйгьи".
Перевод: "Я прошу прощения моих грехов у Аллаhа Величайшего, кроме
Которого нет другого божества, Он Вечноживущий, Вечносущий и я каюсь перед Ним".
Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует, сказал: «Кто трижды скажет, прежде
чем лечь спать, эти слова, то его грехи простятся, даже если их будет столько, сколько
пены в море, листьев на деревьях, песка на (берегах) океана и дней (существования)
этого света». (Привел Ат-Тирмизи)
[2]
В Религии, в мирских делах и на Том Свете.
[3]
Этот пример говорит о том, кто служит Аллаhу по ночам, в тот момент, когда все
спят и все замерло в мертвой тишине, и затем находит награду за свое деяние в
Ахирате.
ЭТИКА СОВЕРШЕНИЯ НАМАЗА
Когда Ты совершишь омовение и очистишься от нечисти на теле,
одежде и на месте совершения Молитвы, прикроешь аврат, то встань,
повернувшись лицом к Кибле (в полный рост), расставив ноги (друг от
друга на одну пядь) и не смыкая их (до конца Намаза). Встань прямо и
прочитай Суру "ан-Нас", защищаясь ею от проклятого шайтана. И будь
внимателен к Молитве, пока Ты находишься в ней, и освободись от
каких-либо мыслей, и подумай о том, перед Кем Ты стоишь и к Кому
обращаешься. И постесняйся обращаться к своему Господу небрежно, с
мыслями о мирской жизни и скверных чувствах.
И знай, что Всевышний Аллаh осведомлён о том, что скрыто в Твоей
душе, смотрит прямо в сердце. Поистине, Аллаh принимает Твою
Молитву лишь по мере Твоей внимательности к ней, покорности,
смиренности и благоговения перед Ним. В Молитве Ты поклоняйся Ему
так, как будто Его видишь, хотя в действительности Ты Его и не видишь,
но Он же видит Тебя.
Но если Ты не можешь сосредоточить своё внимание на Молитве и не
можешь покориться Ему из-за того, что знаешь мало о величии
Всевышнего Аллаhа, то тогда представь себе, что какой-нибудь хороший
человек, почитаемый Твоей семьёй, смотрит на Тебя (не отрывая глаз),
чтобы узнать как Ты молишься. И тогда Ты сосредоточишься на Молитве
и спокойно погрузишься в нее. Затем обратись мысленно к своему нафсу
и скажи: "О скверный нафс! Как ты не стесняешься своего Господа и
Создателя?! И только тогда когда Ты представляешь себе, что низкий раб
из Его рабов, который не может нанести тебе вред или принести пользу,
наблюдает за тобой, твои органы становятся смиренными, и улучшается
твоя Молитва. Поистине, ты, утвердившись, что Он наблюдает за тобой,
все равно не боишься Его Величия. Разве Он, Всевышний, должен быть
менее почитаем, чем тот раб из Его рабов? О как же велики твои
непокорность и невежество, и как велико твое самоугнетение?"
Вот так излечивай своё сердце, чтобы оно стало внимательным к
Молитве, так как, из нее принимается Аллаhом только то, что Ты
совершил осмысленно. А сделанное с невниманием и необдуманно остро
нуждается в том, чтобы Ты просил у Аллаhа прощения за него и искупил
его
[1]
.
Когда Ты сосредоточишься на Молитве, то во что бы то ни стало,
прочитай Икъамат, если даже Ты будешь один. Но если Ты ожидаешь
Джамаат-Намаз, то читай Азан, потом - Икъамат. Когда Ты завершишь
Икъамат, то вознамерься и мысленно произнеси: "Я намереваюсь
выполнить обязательную (обеденную… и т.п.) Молитву Всевышнему
Аллаhу". С этим намерением произносишь Такбир (т.е. "Аллáгьу
акбар"). И не завершай намерение до того момента, пока не произнесешь
Такбир.
И при нем подними обе руки параллельно плечам с открытыми
ладонями и слабо выпрямленными пальцами. Не сжимай их и не
растопыривай слишком.
Большие пальцы должны быть расположены напротив мочек ушей, а
кончики остальных пальцев - на уровне верхней части ушей, и кисти рук -
напротив плеч. Находясь в таком положении, произнеси: "Аллáгьу
акбар", затем спокойно опусти их. Не отталкивай руки назад при их
поднятии, и вперёд - при их опускании, и не разбрасывай их вправо и
влево (то есть в момент завершения произнесения "Такбира"). После того,
как Ты опустишь руки по швам, подними их и положи на живот, выше
пупка, ниже груди, (чуть левее середины груди; при этом пальцы правой
руки охватывают кисть левой), отдавая предпочтение правой руке.
Пальцы (указательный и средний) правой руки поставь вдоль локтя левой
руки и обхвати остальными кисть левой руки.
После произнесения "Аллáгьу акбар" скажи:
Достарыңызбен бөлісу: |