Пастельная Пузыри Базовая Простая Презентация


жырындағы көш көр н стер н сән-салтанатын т лге тиек ете отырып ойын



Pdf көрінісі
бет4/6
Дата22.11.2022
өлшемі9,02 Mb.
#51714
1   2   3   4   5   6
жырындағы көш көр н стер н сән-салтанатын т лге тиек ете отырып ойын
сабақтайды. Көш т збег ндег ажарлы көр н с шынайы әсемд к пен сүлулықты
кел ст ре суреттеу арқылы халықтың көркемд к таным-түс н г н, эстетикалық талап
– т лег н қалыптастырып та, қанағаттандырып та отырған. Халық қиялы адамның
ажар-көрк н танып-сезумен ғана шектелмей, қимыл-әрекет әсемд г н жетк зе айту
арқылы да адамның эстетикалық талғамын айта б лген. Ж бект ң сүлулығын аша
түсу үш н ажар көрк б р-б р не үқсамайтын он б р қызды көз алдынан өтк зе
отырып, ерекше көркемд к тәс л Ж бект ң кеск н-келбет н шарықтау шег не
жетк зу н өз -ақ халықтың көркемд к жөн ндег таным-түс н г н, эстетикалық
әсемд к сез м н ң байлығын танытады деп қарайды.
Сыр-бояуы солғын тартпайтын
мүндай эпикалық жырлардын қай-
қайсысы болсы да халықтың
даналық тұжырымын танытып
ғибрат бер п қана қоймайды.
Сонымен б рге эстетикалық ләззат
та беруд мақсат етед деген байлам
жасайды.


Автор тұрмыс – салт жырларының б р бұтағы болып
табылатын беташар өлең нде де ғасырлар бойы
қалыптасқан үлг -өнегел к шындықтарды р ктей айтуға
нег зделу тек дидактикалық сипат алып коймай,
эстетикалық мәнге ие болады, осы арқылы халықтың
сыншылдык ой-п к р көр н с табады. Мұның өз де
эстетикалық мұраттың тұрақтылығы деп б лед .


Сондай-ақ ақындар айтысында да
халықтық эстетиканың мәнд б р
принциптер анық байқалып отыратынын
Жамбыл мен Құлмамбет, Әсет пен
Ырысжан, Б ржан мен Сара, Нұрилә мен
Үмбетәл айтыстарына талдау жасау
арқылы ашады. Айтыстағы маржандай
т з л п, шоқтай жинаған сөз өрнектер


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет