Практикум по русскому языку для студентов технических вузов Утверждено ученым советом университета в качестве учебного пособия


Задание 24. Прочитайте и озаглавьте текст. Ознакомьтесь с



Pdf көрінісі
бет50/137
Дата19.11.2022
өлшемі1,29 Mb.
#51223
түріПрактикум
1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   ...   137
Байланысты:
Ospanova i dr (1)

Задание 24. Прочитайте и озаглавьте текст. Ознакомьтесь с 
новыми словами: 
Цивилизация – (лат.сivilis – гражданский, общественный): 1. синоним 
культуры; 2. Уровень развития материальной и духовной культуры.
Петроглифы – наскальные рисунки, изображения, оставленные 
первобытными людьми.
Саки – кочевые племена, предки казахского народа.
Время не стоит на месте, меняя все, меняя нас. Это утверждение 
можно с уверенностью отнести и к культуре. Ее формы постоянно 
меняются во времени. Это разнообразие так же необходимо для 
человечества, как биоразнообразие для живой природы, и является общим 
достоянием мирового сообщества.
В 170 км от Алматы находится урочище Тамгалы, на каменных 
плитах которого найдены странные рисунки. Ученые назвали их 
петроглифами. Среди них имеются изображения колесниц, фигуры 
архаров, оленей, быков, кабанов, верблюдов. Эти рисунки древних людей 


62 
– первый, но далеко не последний сюрприз, который преподнесла 
казахская земля мировой цивилизации.
Кроме того, изображены солнцеголовые божества, ставшие символом 
международного музыкального фестиваля «Азия дауысы». Разносюжетные 
рисунки на скалах в урочище Тамгалы говорят, что в эпоху бронзы люди 
достигли больших успехов в искусстве. Это ценнейший источник 
информации о развитии духовной культуры человека эпохи бронзы. 
Древнегреческий историк Геродот часто упоминает скифов, известных 
среди современных ученых под именем саки.
Культура саков достигла высокой степени развития. Главным 
компонентом в искусстве саков был «звериный стиль», который получил 
широкое распространение среди племен Сибири, Казахстана, Средней 
Азии, юга Восточной Европы. Это образы различных животных, которыми 
оформлялись предметы быта, одежда, посуда, оружие. Многие элементы 
материальной культуры саков стали достоянием современных народов. От 
саков заимствованы длинные штаны и короткий кафтан, к которым 
восходят брюки и пиджак, составляющие основу современной мужской и 
женской одежды. К сакам восходят также мягкие кожаные сапоги и 
войлочная островерхая шапка – прообраз казахского колпака. Эпоха саков 
показывает, что Великая степь – степная часть Центральной Азии – 
представляла собой самостоятельный очаг цивилизации между Дунаем и 
Китаем. Перелистывая страницы истории Казахстана, можно найти немало 
имен людей, которые оставили свой след в мировой культуре.
Свидетельством 
развития 
средневековой 
культуры 
является 
деятельность ученого-энциклопедиста, выходца из Айрара (Фараба) Абу 
Наср Мухаммеда ибн Мухаммеда ибн Тархана ибн Узлага аль-Фарабиат 
Турки. Он занимался философией, математикой, геодезией, архитектурой, 
теорией музыки. Фараби – ученый, мыслитель мирового уровня, он 
сблизил и синтезировал в своем творчестве достижения арабской, 
персидской, греческой, индийской, тюркской культур. Рукописи Фараби 
имеются во многих библиотеках мира, а наука о его наследии оформилась 
в фарабиеведение.
Автором сочинения о языке, фольклоре, этнографии тюркских племен 
является Махмуд Кашгари, его книга «Диванлугатат-турк», «Словарь 
тюркских наречий», – тюркская энциклопедия. В ней собран и обобщен 
историко-культурный, этнографический и лингвистический материал. 
Здесь представлены основные жанры тюркоязычного фольклора – песни, 
эпосы, предания, легенды, более 400 пословиц, поговорок. 
В средневековье жил и творил мыслитель и поэт Ходжа Ахмед 
Яссауи. Его жизнь и деятельность связаны с г. Яссы. Ему удалось 


63 
соединить религиозную идеологию ислама с массовым сознанием 
тюркских народов.
Казахстан во все времена и эпохи был «перекрестком миров», где 
встречались разные народы и культуры. Наша земля хранит и помнит 
историю всех, кто жил здесь когда-то.
На территории Средней Азии и Казахстана с ІІІ в. до н.э. вплоть до 
XVI в н.э. проходил Великий Шелковый путь. Он был главной торговой 
артерией между Востоком и Западом. Вдоль Шелкового пути выросли 
города с шумными и по-восточному яркими базарами, на которых была 
слышна речь на десятках различных языков. Отрар и Туркестан, Испиджаб 
и Тараз, Суяб и Навакет, и Сауран – знаменитые города древности.
Известным представителем тюркоязычной литературы ХI в. является 
Юсуф Баласагуни (1017 г. р.). Ему принадлежит написанная в 1069 – 1070 
гг. поэма «Кутадгубилиг», переведенная на русский язык как «Наука быть 
счастливым», 
или 
«Благодатное 
знание». 
Поэма 
Баласагуни 
«Кутадгубилиг» – первый дошедший до нас памятник светской 
литературы тюркоязычных народов ХІ века. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   46   47   48   49   50   51   52   53   ...   137




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет