Предмет философии Вопросы философии



бет3/11
Дата09.03.2022
өлшемі157,1 Kb.
#27334
түріРеферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
Байланысты:
Доп мат к лекции

Задачи философии


Иммануэл Кант

А. Августин

Эпикур

Карл Маркс



давать знания о том, какое должно быть человеческое предназначение в окружающем мире

познание Всевышнего

исследование чувственного сознания, поскольку оно является непогрешимым

обоснование необходимости освободить порабощенного человека



  1. Основные разделы философии


В современной философии существуют относительно самостоятельные разделы философского знания, которые формировались по мере накопления в процессе исследования определенных философских проблем на протяжении длительного периода исторического развития философии.

Под онтологией понимается та часть философии, которая проясняет основные принципы бытия, истоки всего существенного. Понятие «онтология» в переводе с греческого означает экзистенциальное учение, существенное, важнейшее (ons – бытие, существенное, logos – учение). Главный вопрос онтологии: что именно существует – это реальность, а что есть только иллюзия, видимость, кажущееся существование. Поэтому понятия «существование» и «бытие» имеют определенные оттенки. Категория «существования» показывает, что что-то существует, но простой факт существования еще не раскрывает скрытой сущности, глубокой причины существования. В мире существует вечная текучесть бытия, все возникает и в конце концов исчезает. Мир раздроблен на элементы, отдельные явления и вещи. То, что непосредственно наблюдается в мире, временно, поэтому не имеет статуса истинной реальности. Так рождается метафизика: учение о сверхчувственной реальности, сущности вещей, скрытых от непосредственного наблюдения, причинах их единства и внутренней связи. Метафизика стала основой философской онтологии.

Гносеология – это один из разделов философии, в котором идет изучение таких проблем, как природа и сущность познания, содержание познания, форма познания, методы познания, истина, ее условия и критерии, формы существования и развития знаний. Главным же вопросом гносеологии выступает, как мы уже сказали, вопрос об истине. Рабочее определение ее как адекватного, соответствующего действительности знания присутствует в самом начале теоретического исследования познания. Но истина – центральная категория не только теории познания, но и всей философии в целом. Она имеет много аспектов и форм существования, много противоречивых толкований. И что особенно важно – труднейший аспект ее подтверждения, ее критериев, о чем остро дискутируют философы на всем протяжении истории мысли. Известно два основных подхода к проблеме познания:



  • Гносеологический оптимизм – предполагает, что мир можно познать вне зависимости от того, можно объяснить то или иное явление или нет.

  • Гносеологический пессимизм – предполагает необходимость сомнения в любой возможности познания мира.

Аксиология – особый раздел философии, предметом которого являются теория природы и источников ценностей, способы индивидуального оправдания и осуждения наличного и возможного бытия, назначение человека, его целей и идеалов. Понятие ценности впервые появляется у Канта, который противопоставил сферу нравственности (свободы) сфере природы (необходимости). Ценность – представление о том, что свято для человека, группы, общества в целом. Понятие ценности в современной философии: синонимизируется с культурно-историческими стандартами или ассоциируется с типом достойного поведения, с конкретным стилем жизни. Ценности соотносятся не с истиной, а с представлением об идеале, желаемом, нормативном. Ценности придают смысл человеческой жизни.

Праксиологию также определяют кратко как философское учение о действии (от греч. «практика + учение»). В центре ее внимания – природа и сущность человеческой деятельности в общественной среде, ее активный преобразовательный характер. Создателями этого учения были французский философ Огюст Конт – основатель современной социальной философии, немецкие философы Макс Вебер и Карл Маркс, американский социолог Толкотт Парсонс, известный как автор развернутой теории социального действия, австро-американский праксиолог и экономист Людвиг фон Мизес. Праксиология изучает различные действия или совокупности действий с точки зрения установления их эффективности. Праксиология исследует взаимоотношения индивидов, а также взаимоотношения индивида с коллективом в процессе производства.




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет