алды және ең алдымен психоанализдің негізін қалаушының есімімен байланысты болды — австриялық ғалым Зигмунд Фрейд (1856 — 1939) ішкі тұлғалық қақтығыстың биопсихологиялық және биоәлеуметтік сипатын ашты. Ол адамның өмір сүруі тұрақты шиеленіспен және адамның биологиялық тартымдылығы мен қалаулары (ең алдымен жыныстық), әлеуметтік-мәдени нормалар арасындағы, бейсаналық пен сана арасындағы қарама-қайшылықпен байланысты екенін көрсетті. Фрейдтің пікірінше, ішкі тұлғалық қақтығыстың мәні аталған тараптардың қарама-қайшылығында және үнемі болатын тайталастығында. Психоанализ аясында ішкі тұлғалық қақтығыс теориясын К. Юнг, К. Хорни және т. б. әзірледі.
43 Тұлғаның аналитикалық теориясы К.Юнг.
45 К.М.Роджерстің «Мен концепциямын».
Ішкі тұлғалық қақтығыс теориясы гуманистік психология өкілдерінің еңбектерінде одан әрі дамыды. Бұл бағыттың жетекшілерінің бірі-американдық психолог Карл Роджерс (1902-1987). Тұлға құрылымының негізгі компоненті, оның пікірінше, «Мен-тұжырымдамасы» - тұлғаның өзі туралы идеясы, тұлғаның қоршаған ортамен өзара әрекеттесу процесінде қалыптасатын өзінің «Мен» бейнесі. «Мен-Тұжырымдамасы» негізінде адам мінез-құлқының өзін-өзі реттеуі жүреді.
Бірақ «Мен-тұжырымдамасы» көбінесе идеалды «Мен» туралы қалыптасқан ойымен сәйкес келмейді. Олардың арасында сәйкессіздік болуы мүмкін. Бұл, бір жағынан, «Мен-тұжырымдамасы» мен идеалды «Мен» арасындағы диссонанс, екінші жағынан ауыр психикалық ауруға әкелетін ішкі тұлғалық қақтығыс ретінде әрекет етеді.
Гуманистік психологиядағы тұлға мәселесі: Г.Алпорттың «қасиеттер теориясы». А.Маслоу бойынша «өзін-өзі танитын» тұлға.
Гуманистік психологиясының жетекші өкілдерінің бірі, американдық психолог Абрахам Маслоудың (1908-1968) ішкі тұлғалық қақтығыс тұжырымдамасы кеңінен танымал болды. Маслоудың пікірінше, тұлғаның мотивациялық құрылымы бірқатар иерархиялық ұйымдастырылған қажеттіліктерді құрайды: физиологиялық қажеттіліктер; қауіпсіздікке деген қажеттілік; махаббатқа деген қажеттілік; құрметке деген қажеттілік; өзін-өзі маңыздау қажеттілігі.
Ең жоғарғысы - өзін-өзі маңыздау қажеттілігі, яғни адамның әлеуетін, қабілеттері мен таланттарын жүзеге асыру. Бұл адам бола алатын адам болуға ұмтылатындығында айқын көрінеді. Бірақ ол әрқашан сәттілікке жете бермейді. Өзін-өзі маңыздау қабілеті көптеген адамдарда болуы мүмкін, бірақ азшылығында ғана ол орындалады, жүзеге асырылады. Өзін-өзі маңыздауға деген ұмтылыс пен нақты нәтиже арасындағы ажырау ішкі тұлғалық қақтығыстың негізі болып табылады.
