С о ч и н е н и я Второй том Ј Составители а йбар Кадыров ф арида Гайнуллина и з д а т е л ь с т в о jfo L ia n t астана 2018



Pdf көрінісі
бет53/79
Дата15.10.2023
өлшемі2,17 Mb.
#115216
1   ...   49   50   51   52   53   54   55   56   ...   79
Байланысты:
bb7852783a6870b0a46cf0b6c41fb8ee original.2270589

ТРИНАДЦАТОЕ СЛОВО
Смысл веры, то, что называют иман, - это понимание беспо­
рочного, всеблагого единства Создателя и понимание учения на­
шего пророка, посланника Всемогущего.
Но для того, чтобы утвердиться в имане, необходимы два ус­
ловия: во-первых, вера должна быть сознательной, во-вторых, 
вычитав из книг одно, услышав от мулл другое, нужно вырабо­
тать свое понимание и быть стойким в нем и не верить уже ни­
чьему наущенью.
Если тебе будут грозить смертью, если тысяча людей будет 
оспаривать тебя тысячью разных способов, нужно, чтобы чув­
ство твое не поддалось.
Для того, чтобы сохранить такое понимание веры, нужно 
львиное сердце и неослабевающие суставы.
Но есть люди, которые думают, что у них есть вера, но верят 
они по чужому завету. Такие люди неустойчивы. Они клятвенно 
утверждают, что белое - черное и черное - белое, и клянутся, 
что неправда - правда. И да сохранит нас от таких сам Господь 
Бог.
Не нужно забывать, что, кроме двух видов веры - сознатель­
ной и несознательной, - никакой третьей веры нет.
И когда поступаешь против закона истинной веры, не надо 
думать, что Бог по доброте простит. Не это соответствует вели­
чию Бога и благодеяниям пророка.
Пусть будут прокляты те люди, которые ободряют вас лож ­
ными пословицами, которые говорят, что на острие сабли нет 
клятвы; которые говорят, что нет для Бога грехов, которые бы 
он не простил.
ЧЕТЫРНАДЦАТОЕ СЛОВО
Есть ли у человека что-либо драгоценнее, чем его сердце? 
Если казах говорит, что человек имеет сердце, значит, он 
считает того человека богатырем. Других свойств сердца он себе 
ясно не представляет.
ф 188 ф


Будь милосердным, считай другого человека своим братом, 
желай ему того, чего желаешь себе. Вот хорошие правила для 
сердца, для того, чтобы воспитать в себе правдивое сердце.
Если язы к повинуется сердцу, то ошибок не бывает, а если 
язы к лжет, то и сердце бывает обмануто.
Есть у нас в народе выражение: «Доблестное сердце». Знай, 
что такое сердце не совместимо с обманом и хвастовством.
Человек, обладающий сердцем, быстро оправляется от не­
счастья. Он не идет, как собака, за чужим караваном. Он сам 
поворачивает заблудившихся лошадей на истинный путь. Он 
покоряется, но покоряется тому, что справедливо для разума. 
И трудна ему иногда эта покорность. И он не покоряется тому, 
что не выдерживает испытания разумом. Вот истинное сердце. 
Это львиное сердце, это то, что казахи называют «журекты». 
То же, что мы обычно называем сердцем богатыря, - это не льви­
ное сердце, а волчье сердце.
Казах ведь тоже дитя человека. Он совершает зло не от глу­
пости, не оттого, что у него нет разума, а оттого, что в сердце 
его нет той твердости, которая позволяет выполнить повеление 
разума.
Я не верю людям, когда они говорят, что совершили зло, по­
тому что не имели познаний. Нет, часто люди имеют знания, но 
пренебрегают ими, потому что исполнение истинного знания 
часто - подвиг. А раз поддастся казах подлости, - нет у него уже 
сил порвать со злом.
И люди, которых в народе называют «сильными дж иги­
тами», «ловкими джигитами», ведут друг друга к беде и пре­
ступлению, возбуждая возгласами: «Ай да батыр! Вперед, бога­
тырь!» Но человек, отступивший от пути истины, от пути чести, 
человек, который предался темным делам, хвастовству и не про­
веряет себя, - это не только не богатырь, не только не джигит, 
но даже не человек.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   49   50   51   52   53   54   55   56   ...   79




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет