82
Домалак-ана вошла в память
народа как скромная, любящая
мать, излучавшая свою любовь
на всех детей.
III ЖИЗНЬ В ОБЩЕСТВЕ
17-18. СОЦИАЛЬНЫЕ РОЛИ ЛИЧНОСТИ
Благодарю соль, дающую вкус еде, благодарю девушку,
соединяющую между собой народ.
Казахская пословица
Домалак-ана – символ материнства
Домалак-ана (Нурила) – одна из легендарных
матерей казахского народа, жена прославленного
батыра Байдибека Карашаулы, прародительница
родов Семиречья – Албан, Суан, Дулат и др. У
казахов Домалак-ана почитается как символ
материнства.
Однажды Байдибек би отправился в
Туркестан
посетить мазар Ходжа Ахмета Яссауи. На ночлег он
остановился у смотрителя на могиле Яссауи Шайхы
Мизамбека. Миловидная дочь хозяина приглянулась
Байдибеку не только своей красотой, но и учтивыми
манерами, острым умом. Эта встреча закончилась тем, что отец Байдибека
Караша поставил третью юрту, женив своего сына в третий раз.
Нурила была хоть и хрупкого телосложения, но энергичной и легкой в
движениях. По одной из версий, ее имя происходит от персидского «Дихнат –
мама» – святая мать, которое впоследствии трансформировалось в «Домалак-
ана». По другим данным, Домалак-ана (буквально – «круглая мать») в народе
прозвали из-за маленького роста.
Она также обладала даром пророчества. Свое самое известное
предсказание она сделала Байдибеку, когда
у него украли табун лошадей. Но ее муж не
послушался и погнался за похитителями. Та
роковая схватка оказалась смертельной: у
Байдибека погибли шесть сыновей.
Домалак-ана вошла в память народа как
скромная, любящая мать, излучавшая свою любовь на всех детей. Народ очень
любил и уважал Домалак-ана, она славилась великой мудростью, чистой душой
и святостью. В
течении жизни она помогала разрешать спорные ситуации,
успокаивать враждующих, объединять народ и выступать против захватчиков.
Так же истории известен тот случай, когда она победила в словесном поединке
Бухар хана и отстояла для своего племени удобно расположенные земли под
стойбища.
От сына Домалак-ана и Байдибек би Тлеуберды, которого в народе звали
Жарыкшак, берут начало казахские роды Албан, Суан и Дулат. Предания
рассказывают, что Домалак-ана советовала сыну передать свое дело Дулату,
Все учебники Казахстана на OKULYK.KZ
*
Книга предоставлена исключительно в образовательных целях
согласно Приказа Министра образования и науки Республики Казахстан от 17 мая 2019 года № 217
83
самому сметливому и находчивому внуку. Жарыкшак так и сделал. Другие
внуки Албан и Суан обиделись на решение отца и откочевали на юго-восток. А
Домалак-ана благословила Дулата, и его род стал многочисленным. Позже
Албан одумался и вернулся, попросив у бабушки прощение. Она простила его.
Но Суан так и не вернулся.
Предания гласят, что перед смертью Домалак-ана сказала близким: «Не
трудитесь хоронить меня около Байдибека. Приведите белого верблюда,
погрузите на него мои останки и идите вслед за ним. Где верблюд опустится на
колени, там и суждено будет покоиться». Так и сделали. Позже внук Домалак-
ана Дулат приглашает мастера из Бухары Абдулла Шери и сооружает над
могилой бабушки четырехъярусный купольный мавзолей. В
течении
последующих веков мавзолей несколько раз реставрировался. Сейчас этот
мавзолей является объектом посещения многих людей. Домалак-ана стала для
казахов символом материнства и продолжения рода.
(Источник: IQAP.KZ – онлайн-журнал
о духовно-нравственном наследии Великой Степи)
1. За что народ любил и уважал Домалак-ана?
2. Какую роль сыграла она в жизни своего народа?
3. Какими качествами обладала Домалак-ана?
4. Почему народ до сих пор почитает ее имя?
5. Какие еще истории из жизни Домалак-ана вам известны?
6. Встречали ли вы в своей жизни таких людей? Приведите примеры.
Достарыңызбен бөлісу: