Сатья Божественная женщина: деньги и предназначение Сатья, 2020 ООО «Издательство аст»
жүктеу/скачать 11,82 Mb. Pdf көрінісі
|
Божественная женщина. Деньги и предназначение (Сатья Дас)
| Экономия на всем
Это даже не привычка, а так называемое умонастроение дефицита. Это такое настроение, при котором приходят мысли: «Всем всего не хватит, потому что всех много, а всего – мало». В этом состоянии вы в магазине первым делом смотрите на скидки, вы обожаете секонд-хенд, вас не пугают подгнившие помидоры – для вас это все нормально. Конечно, бывают случаи разумной экономии, когда одинаковый товар можно купить дороже и дешевле, и вы выбираете более дешевый. Или когда вы видите шикарную вещь с девяностопроцентной скидкой. Вы бы купили ее и без скидки, но раз она продается дешевле – почему бы этим не воспользоваться? Но сейчас речь идет о другой экономии – именно в умонастроении дефицита. Почему на самом деле человек хочет купить все очень дешево? Потому что он хочет получить больше, чем ему положено. В этом настроении человеку кажется, что всем платят больше, чем ему. Все работают меньше, а получают больше. Если вы не умеете давать в долг – это тоже умонастроение дефицита. Если ты не умеешь давать в долг – значит, ты будешь страдать. Как правильно надо давать в долг? Если вы готовы помочь человеку, то дайте то, что вы не будете ждать назад. Что значит «не ждать назад»? Это значит, что у вас нет блокнотика, в котором записаны должники с датами, когда они должны вернуть деньги. Если у вас нет такого блокнотика, значит, вы умеете давать в долг. Приходит к вам человек и говорит: – Дай мне шесть тысяч долларов. А вы отвечаете: – Я шесть не могу тебе дать, могу только сто долларов. – Но мне надо шесть тысяч! – Ищи у других, нет проблем. Но я могу дать тебе сто долларов. Надо уметь давать в долг бескорыстно. Еще один вид умонастроения дефицита – человек не умеет жертвовать, хотя очень важно этому научиться (об этом подробнее читайте в главе про благотворительность). Еще человек часто думает о том, что он не может себе что- то позволить, например, родить ребенка. Мне часто говорят: – Мы не можем себе позволить родить ребенка. Я спрашиваю: – Из-за здоровья? А мне отвечают: – Да что вы, кризис же. – Какой кризис? – Да вы что, не знаете? – Поверьте, мы живем в таком месте, в котором последние лет восемьсот вечный кризис. Всегда. И по вашей философии люди здесь вообще никогда не должны размножаться. На самом деле, когда приходят дети, они с собой уже все приносят, об этом не надо беспокоиться. Еще один момент – когда человек не умеет платить достойно за работу или услуги другим. Он тоже хочет на этом сэкономить. Или не умеет давать на чай, потому что: «А зачем это надо? Я и так тут переплатил». И он не оставляет сверху официантам, таксистам, горничным. А даже небольшие чаевые вызывают поток пожеланий: «Ой, спасибо большое! Счастья вам, удачи, всего самого лучшего!» Человек, который привык на всем экономить, не готов нанять нормальных работников, а ищет каких-нибудь дешевых гастарбайтеров. При этом богатые люди и люди, готовые к богатству, умеют достойно платить за чужой труд. Если ты не можешь достойно платить за чужой труд, то и тебе не будут достойно платить за твой труд. Если ты хочешь, чтобы с тобой хорошо поступали, то и ты должен хорошо поступать, – это закон гармонии. Когда вы экономите на всем, вирус дефицита завоевывает вас полностью, и вы становитесь бедными. Как исправить эту ситуацию? Не жадничать. Надо учиться отдавать. Это больно, это самая большая аскеза в мире – отдать честно заработанное. |