Сборник статей любовь Чульжанова

181
Время было смутное. Когда Софрона привезли в Кузнецк, началсь 
первая мировая война 1914 года. В 1917 году произошла февральская 
революция, которая свергла царя. Потом Октябрьская революция. С 
приходом Советской власти Софрон вступил в комсомол, организо-
вал комсомольскую ячейку в Мысках и помогал чекистам вылавливать 
остатки банд, которые уничтожали коммунистов.
Однажды два его приятеля пошли на охоту и взяли у Софрона табель-
ную винтовку. Из нее они убили зажиточного шорца. Преступление 
раскрыли и Софрона Сергеевича посадили в тюрьму на два года за без-
ответственность и халатность. Сидел в тюрьме с белогвардейскими офи-
церами, общение с которыми расширило его кругозор и понимание 
происходящих событий. Было тогда ему 16 лет. В тюрьме работал в библи-
отеке, разносил заключенным газеты и журналы, читал, изучал бухгалтер-
ское дело. Освободившись на волю, вернулся в Мыски. Затем поступил в 
пехотное училище в Омске, но из Мысков пришло письмо в училище, что 
он сын бая и сидел в тюрьме и его отчислили из училища. Закончив курсы 
бухгалтеров, Софрон Сергеевич не стал возвращаться в Мыски. Он стал 
путешествовать по стране. Его манили горы и южное солнце, и он уехал 
на Кавказ. Судьба затем забросила его на Кубань.
Скоро ему надоело путешествовать и он решил заработать деньги 
и вернуться на родину, по которой стал сильно тосковать. Однажды его 
отправили провести ревизию потребкооперации в станицу Медведков-
скую. В доме, куда его определили на ночлег, он увидел юную девушку, 
которую полюбил и которая стала его женой. Звали ее Клавдией Дио-
мидовной. Вместе с женой они уехали в Москву, затем в Киргизию, 
затем в Новосибирск, Омск, Дудинку и, наконец, в 1939 году в Сталинск 
(Новокузнецк).
В конце 1941 года его призвали в армию. Прошел переподготовку 
как офицер запаса и затем командовал взводом десантников, готовил 
их к боевым действиям в тылу врага. Однажды после учений с самоле-
том, в котором летел Софрон Сергеевич, произошла катастрофа ‒ само-
лет сел на брюхо. Люди получили травмы. У Софрона Сергеевича было 
повреждено зрение. После госпиталя в 1942 году он вернулся домой к 
радости всей семьи. Работал главным бухгалтером в столовой Кузнец-
кого алюминиевого завода. Из Сталинска переехал в Мыски, работал 
бухгалтером в пассажирском транспортном предприятии. После выхода 
на пенсию много писал, печатался в местной газете, ездил по Шории, 
работал в архивах, добивался издания своих книг, наблюдал и изучал 
жизнь природы Шории, которую любил.
Вместе с женой вырастили восемь детей. Умер в Мысках в 1981 году.
Литературной деятельностью Софрон СергевичТотыш стал зани-
маться рано. Уже в тюрьме он начал писать стихи, которые писал 10 лет, 
а затем стал писать рассказы. После войны подружился со многими куз-
басскими литераторами: А. Волошиным, А. Смердовым, Е. Буравлевым, 
Г. Молостновым, Г.Блиновым, М. Небогатовым, которые поддержи-
вали шорского писателя.

182
На творчество С. С. Тотыша оказал большое влияние шорский фоль-
клор. Писал Софрон Сергеевич в свободное от работы время, написано 
было им много и не только рассказы, но и роман «Бухгалтер». Многое не 
было опубликовано и потому сожжено в минуты отчаяния, в том числе 
и роман «Бухгалтер». Софрон Сергеевич Тотыш почти всю жизнь про-
работал бухгалтером, возможно, и роман его был автобиографический.
В 1951 году в Новосибирске вышло пять рассказов С. С. Тотыша о 
Шории в сборнике «Молодые силы». В 1953 году в Новосибирске вышла 
его первая книга «В тайге», посвященная жизни охотников в период ста-
новления Советской власти. В 1959 году в Кемерове вышел сборник для 
детей «Сказки Шапкая», который потом переиздавался в 1965 году по 
просьбам читателей. Повествование в книге ведется от лица доброго ста-
рика Шапкая, который раскрывает перед нами интересный мир шор-
ских сказок и легенд. В 1961 году в Кемерове вышел сборник рассказов 
об охоте «Хозяин гор». В 1980 году вышла новая книга для детей «Сын 
тайги» о старом деде Постане и его внуке Анчоле. Мудрый дед Постан, 
бывший охотник, учит своего внука любви и бережному отношению к 
природе, ко всему живому. В 1992 году в Кемерове вышла повесть «Запи-
ски молодого кама» о древнем искусстве шаманов. Эта повесть вводила 
читателей в таинственный мир шаманов.
Также, как и два других шорских писателя Ф. С. Чиспияков 
(1906‒1972) и С. С. Торбоков (1900‒1980), С. С. Тотыш вынужден был 
писать на русском языке, так как шорский язык был под запретом. Но 
герои его произведений ‒ старик Шапкай, старый охотник Адо, мудрый 
дед Постан ‒ отражают шорское мировоззрение и менталитет, который 
заключается в единстве с природой, в бережном отношении к ней. Им 
чуждо бездумное уничтожение природы, также как это чуждо самому 
писателю, который считает, что люди должны быть гуманными, пони-
мать природу и беречь все живое.
2007 год
Духовный лидер Алтая
21 марта 2007 года выдающемуся алтайскому поэту и обществен-
ному деятелю Бронтою Янговичу Бедюрову исполнилось 60 лет. Брон-
той Янгович Бедюров навсегда вошел в историю шорцев как «крестный 
отец» шорской писательской организации. Будучи секретарем правле-
ния Союза писателей России, он сделал все, чтобы в октябре 1996 года 
в Горно-Алтайске на выездном секретариате Союза писателей России 
впервые в истории пять представителей шорского народа были при-
няты в Союз писателей России. Это Н. Е. Бельчегешев, М. К. Кауча-
ков, Г. В. Косточаков, Л. И. Чульжанова и Л. Н. Арбачакова. В 1997 году 
была создана Шорская организация Союза писателей России. Это было 
выдающимся историческим событием в жизни шорцев, язык которых 
находится на грани исчезновения. На протяжении всех 10 лет станов-
ления и развития организации шорских писателей Бронтой Янгович 

183
Бедюров помогал своим мудрым словом, под-
держивал в трудные минуты.
Бронтой Янгович Бедюров родился в боль-
шой семье поэта-фронтовика в селе Онгудай, 
что в центре Алтая. С 1967 по 1972 годы учился 
в Литературном институте имени Горького в 
Москве, затем в аспирантуре Института Вос-
токоведения. В центральной печати его стихи 
были опубликованы в 1968 году, когда ему 
был 21 год, а через три года как яркий талант-
ливый алтайский поэт он был принят в Союз 
писателей Советского Союза. Б. Я. Бедюров 
работал корреспондентом газеты «Алтайдын 
Чолмоны», председателем телерадиокоми-
тета, секретарем писательской организации, 
председателем республиканского комитета печати и информации, изби-
рался народным депутатом. В настоящее время является председателем 
правления Союза писателей Республики Алтай, секретарем правления 
Союза писателей России и членом исполкома МСПС.
Все творчество Бронтоя Янговича Бедюрова проникнуто любовью к 
прекрасной родине ‒ Алтаю, и родному народу. Сам Великий Дух Алтая 
подвигнул его на духовный подвиг во имя жизни, добра и красоты. Вот 
какие прекрасные слова об Алтае он написал в предисловии к книге 
«Слово об Алтае» (том 4, 2007 г.):
«При древних и мудрых напевах топшура, под вещий рокот, под 
скорбь и печаль его струн я думаю, вспоминая весь долгий-долгий 
путь моего многострадального народа . . .
О, Алтай мой, великий и вечный Алтай!
Испокон веку, со времен легендарных, «стерегущих золото 
грифов», описанных еще Геродотом, изначальных предков пле-
мен теле и тюкю, ты, Алтай, был золотой колыбелью, твердыней 
и оплотом, суровой и прекрасной землею-родиной, нашей опорой, 
надеждой
 
и
 
верой.
...
 
О, если бы узнать чуть-чуть, хоть немного, хоть искринку 
того, когда и как ты, Алтай, стал для нас, твоих сыновей и твоих 
дочерей, тем беспредельным и необъятным, тем, чем живем и дышим, 
сочетая в себе все ‒ и Отчизну, и Землю, и Мир, и Дух! Да, вместе и 
воедино все это ‒ Алтай, сущность и совокупность.
...
 
И не следует ли из того, что только тогда можно будет 
познать Алтай и его Дух, если эти наши, живые пока, сердца будут 
биться не врозь, как прежде, а вместе, в один созвучный лад, сом-
кнувшись и собравшись в единый и целостный Дух? А такое произой-
дет, станет возможным только тогда, когда сумеем преодолеть 
испытания, тяжкие и неотступные, когда превозможем правед-
ным сердцем, благостным словом, недреманным оком заклятье веков, 
наложенное на душу и сердца наши, в час означенный...»
Б. Я. Бедюров

184
Кроме литературы и активной общественной деятельности в рамках 
страны, Бронтой Янгович Бедюров много сил и времени отдает научной 
деятельности, занимаясь историей, этнографией, фольклором и лите-
ратуроведением народов Центральной Азии и Саяно-Алтая. Он автор 
более 20 книг на алтайском и русском языках.
В конце 80-х‒начале 90-х годов по инициативе Бронтоя Янго-
вича Бедюрова были подготовлены и изданы и тем самым возвра-
щены читающим потомкам произведения зачинателей алтайской 
письменной литературы конца 19-го-начала 20-го веков: М. В. Чевал-
кова,  И. М. Штыгашева,  М. В. Мундус-Эдокова,  П. А. Чагат-Строева, 
Г. И. Чорос-Гуркина и других. Это книги: «Мудрый богатырь» (1987) 
и «Памятное завещание» (1990). Уже тогда шорцы были в поле зрения 
Бронтоя Янговича Бедюрова. Так, обращаясь в 1994 году за финансовой 
помощью на издание книги произведений И. М. Штыгашева, первого 
шорского писателя, в связи с его 110-летием со дня рождения к губер-
натору Кемеровской области М. Б. Кислюку, он писал, обосновывая 
свою просьбу: «Иван Матвеевич Штыгашев, по нынешней этнической 
классификации, принадлежит одновременно трем братским народам 
алтайцам, хакасам и шорцам. Это был замечательный самородок, чело-
век острого, пытливого ума, глубокой культуры. Его природный талант, 
помноженный на христианские добродетели и образованность, дал 
добротный сплав. Талантливый публицист и лингвист, он отменно вла-
дел шорским, сагайским и алтайским наречиями тюркского языка, а 
русский был языком, на котором он писал и творил. Его роль и значе-
ние в составлении и собирании знаменитого «Словаря алтайского и ала-
дагского наречий тюркского языка» В. И. Вербицкого, классического 
труда, вошедшего в золотой фонд тюркологии, не оценены достойно по 
сей день, так же, как и значение его переводов на шорский и сагайский 
(предтечи нынешнего хакасского) языки христианских произведений 
в бытность его деятельности в Кузедеевском и Матурском отделениях 
Алтайской православной миссии.
Разумеется, нынешнее этнокультурное положение «кузнецких 
людей» ‒ абаларов, а по-современному и не совсем точному обозначе-
нию ‒ шорцев, не позволяет еще сполна поднять, осмыслить и освоить 
свое духовное наследие. Вот почему совместными усилиями мы могли 
бы содействовать в издании книги великого сына шорского народа, о 
котором большинство из них, к сожалению, едва ли имеет представле-
ние». Бронтой Янгович обращался за финансовой помощью и в Хака-
сию, но, к сожалению, книга И. М. Штыгашева не была издана из-за 
отсутствия денег.
Впервые автор этих строк увидела и познакомилась с Бронтоем 
Янговичем Бедюровым в 1994 году, когда он приехал по приглашению 
на 4-ый съезд шорского народа. Прекрасный оратор, он выступил на 
съезде с яркой речью. Помню, как во время перерыва наш поэт Нико-
лай Егорович Бельчегешев и я подошли к Бронтою Янговичу, и Николай 
Егорович подарил ему свои стихи. Бронтой Янгович дал мне небольшое 

185
интервью. Особенно покорило тогда Бронтоя Янговича выступление 
кайчи Михаила Кирилловича Каучакова.
Видимо, после съезда Бронтой Янгович Бедюров решил помочь 
шорцам. Им были написаны статьи «Кто поможет шорцам?» (о поэте 
Николае Бельчегешеве) и «Горы стонут» (о кайчи Михаиле Кирилло-
виче Каучакове), которые были опубликованы в «Литературной Рос-
сии». Статьи были написаны с большой любовью и болью за шорцев. 
Затем в июне 1995 года по его инициативе и приглашению алтайских 
писателей кайчи М. К. Каучаков и я побывали на древней земле Алтая 
на 70-летии выдающегося алтайского кайчи Алексея Григорьевича Кал-
кина. А уже через две недели большая делегация шорцев из Таштагола, 
Мысков и Междуреченска, в составе которой были певец Анатолий 
Тунеков, ансамбли «Отчагаш» и «Ойун», активисты общественного дви-
жения, приняли участие в грандиозном празднике «Эл Ойын-95» в Ула-
гане. Это были незабываемые поездки. На «Эл Ойын» мы ехали через 
весь Алтай среди бурлящих горных рек и величественных гор со снеж-
ными вершинами. Незабываемы гостеприимство алтайцев, встречавших 
нас в селениях и в самом Улагане, поселивших нас в больших палатках 
для гостей, кормивших нас. Грандиозность и великолепие праздника, на 
котором с большим успехом выступил шорский певец Анатолий Туне-
ков, остались в нашей памяти на всю жизнь. Алтай нас покорил навсегда.
Главным вкладом Бронтоя Янговича Бедюрова в возрождение шор-
ского народа был прием шорцев в Союз писателей России, после чего 
была создана Шорская организация Союза писателей России. Понимая 
в каких труднейших условиях живут шорцы и пытаются сохранить свою 
культуру и язык, он всей душой и всегда ‒ с нами. Мы это знаем и бла-
годарны ему.
2007 год
10 лет Шорской организации Союза 
писателей России
6 октября 2007 года в ДК «Юбилейный» города Мыски Кемеровской 
области состоялось юбилейное мероприятие, посвященное 10-летию 
Шорской организации Союза писателей России. Поздравить шорских 
литераторов приехали писатели из Алтая и Хакасии. Представительную 
делегацию Республики Алтай возглавлял выдающейся алтайский поэт, 
ученый и общественный деятель Бронтой Янгович Бедюров, который 
является секретарем правления Союза писателей России по националь-
ным литературам, секретарем исполкома Международного сообщества 
писательских союзов (МСПС, бывший Союз писателей СССР, а теперь 
СНГ) и председателем правления Союза писателей Республики Алтай. 
В составе алтайской делегации поздравить шорских писателей приехали 
директор издательства «Уч-Сюмер» Таукен Тазымаевич Яйтынов, глав-
ный редактор детского журнала «Солоны» Кӱлер Езендикович Тепуков, 
алтайский поэт и певец Карыш Кергилов. Гостями из Хакасии были 

186
председатель правления Союза писателей Хакасии Галина Григорьевна 
Казачинова и поэт Сергей Майнагашев.
У истоков создания Шорской организации Союза писателей Рос-
сии стоял духовный лидер Алтая Бронтой Янгович Бедюров. Благодаря 
его стараниям в октябре 1996 года в Горно-Алтайске впервые в истории 
пять представителей шорского народа были приняты в Союз писателей 
России, а в 1997 году была создана Шорская организация Союза писа-
телей России. Это было выдающимся историческим событием в жизни 
шорцев, язык которых находится на грани исчезновения. На протяже-
нии всех 10 лет становления и развития организации шорских писате-
лей Бронтой Янгович Бедюров был всегда рядом с нами, помогал своим 
мудрым словом, поддерживал в трудные минуты.
В рамках юбилейного мероприятия вначале прозвучали поздрав-
ления гостей. Председатель правления Шорской организации Союза 
писателей России Вениамин Борискин зачитал поздравления от Союза 
писателей России и Международного сообщества писательских сою-
зов СНГ. С приветственным словом выступил заместитель главы 
города Мыски по национальным вопросам Роберт Петрович Апонь-
кин. Состоялся обмен книгами, а затем трехсторонний круглый стол, 
за которым в теплой братской атмосфере обсудили вопросы, затраги-
вающие жизнь писателей Шории, Алтая и Хакасии. Дружеской атмос-
фере способствовали и музыкальные номера в исполнении поэтов и 
певцов Сергея Майногашева и Карыша Кергилова. Директор издатель-
ства Республики Алтай «Уч-Сюмер» Т. Т. Яйтынов пообещал издать 
сборник прозведений шорских писателей, что было встречено всеми с 
большой радостью.
С момента создания в 1997 году писательской организации, в кото-
рую входят восемь членов Союза писателей России, проводят большую 
работу по сохранению шорского языка и развитию духовной культура 
шорцев. Были подготовлены к изданию и изданы книги Николая Бель-
чегешева, Любови Арбачаковой, Геннадия Косточакова, Татьяны Туде-
гешевой. Подготовлены к изданию и ждут финансирования сборник 
стихов Любови Чульжановой «Над просторами Шории» и сборник рас-
сказов Вениамина Борискина «Меең черимниң сӧстери. Моего края 
рассказы». В 2007 году вышел в свет долгожданный сборник произве-
дений шорской литературы «Чедыген». Членами организации заклады-
ваются основы дальнейшего развития шорской литературы ‒ главного 
локомотива развития шорской куль туры.
Шорскими литераторами проводится также большая культур-
но-просветительская работа: пишутся статьи в СМИ, выпускается 
информационный бюллетень «Туган Чер», литературный журнал «Кай», 
проводятся литературные вечера, идет работа с молодыми литерато-
рами, на стихи поэтов исполняются песни на Пайрамах и фестивалях.
За 10 лет работы Шорская организация Союза писателей России 
прошла трудный, но благородный путь служения своему народу, внесла 
большой вклад в возрождение и развитие шорской культуры и языка.

187
Любовью Арбачаковой, Вениамином Борискиным, Любовью Чуль-
жановой и Геннадием Косточаковым была проделана большая работа по 
изданию сборника шорской литературы на шорском и русском языках 
«Чедыген», презентация которого состоялась на юбилейном мероприя-
тии. Сборник «Чедыген» был подготовлен к изданию еще 8 лет назад, но 
на его издание не могли найти деньги и только в 2007 году сборник был 
издан как приложение к журналу «Огни Кузбасса» тиражом в 200 экзем-
пляров. В него вошли произведения 30 авторов.
Несмотря на большие финансовые трудности юбилейное меро-
приятие Шорской организации Союза писателей России все-таки было 
проведено благодаря большой моральной поддержке Бронтоя Янговича 
Бедюрова, «крестного отца» шорских писателей, и финансовой под-
держке Ассоциации шорского народа (президент Егор Александрович 
Бекренев), помощи в проведении юбилея директора ДК «Юбилейный-
»(г.Мыски) Светланы Михайловны Дудкиной и ОАО «Южный Кузбасс» 
(компания выделила деньги АШН), за что всем большая благодарность.
К сожалению, областной департамент культуры и национальной 
политики Кемеровской области и администрация г. Междуреченска, где 
находится центр организации шорских, писателей, не оказали помощи в 
проведении юбилейного мероприятия, просто проигнорировали его. За 
10 лет работы Шорская организация Союза писателей России не полу-
чила от властей ничего: ни оргтехники, ни офиса, ни средств на оплату 
работы председателя организации, услуг связи и командировочных рас-
ходов, хотя и обращалась неоднократно за помощью.
Пусть движут вами любовь и забота о своем народе
От имени писателей Алтая и многонационального литературного 
сообщества страны на юбилейном мероприятии Шорской организа-
ции Союза писателей России с речью выступил Бронтой Янгович Бедю-
ров, секретарь правления Союза писателей России и исполкома МСПС, 
председатель правления Союза писателей Республики Алтай, Народ-
ный писатель Алтая. Он представлял все курируемые им националь-
ные литературы России и тюркомонгольские литературы СНГ. Перед 
выступлением он сказал по поводу организации и формы проведения 
мероприятия: «Сегодняшняя встреча в бывшей столице бывшего Гор-
но-Шорского района Томазаке-Мысках ‒ это только прелюдия и гене-
ральная репетиция. Я прошу передать руководству области, что мы 
считаем и в Москве, и в Хакасии, и на Алтае, что юбилей шорской писа-
тельской организациии надлежит отмечать в областном центре, в Кеме-
рове, в лучшем и престижном зале».
Речь Бронтоя Янговича Бедюрова
Дорогие сестры и братья по перу и духу, по судьбе и крови!
10 лет назад в современном бытии шорского народа произошло 
важное событие. Решением секретариата Союза писателей России были 
приняты в члены профессионального писательского сообщества страны 
первые пятеро шорских литераторов, образована своя писательская 
организация. Время подтвердило общественную значимость нашего 

188
решения. А для народа ‒ это несомненно событие культурно-историче-
ского порядка.
Мог ли мечтать об этом на заре нашего пробуждения и просвеще-
ния Иван Матвеевич Штыгашев, один из родоначальников алтайской 
письменной литературы, что наступит время, когда из среды его соб-
ственного племени появятся свои поэты и прозаики. Горестные годы 
бесписьменной внелитературной жизни 40-80-х годов 20-го столетия, 
когда индустриальная машина Кузбасса раздавила, стерла с лица вашей 
этнической земли Горно-Шорский национальный район, мучаясь и 
страдая от безысходности положения своего народа творили Ф. Чиспи-
яков, С. Торбоков, А. Чудояков и другие подвижники. Но даже они едва 
ли могли представить себе появление в недалеком будущем националь-
ной писательской организации! И вот вы сегодня ‒ новая генерация, 
которая заново возрождает из небытия свой письменный язык, сохра-
няет его, передавая тем самым любовь к нему своим детям и будущим 
поколениям.
Сохраните и разовьете свой родной язык ‒ аладагское наречие 
тюркского языка Том-Алтая ‒ сохранится и преумножится весь шор-
ский народ, тогда не исчезнет он в недрах и глубинах шахт и разрезов, 
заводов и леспромхозов, промышленной зоны Кузбасса, в которую пре-
вращена пока великая земля Аба-Чыш, ваша древняя и славная обитель. 
Именно потому вы являетесь отныне средоточием, сердцевиной, душой 
своего народа. Но если вдруг, споткнувшись о колдобины, убоявшись, 
дрогнув на полпути, остановитесь, не будете творить и рождать прису-
щее только вам Слово, то на завтрашний день дети и внуки ваши могут 
действительно совсем позабыть, исказить имя-род славного народа Аба-
ларов ‒ охотников и кузнецов, певцов-кайчы и мастеров-альтов. Ибо 
что такое Союз писателей, как не литература, а литература ‒ это язык, а 
язык ‒ это народ! В языке ‒ его бессмертный и вечный Дух! Вот почему 
вы и есть живые носители частиц этого духа, творцы, созидатели этого 
языка и культуры.
Важнейшая задача и огромная ответственность стоит перед поэтами 
и писателями, учеными и педагогами, перед всей, составляющей духов-
ную субстанцию народа, шорской интеллигенцией в деле продолжения 
и развития художественного языка, впитывая и вбирая в себя слово и 
культуру соседних, прежде всего близких, родственных народов.
Десять лет ‒ для истории возраст небольшой, но в наше бурное 
время это и немалый путь. Ваш алып еще мал, но его видно и слышно 
людям во всем Аба-Чыш. Но необходимо добиться, чтобы зазвучало 
ваше слово громче, весомей во всем Кузбассе и регионе Юга Сибири. 
Ваше творчество начинает занимать свое место среди многонациональ-
ных литератур России.
Пусть движут вами всегда и непрерывно любовь и забота, тревога и 
надежда о своем народе, о его трагическом прошлом не только в отдален-
ные времена, но, прежде всего, в эпоху потребления и пожирания ресур-
сов земли, в страшном технотронно-индустриальном веке, в страшном и 

189
зыбком настоящем. И пусть никогда не покидает вас неувядающая вера 
о его будущем и лучшей доле в этом мире! И в этом подвиге пусть питают 
и поддерживают вас живительные соки родной тайги, пусть дают вам 
силы выстоять и выдержать все испытания текущего времени.
Вы, шорцы, нам близки и дороги как самобытная, самостоятель-
ная ветвь общего алтайского этноса. И только осмысление и осознание 
себя нерасторжимой частью большой Алтайской этноязыковой тюрк-
ской общности и ощущение своей духовно-нравственной принадлежно-
сти к целостному и могучему культурно-цивилизационному континенту 
Центральной Азии и Сибири, а не так называемых коренных малочис-
ленных народов, позволит вам заявить о себе миру громко и уверенно, 
ярко и самобытно, найти собственную нишу в контексте всей россий-
ской литературы и искусства.
Ӧй келер, тан адар. Аба-Чышта бай-барак мӧш тазылдары тамырла-
нып чер ӧдӧр. Абанын черинде алтын шор чоны чечектеп-чайылып ӧзӧр. 
Тӧрӧл чоныгар чылыйбас, ӱйелеп ӧзӧр баладан балага. Тӧрӧл тилигер 
чоголбос, чаранып ӧзӧр ‒ чактардан чактарга. Ӧчкӧн одыгар камылды, 
ӧлгӧн чуртыгар тирилди.
Амыр болсын, Аба-Чыш! Алкышту болсын, Аба чоны! Чолго-чо-
рукка! Чоголбос сӧскӧ!
2007 год

жүктеу/скачать 5,29 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: