Ортағасырлық Европада христиандықтың таралуы. Рим-католик шіркеуінің орталықтандырылған, экономикалық, идеологиялық және саяси мықты ұйымға айналуы. Апологетика. Ориген, Юстин, Татиан, Тертуллианның ілімдері.
Теологияны антикалық философияның элементтері арқылы логикалық түрде негіздеу ретінде схоластиканың ерекшеліктері.
Ортағасырлық философиялық ойдың философия тарихындағы рөлі.
СӨЖ жоспары: 1. Северин Боэций мен Иоанн Эриугенаның ілімдері.
2. Ансельм Кентерберийский: Құдай болмысының төрт дәлелі.
3. Номинализм және реализм.
3. Пьер Абелярдің бірқалыпты реализмді дамытуы.
4. Фома Аквинскийдің Құдайтанымы.
5. Уильям Оккам: ақыл-ой мен сенімнің, философия мен діннің бөлінуі.
Сегизбаев О.А. История казахской философии: От первых архаичных представлений древних до философии развитых форм первой половины ХХ столетия: учебник для вузов. – Алматы: Ғылым, 2001.
Барлыбаева Г.Г. Эволюция этических идей в казахской философии. – Алматы: К-ИЦ ИФП КН МОН РК, 2011.
Лавриненко В.Н. Философия.М.: ИД Юрайт, 2011.
5 тақырып. Ортағасырлық мұсылман философиясы. Ортағасырлық араб-мұсылман философиясының қалыптасуына әсер еткен факторлар, оның даму кезеңдері. Мұсылмандық діни ілімнің қалыптасуы.
Мутакаллимдер мен мутазилиттердің Құранды түсіндіруі. «Таза ағайындардың» неоплатонизмі.
Классикалық суфизмнің философиялық қырлары. Мухиддин ибн Араби, Әл-Ғазали, Қожа Ахмет Йасауи.
Араб-мұсылман философиясындағы универсализм, энциклопедизм, пантеизм және перипатетизм. Әл-Кинди, Әл-Фараби, Ибн Рушд, Ибн Сина, Жүсіп Баласағұн, Махмұд Қашқари.
Ортағасырлық араб-мұсылман философиясының Европаның ғылыми ойына айқындаушы әсері.
