ФОРМИРОВАНИЕ НОВОГО КАЗАХСТАНСКОГО ПАТРИОТИЗМА

289 
объединяющим  всех  казахстанцев! «…Необходимо  дальнейшее  укрепление  казахстанской 
идентичности.  Она  должна  основываться  на  принципе  гражданства.  Все  граждане  должны 
пользоваться  одним  объемом  прав,  нести  один  груз  ответственности  и  иметь  доступ  к 
равным  возможностям.  Консолидирующие  ценности  на  базе  идеи  Мəңгілік  Ел – это 
гражданское  равенство;  трудолюбие;  честность;  культ  учености  и  образования;  светская 
страна - страна толерантности. 
В  этом  случае  гражданство  будет  самым  надежным  фундаментом  устойчивого  и 
успешного государства» Так же Президент отметил: «В системе общегражданских ценностей 
должна выступать идея Мəңгілік Ел, она должна быть как вторая Конституция. Обсудить на 
сессии Ассамблеи народа Казахстана и выработать документ Мəңгілік Ел, который понятен 
всем.  В  школах  необходимо  ввести  программу  обучения  преподавания  ценности 
всеказахстанской идеи Мəңгілік Ел». «Народ без идеи - это народ, у которого нет будущего. 
Акт  «Мəңгілік  Ел»  объединяет  абсолютно  все  народности,  проживающие  на  территории 
Казахстана. «Мəңгілік  Ел»дает  нам  понимание  того,  что  мы  единый  народ,  у  нас  единая 
страна, единая прошлая история, и в связи с этим у нас будет светлое единое будущее. Это 
очень  важно  для  подрастающего  поколения,  чтобы  они  понимали,  что,  сколько  бы 
национальностей,  народностей  и  этносов  не  проживало  на  территории  Казахстана, 
независимо  от  их  вероисповедания,  они  должны  представлять  один  народ,  сплоченный 
одной идеей - благосостояние нашего народа. Народ, сплоченный одной идеей способен на 
многие достижения. 
«Человек никогда не умрет за деньги, он умрет за идею». Поэтому мы и победили во 
Второй мировой войне, самой страшной войне за всю историю человечества. Поэтому мы и 
построили  такое  сильное  государство  за  небольшой  промежуток  времени.  Мы  строим 
заводы, целые города. Это все благодаря тому, что все мы живем одной идеей. «Мəңгілік Ел» 
- это идея, которая объединяет все народности Казахстана воедино. 
В  своем  Послании  Президент  РК  Нурсултан  Назарбаев  сказал: «Мы,  казахстанцы, 
единый  народ!  И  общая  для  нас  судьба - это  наш  Мəңгілік  Ел,  наш  достойный  и  великий 
Казахстан! «Мəңгілік  Ел»  это  национальная  идея  нашего  общеказахстанского  дома,  мечта 
наших  предков.  За 22 года  суверенного  развития  созданы  главные  ценности,  которые 
объединяют всех казахстанцев и составляют фундамент будущего нашей страны. Они взяты 
не из заоблачных теорий. Эти ценности опыт Казахстанского Пути, выдержавший испытание 
временем.  Во-первых,  это  Независимость  Казахстана  и  Астана.  Во-вторых,  национальное 
единство,  мир  и  согласие  в  нашем  обществе.  В-третьих,  это  светское  общество  и  высокая 
духовность. В-четвертых, экономический рост на основе индустриализации и инноваций. В-
пятых, это Общество Всеобщего Труда. В-шестых, общность истории, культуры и языка. В-
седьмых,  это  национальная  безопасность  и  глобальное  участие  нашей  страны  в  решении 
общемировых  и  региональных  проблем.  Благодаря  этим  ценностям  мы  всегда  побеждали, 
укрепляли нашу страну, множили наши великие успехи.[2] 
В этих государство образующих, общенациональных ценностях заключается идейная 
основа Нового Казахстанского Патриотизма. 
В связи с этим и, особенно, в рамках празднования 20-летнего юбилея Ассамблеи народа 
Казахстана  обсуждение  идеи  приобрело  уже  иной  характер,  в  привязке  к  деятельности  этой 
организации.  Так,  депутат  Мажилиса  Парламента  Егор  Каппель  заявил: «Мы  провели 
социологический  опрос  и 95 % граждан  считают  себя  представителями  единого  народа 
Казахстана». Он уточнил, что сегодня в Казахстане в дружбе и согласии проживают более 130 
народностей и национальностей. И ни один человек в нашей большой стране не чувствует себя 
ущемленным по культуре, языку и вероисповеданию. При этом идея «Мəңгілік Ел» уже сегодня 
составляет  единый  фундамент  будущего  нашей  страны.  Идея  «Мəңгілік  Ел»,  оформленная  в 
важнейший документ государства, легло в основу системы общегражданской консолидирующей 
цели.   
В  своей  заключительной  части  послания  народу  Казахстана  Н.А.Назарбаев  отметил: 
«В  нашем  обществе  исторически  сложилось  множество  языков  и  культур,  став  более 

290 
сильным и единым. Это не просто слова. Наши предки говорили: если вы загадываете на год 
вперед - выращивайте хлеб. Если вы загадываете на сто лет вперед - посадите деревья. Если 
вы загадываете на целую вечность - воспитывайте человека,  молодое поколение. Ценности 
«Мəңгілік Ел» программируют наше благополучное будущее. Мы должны дальше укреплять 
нашу гражданскую идентичность ради единства, сплоченности нашей страны». 
Год  Ассамблеи  народа  Казахстана – это  год  возвышения  нашей  национальной 
истории: 550-летия основания Казахского ханства, 20-летия принятия Конституции, 70-летия 
Великой  Победы.  Это  основные  исторические  вехи  наших  свершений,  в  основе  которых 
лежит  национальное  единство – наследие,  которое  мы  должны  передать  следующему 
поколению. 
Мы  призываем  осознать,  что  идея  «Мəңгілік  Ел»,  провозглашенная  Президентом 
Республики  Казахстан  Н.А.  Назарбаевым – это  историческая  глубина  казахстанской 
государственности, заложенная XIII веков назад! 
Мы  призываем  Вас  укреплять  вечные  и  лучшие  ценности – усердие,  трудолюбие  и 
целеустремленность – и работать на благо Казахстана». Таковы конкретные задачи, стоящие 
перед  нашим  государством  и  обществом  на  пути  в  число 30-ти  развитых  стран  мира.  Нам 
предстоит воплотить их в букву законов и конкретные решения.  
 
Список литературы: 
1. 100 шагов  по  реализации  пяти  институциональных  реформ  Главы  государства - 
Деловой портал. Капитал. кз 
2.  Послание  Главы  государства  Н.А.  Назарбаева  народу  Казахстана  «Казахстанский 
путь – 2050: Единая цель, единые интересы, единое будущее» // Казахстанская правда, 2014, 
18 января. 
 
 
МƏҢГІЛІК ЕЛ – СТАБИЛЬНОСТЬ И СОЗДАНИЕ НЕЗАВИСИМОГО КАЗАХСТАНА 
Кабегенов А.Б.  
Научный руководитель: к.и.н., доцент Кентбек С.К. 
КарГУ имени Е.А. Букетова. 
 
Мəңгілік  Ел – патриотический  акт,  который  был  принят  на XXIV сессии  АНК, 
состоявшейся в Астане под председательством Лидера Нации Н.А.Назарбаева. Мəңгілік Ел – 
это общенациональная идея, которая объеденит нашу страну, а также которая станет крепкой 
идейной  основой  для  реализации  стратегии  «Казахстан-2050»,  для  вхождения  в  тридцатку 
конкурентоспособных  стран  мира,  в  частности  для  реализации  Плана  нации  Главы 
государства – 100 конкретных  шагов  по  реализации  пяти  институциаональных  реформ 
«Современное государство для всех». 
С  исторической  точки  зрения  наличие,  условно  говоря,  конкурирования  понятий 
Мəңгілік  Ел  и  Қазақ  елі: "Қазақ  елі" - это  эволюционный  результат  термина  "Мəңгі  ел". 
Слово  "ель"  воспринимается  как  государственность,  как  государство,  которое  создают 
племенные союзы. В период тюркских каганатов образование этих союзов и возникновение 
нового этапа государственности назвали "ель". Мəңгі ел звучит как мечта тюрков. В период 
тюркских  каганатов  тюрки  считали,  что  их  каганат  является  вечной  государственностью, 
вечным  государством.  В  середине 15 века  в  связи  с  образованием  Казахского  ханства  под 
руководством  Джанибек  хана  и  Кирей  хана  вместо  тюркского  определения 
государственности  Мəңгі  ел  стала  образовываться  новая  государственность  Қазақ  елі - это 
синоним  Казак  хандыгы» - Казахское  ханство. «Мəңгілік  Ел» - документальная  форма 
общенациональной идеи, а также емкая и уникальная генетическая программа идентичности, 
стабильности  и  созидания  казахстанцев.  Данный  акт  передает  базовый    формат  наших 
духовных  ценностей  и  стремлений  из  поколения  в  поколение.  В  нем  связаны  воедино 
вопросы  экономики  и  политики,  морали  и  веры,  нашего  видения  Казахстана  в  глобальном 

291 
мире. Над разработкой данного акта два года велась глубокая общественная работа. -Приняв 
Патриотический акт,  мы создаем крепкий мост тем, что сегодня реально есть в нашей жизни 
и  представляет  ценность  всех  нас,  и  тем,  что  будет  жизненно  важным  и  ценным  на  всех 
этапах  будущего  Казахстана.  С  патриотическим  актом  мы  будем  сверять,  как  с  компасом, 
верность  нашего  движения  вперед  к  новым  вершинам, - сказал  Президент  Республики 
Казахстана Н.А. Назарбаев  [1]. 
Национальная  политика  и  национальная  идея  «Мəңгілік  Ел»  в  свете  стратегических 
документов  и  посланий  президента  народу  Казахстана  делится  на  шесть  основных 
направлений: 
1.Вопрос о национальной идее «Мəңгілік Ел».  
2.Сущность  понятий  «национальная  идея», «национальный  лидер», «национальный  дух», 
«национальный идеал» и «национальная элита». 
3.Этнокультурное  и  гражданское  понимание  национальной  идеи  и  национального  идеала  в 
полиэтническом обществе. Их единство и взаимосвязь. 
4.Национальная идея Казахстана: от этнической идентификации к консолидации и согласию.  
5.Конкурентоспособность как важнейшая составляющая национальной идеи. 
6.Воспитание нового казахстанского патриотизма в контексте национальной идеи «Мəңгілік 
Ел» и содержательной деятельности национального идеала. 
Принцип  единого  начала  и  единого  духа  в  много  этническом  и  разно 
конфессиональном  государстве,  принцип  многообразия  в  едином  направлении  их 
деятельности – вот что стимулирует жизненные перспективы человека и народа Казахстана в 
ХХI  веке.  Мəңгілік  Ел – это  совершенно  оригинальная  модель  единства,  стабильности, 
созидания, а также согласия в обществе, которая обретает статус признанного в глобальном 
масштабе успешного казахстанского опыта [2]. 
«Мəңгілік  Ел», - это  мощное  мобилизующее  начало  для  выполнения  стратегической 
задачи - вхождения  Казахстана  в  число 30-ти  самых  развитых  стран  мира»  Необходимо 
реализовать ряд мер по укоренению в обществе созидательных идей Патриотического акта. 
На  сегодняшний  день  открыты  конкретные  лифты  для 3,5 млн  молодых  людей.  В  высших 
учебных  заведениях  нашей  страны,  в  том  числе  и  в  Карагандинском  государственном 
университете имени академика Е.А. Букетова, и в колледжах Республики Казахстан готовят 
высококвалифицированных специалистов, действуют программы «Серпін», «С дипломом – в 
село!»  и  другие.  И  каждая  их  них – это  дорога  к  Нации  Единого  Будущего,  Общество 
Всеобщего  Труда  в  рамках  патриотического  акт  «Мəңгілік  Ел».  Мир  и  согласие – 
непременное  условие  устойчивости  каждого  развитого  общества.  Это  и  есть  главное 
содержание данного акта. Сегодня наша республика достигла больших высот практически во 
всех сферах и отраслях развития. Выверенная стратегия привела к результатам, с которыми 
мы достойно встречаем 25-летие Независимости страны. На 25-летие Независимости у всех 
казахстанцев происходит осознание того,  что мы уже состоялись, реализовались, и нам есть 
чем гордиться. Это достояние мы можем сохранить, если будем следовать заветам «Мəңгілік 
Ел». 
Ассамблея  народа  Казахстана  подчеркивает: 1) выполнение  стратегических  задач, 
стоящих  пред  народом  Казахстана  может  быть  достигнуто  благодаря  уникальной  модели, 
созданной в Казахстане - модели общественного согласия и национального единства; 2) для 
выполнения новых прорывных задач - построение стабильного, процветающего Казахстана, 
создания общества благоденствия на нашей благословенной земле необходимо сплочение и 
единение [3]. 
Семь  основ  «Мəңгілік  Ел»  составляют:  Независимость  и  Астана;  общенациональное 
единство,  мир  и  согласие;  светское  государство    и  высокая  духовность;  устойчивый 
экономический рост на основе инноваций; Общество Всеобщего Труда; общность истории, 
культуры  и  языка; национальная  безопасность  и  глобальное  участие  Казахстана  в  решении 
общемировых  и  региональных  проблем.  Возлагая  особую  ответственность  за  реализацию 
нового  стратегического  курса  «Казахстан-2050»  на  казахский  народ,  Президент 

292 
акцентировал внимание на то, что адекватный ответ вызовам времени можно дать только при 
условии  сохранения  культурного  кода  (языка,  духовности,  традиций)  нации. «Если  нация 
теряет  свой  культурный  код,  то  разрушается  и  сама  нация».  Только  достойная  история, 
память о славных предках помогут нам преодолеть трудности грядущего времени».  В этой 
связи вполне правомерна позиция многих ученых о том, что национальные идеологии живут 
долго и нации борются за них как за собственное  «я», без которого вообще не может идти 
речь о нации и перспективах ее исторической жизни. В ближайшие годы народу Казахстана 
предстоит решение ряда стратегических задач: реализовать «Стратегию «Казахстан – 2050»; 
войти  в  число 30-ти  экономически  развитых  и  успешных  государств  мира;  осуществить 
переход к Обществу  Всеобщего Труда; выполнить  «План нации – 100 конкретных шагов к 
современному государству для всех» [4, 86 стр.]. 
 
Список литературы: 
1.«Независимость.  Согласие.  Нация  единого  будущего» / Казахстанская  правда 27 апреля 
2016 №79 (28205). 
2.Мəңгілік Ел. Учебник для вузов.  – Алматы: Ұлағат, 2015. 305 стр. 
3.Обращение Ассамблеи народа Казахстана к гражданам страны» (Астана,17 января 2014г.). 
4.Национальная идея Мəңгілік Ел // Куддусов Х.С. Национальная идея и ее специфические 
особенности в условиях обретения независимости. – Дисс. канд. политич.наук . - Душанбе, 
2002. – 146 с.  
 
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ АССАМБЛЕИ НАРОДА КАЗАХСТАНА 
Калдыбаева М. 
Научный руководитель: старший преподаватель Аслялиева С. Г. 
Атырауский государственный университет имени Х. Досмухамедова 
 
«Ассамблея – это  инновационная  модель 
всенародного  представительства  интересов  всех 
граждан  и  успешный  инструмент  молодой 
демократии». 
Н. А. Назарбаев 
 
На  протяжении  многих  веков  казахскому  народу  приходилось  бороться  за 
независимость  и  суверенитет.  Благодаря  умению  сплотиться  в  минуту  опасности, 
стремлению  жить  в  мире,  согласии  и  добрососедстве  с  другими  народами,  он  смог 
восстановить  свою  государственность.  Встав  на  новый  путь  развития,  Казахстан  воплотил 
вековые  мечты  народа  о  свободе.  Народ  впервые  вновь  приобрел  возможность  развивать 
свою культуру, язык, веру, религию и традиции. 
С первых дней независимости нашей страны вопрос об укреплении межэтнического и 
межконфессионального согласия стал для руководства Казахстана в качестве приоритетной 
задачи  государственной  политики.  Сохранение  мира,  согласия  и  стабильности  в  обществе 
одно из самых главных достижений Казахстана.  
Мир  и  спокойствие,  гражданское  согласие,  религиозная  терпимость,  равноправное 
участие  представителей  различных  культур  в  жизни  общества – эти  принципы  легли  в 
основу  нашей  национальной  политики  за  годы  независимости  государства  и  обеспечили 
отличительную черту Казахстана в мировом сообществе. 
В  своем  выступлении  Глава  государства  подчеркнул: «Когда  народ  един,  живет  в 
мире и согласии, Для него нет недостижимых высот». 
Важным  элементом  политической  системы  Казахстана,  скрепившим  интересы  всех 
этносов,  обеспечивающим  соблюдение  прав  и  свобод  граждан  независимо  от  их 
национальной принадлежности стала Ассамблея народа Казахстана, созданная 1 марта 1995 
года по инициативе Президента страны Н. А. Назарбаева. 

293 
За  годы  своего  существования  Ассамблея  стала  важнейшим  общегражданским 
институтом нашей нации. Одна из основных задач Ассамблеи – выработка предложений по 
проведению  государственной  политики,  способствующей  развитию  дружественных 
отношений  между  представителями  национальностей,  проживающих  на  территории 
Казахстана,  содействие  их  духовно – культурному  возрождению  и  развитию  на  основе 
соблюдения принципа равноправия. Сегодня Ассамблея народа Казахстана – это надежный, 
прочный фундамент стабильности и общественного согласия. 
Казахстан – это многонациональная страна. В нашей стране дружно трудятся народы 
более 130 национальностей. 
Всех нас, людей разных национальностей, объединяет общее: мы – народ Казахстана. 
И в этом Казахстан – уникальное государство с многообразием культур и религий. 
Сохранение  мира  и  согласия  в  Казахстане  особенно  важно,  т.  к.  единство  народа – 
главный  фактор  в  сохранении  стабильного  продвижения  государства  в  достижении 
поставленной цели на пути своего развития. Как сказал Президент страны Н. А. Назарбаев: 
«Самое  главное,  что  многонациональный  Казахстан  живет  в  дружбе  и  согласии,  только  на 
этой  основе  мы  можем  развиваться» [1]. Согласно  Конституции  Казахстана  гражданам 
Республики  Казахстан  гарантируется  равенство  прав,  свобод  независимо  от  расы, 
национальности, пола, языка. 
Таким  образом,  вопрос  межэтнического  согласия  и  мира  в  Казахстане  имеет 
исключительное значение. Он является фундаментом политической стабильности в стране.  
Молодежь – это будущее нашего общества и от того, какой она будет, зависит наше 
государство.  Поэтому  вопросы  патриотического  воспитания  подрастающего  поколения 
приобретают сегодня особую актуальность. 
Каждый человек, живущий на планете, испытывает чувство гордости за свою Родину, 
свой народ и страну, свою землю и историю. И нам сегодня стоит помнить о прошлом, знать 
настоящее, чтобы построить светлое будущее. 
«Наша молодежь растет в новой, независимой стране. Нынешнее поколение не видело 
межэтнических войн и конфликтов» [2]. Поэтому Глава государства призвал беречь единство 
и межэтническое согласие. 
Принцип  толерантности – это  сегодня  самый  достойный  ключевой  принцип,  так 
необходимый  для  дальнейшего  сосуществования  и  взаимодействия  человечества,  для 
безопасности во всем мире. 
Воспитание  духовно  обогащенной  личности,  толерантного  отношения  к  другим 
народам  начинается  в  семье.  Уважение  к  наследию  предков,  к  культуре  других  народов 
должны  быть  заложены  в  семье,  в  учреждениях  образования.  Большая  роль  в  данном 
процессе  отводится  системе  высшего  образования  как  целостной  форме  подготовки 
профессиональных кадров, отвечающих требованиям современности. 
Одной  из  целей  национальной  политики  Казахстана  в  сфере  образования  является 
формирование этнокультурной толерантности у подрастающего поколения. 
Эта  цель  требует  решения  многих  задач,  таких  как  ознакомление  с  особенностями 
культуры  других  национальностей,  предоставление  равных  возможностей  в  получении 
образования независимо от национальности.  
Лишь пропустив национальные ценности, культуру, историю, обычаи сквозь призму 
сегодняшнего дня приходит более полное понимание других народов. 
Ассамблея народа Казахстана уделяет большое внимание развитию поликультурного 
образования, воспитанию у молодежи межнационального согласия. 
За  все  годы  независимости  не  имели  место  конфликты  на  этнической  почве.  Мир  и 
спокойствие,  единство  народа – это  и  есть  самый  важный  результат  работы  Ассамблеи 
народа Казахстана. 
У  нас  у  всех  одна  Родина!  Это – наш  независимый  Казахстан!  Это  самое  дорогое  и 
самое святое наше сокровище, самая высокая ценность! «Родина – сильнее огня», - говорится 

294 
в  пословице.  Мы  обязаны  быть  патриотами – прививать  любовь  к  Родине  в  сознании 
молодого поколения. 
Мы  должны  помнить,  что  любить  Родину – святая  обязанность  перед  нашими 
предками. Для укрепления своей страны перед нами стоят еще много больших целей и задач, 
чтобы добиться этого, нам в первую очередь нужны единство и солидарность. 
Подводя итог, можно сделать вывод, что этнокультурное воспитание подрастающего 
поколения  на  основе  казахской  традиционной  народной  культуры,  позволяет  укреплять 
межнациональную  дружбу,  жить  в  многонациональном  сообществе,  бережно  и  терпимо 
относиться к своеобразию других культур и традиций. 
 
Список литературы 
1.  Закон Республики Казахстан от 20 октября 2008 года №70 – 4 «Об Ассамблее народа 
Казахстана» 
2.  Мир  и  согласие  многонационального  Казахстана – основа  развития  страны – 
Президент/в ходе рабочей поездки Президента РК Назарбаева Н.  А.  в Акмолинскую 
область от 5 сентября 2003 года//http://www.nomad.su 
3.  Послание  Главы  государства  народу  Казахстана  «Нұрлы  жол – путь  в  будущее»  от 
11.11.2014 года // http://www.akorda.kz 
 
АССАМБЛЕЯ-ТАТУЛЫҚТЫҢ ТЕМІРҚАЗЫҒЫ 
Қасымбекова А.Б., педагогика факультетінің студенті 
Ғылыми жетекші: доцент, PhD доктор Жұманова А.З. 
Е.A.Бөкетoв aтындaғы Қaрaғaнды мемлекеттiк университетi 
 
Қазақстан  халқы  Ассамблеясы-ол  əрі  іргетас,  əрі  бейбітшілік,  рухани  келісім 
мəдениетінің  негізгі  қағидаты.  Ассамблея-мемлекеттік  органдардың  халықпен  жемісті 
үнқатысуын, барлық этностар өмірлерінің өзекті мəселелерінің шешілуін қамтамасыз ететін 
ұйым. «Дамудың  сыры-бірлікте,  Табыстың  сыры-тірлікте»  Мұратқа  жолын  тапқан  жетеді. 
Еңбегіміздің  жанбағы  біздің  ортқ  үйімізді  бейбітшіліктің  бесігі  етіп,  барды  бағалай 
білуімізге байланысты. Қазақты қасиетті қара шаңыраққа баласақ еліміздегі барша этностар-
сол шаңырққа шаншылған уықтар. 
Ортақ  ордамыз - Қазақстанның  босағасын  берік,  шаңырағын  биік  ұстап,  түтінін  түзу 
ұшыру-елдік мақсат. Сонда ғана «Қазақстан-2050» Стратегиясында айтылған үздік 30 елдің 
қатарынан  табыламыз.  Біздің  отанымыз-ортақ,  тілегіміз-бір,  мақсатымыз-жалғыз.  Ол-жері 
гүлденген, дамуы жедел, ұрпағы кемел Мəңгілік Қазақстан. 
Елбасымыздың  дəл  осы  сөздерінен  оның  ең  басты  мақсаты  татулық,  ьірлік, 
ынтымақтастық  негізінде  Мəңгілік  Ел  құру  екенін  аңғарамыз.  Қазіргі  таңда  Ассамблея 
этносаралық  жəне  конфессияаралық  қатынастар  саласындағы  мемлекеттік  саясатты  жүзеге 
асырушы  маңызды  құралға  айналып,  елімізде  тұрмыс  кешіп  отырған  барлық  этностардың 
өзара  тең  құқықты  қатынасын  қамтамасыз  етуші  рөлге  ие  бірден-бір  ұйым  болып  отыр. 
Жиырма  жылдық  тарихында  аталған  құрылым  қоғамдағы  тұрақтылықты  сақтаушы  құралға 
айналғанын  уақыттың  өзі  дəлелдеп  отыр.  Биылғы  жылы  елімізде  Қазақстан  халқының 
Ассамблеясының  жиырма  жылдығы  өте  кең  көлемде  аталып  өтуде.Ұлт  көшбасшысы  Н.Ə 
Назарбаев  «Нұрлы  жол-болашаққа  бастар  жол»  атты  халыққа  жолдауында  «Ассамблея 
құрудың 20 жылдығын атап өту арқылы арқылы біз қазақстандықтардың рухани күш-қуатын 
арттыруымыз жəне толеранттылығын еселеуіміз керек. Сондықтан да біз Қазақстан халқын 
ең  үздік  жəне  мəңгілік  құндылықтар-ел  игілігі  жолында  ынта  мен  жігерді,  еңбекқорлықты 
жəне  мақсаткерлікті  арттыруға  шақырамыз.  Этносаралық  келісім-ол  өміршеңдік  оттегісі» 
деп ерекше атап өтті. Ассамблеяның негізгі бағыты барлық этностық топтарды  
Ассамблея – ұлттар  татулығы  мен  достығының  кепілі.  Бұл  туралы  Н.  Ə.  Назарбаев  өз 
сөзінде  айтып  өтті:  Ассамблея  Қазақстанның  саяси  жүйесінің  маңызды  бір  белгісіне 
айналды, ұлттың құқықтары мен еркіндіктерінің бұлжытпай сақталуын қамтамасыз етеді. ХХ 

295 
ғасырдың екінші жартысында Қазақстанда 5 рет халық санағы жүргізілген: 1959, 1970, 1979, 
1989, 1999 жылдары.Тəуелсіздік  қарсаңында,  яғни, 1989 жылғы  санақ  бойынша  қазақтар 
ортақ  мақсатқа  жұмылдыру  болып  табылатындығын  атап  өткен  елбасы  Ассамблеяның 
өміршеңдігінің  ең  басты  ерекшелігі-ол  этностық  топтардың  қызметін  бақылаумен 
айналысатын  қарапайым  ұйымға  ғана  емес,  сонымен  қатар,  еліміздегі  барлық  ұлт  пен 
ұлыстың  мүдделерін  бір  арнаға  тоғыстырушы,  барлық  азаматтардың  этностық  діни 
ерекшеліктеріне  қарамастан  құқығы  мен  бостандығын  сақтаушы  толыққанды  саяси 
институтына  айналғандығын  айтты.  Қазіргі  таңда  Қазақстанда 140-тан  астам  ұлт  өкілдері 
тұрады.  республика халқының 39,7%-ын ғана құрады. Қазақстандағы барлық халық саны-16 
млн 475 мың  болса,  оның 6 млн 535 мыңы  ғана  қазақ  ұлты  еді.  Бұл  көрсеткіш  жерімізді 
мекендеп  отырған халықтың жартысынан астамы өзге ұлт өкілдері екенін көрсетті[1.320 б.]. 
Елімізде  барша  өзге  ұлт  өкілдеріне  қазақстандықтармен  тең  жағдай  жасалған.  Мұның 
дəлелі Елбасының 1998 жылғы 30 қыркүйекте Қазақстан халқына жолдауынан көре аламыз.  
Парламент  өз  этностар  мен  діндер  өкілдерінің  өкілдігін  арттыру,  Президент 
тағайындайтын  сенаторлардың  бір  бөлігін  Қазақстан  халықтары  Ассамблеясына 
кандидаттардан алу керектігін ұсынды. Президенттің бұл ұсынысы 2007 жылы іске  асқаны 
белгілі.  Ал  мұндай  аса  маңызды  шешім  Қазақстанда  этносаралық  татулық  пен 
келісімнегізінде бірыңғай қазақстандық азаматық қоғам қалыптастырудың басты тұғыры деп 
айтуға  болады.  Жолдаудың  басым  бағыттарынан  ұлтаралық  келісім  мен  татулық  табиғаты, 
оны жүзеге асыру мүмкіндіктері кең орын алады [1. 378-379 бб.]. 
Қазақстан  халықтары  республикасы  халықтары  ассамблеясы - Қазақстан  Республикасы 
жанындағы  кеңесші  орган.  Қазақстан  Республикасының  Президентінің  «Қазақстан 
халықтары  Ассамблеясын  құру  туралы»  Жарлығымен  елдегі  қоғамдық  тұрақтылықпен 
ұлтаралық  келісімді  нығайту  мақсатында 1995 жылы 1 наурызда  құрылған.  ҚХА-ның 
мақсаты-  республикалық  оқиғаларға  баға  беру  жəне  саяси  жағдайларға  болжам  жасау 
негізінде  қоғамдағы  ынтымақтықтықамтамасыз  ететін  іс-тəжірибелік  ұсыныстарды 
ойластыру.  Қазақстан  Республикасы  Президентінің  республика  азаматтарының  құқықтары 
мен  бостандықтарын  қорғау  кепілі  ретіндегі  қызметіне  ат  салысу  болып  табылады. 
Ассамблея:  мəдени-ағартушылық  тілдер  мен  ұлтық  мəдениеттерді,  салт-дəстүрлерді  қайта 
жаңғырту  жəне  насихаттау;  тəрбиелік-қазақстандық  жəне  ұлттық  отан  сүйгіштікті 
қалыптастыру;ұлтаралық қатынастарды қадағалау негізінде ұлтаралық татулық пен келісімді 
нығайту;  Қазақстанды  мекен  өткен  ұлт  өкілдері  арасында  достық  қарым-қатынастардың 
дамуына  негіз  болатын  мемлекеттік  саясат  жүргізу  жөнінде  ұсыныстар  дайындау  ісімен 
айналысады. Ассамблеяның 350-ге жуық мүшесі бар. ҚХА-на мүшелікке кандидаттарды тең 
арақатынас  қағидасы  бойынша  жергілікті  жерлердегі  Қазақстан  халықтарының  кіші 
Ассамблеясы  республикалық  жəне  аймақтық  ұлттық-мəдени  бірлестіктер,  Ассамблея 
кеңесінің мүшелері ұсынады. ҚХА-ның төрағасы ҚР Президенті. Ол Ассамблея мүшелерінің 
ұсынысы  бойынша  төрағаның  екі  орынбасарын  тағайындайды.  Ассамблея  мəжілістері 
арасындағы жұмысты ҚР Прездентінің шешімімен Ассамблея кеңесі жүрізеді. ҚХА-ны құру 
идеясын  алғаш  рет  ҚР  Президенті  Н.  Ə.  Назарбаев 1992 ж.  Тəуелсіздіктің  бір  жылдығына 
арналған Қазақстан халықтарының 1-ші форумында ұсынды [2]. 
1995 жылы Қазақстан  Республикасының Президенті Н. Ə. Назарбаевтың бастамасымен 
құрылған  Қазақстан  халықтары  Ассамблеясының  еліміздегі  ұлтаралық  қатынастарды 
дамытуға жəне нығайтуға қосқан үлесі мол[3]. 
Қазақстанда  түрлі  ұлт  өкілдерінің  ұлттық  мерекелері  жыл  сайын  дəстүрлі  түрде  атап 
өтіледі. Қарағанды облысында да көптеген ұлт өкілдері өмір сүруде. Олар көптеген мəдени 
шараларға  өте  белсенді  қатысады.  Жыл  сайын  өткізілетін  ұлттық  мəдениеттің  облыстық 
фестивалі  есте  қаларлықтай  оқиғаға  айналды,  ол  Қазақстан  халықтары  Ассамблеясының 
құрдасы  жəне  Республика  күнінде  дəстүрлі  түрде  өткізіледі.Осы  мерекені  даярлау  мен 
əзірлеу  əрдайым  көтеріңкі  көңіл  күй,  шаттық,  өзара  түсіністік  жағдайында  өтеді. 
Фестивальдың  диапазоны  үлкен  жəне  əртүрлі,  оның  аясында  əртүрлі  театрландырылған 

296 
шерулер,  декоративтік-  қолданбалы  өнер  көрмесі,  ұлттық  асхана,  мемлекеттік  тілді  білу 
байқауы, ұлттық-мəдени орталықтар көркемөнерпаздар ұжымдарының концерті өткізіледі. 
Ұлттық  ансамбльдер  құруда  едəуір  жұмыстар  жүргізілуде,  көптеген  ұлттық-мəдениет 
орталықтардың  қызықты  да  ерекше  ұжымдары  бар,  олар  облыс  тұрғындарының  көңілінен 
шығуда. 
Ұлттық –мəдени орталықтармен жұмыстың идеялық бағыты қазақстандық патриотизмді 
қалыптастыру,  жастарды  өз  отанын  əдемі,  бай  етуге  ұмтылуға  тəрбиелеу  болып  табылады. 
Біздің халқымыз бүкіл əлемге өзінің шыдамдылығымен, ұлтаралық, дінаралық татулығымен 
белгілі.[3.172-173 бб.] 
Қазақстанда қытай, татар, армян, тəжік, өзбек, украйн т.б ұлт өкілдері тұрады. Солардың 
бірнешеуіне тоқталып өтеміз. 
Армяндар  тарихи  жағдайға  байланысты  жер  шарының  60-тан  астам  елінде  тұрады. 
Армяндардың Қазақстанға көшіп келуі кеңес  дəуірінде бастау  алды. 2005 жылдың басында 
Қазақстанда 14758 армян, оның ішінде Қарағанды облысында - 1751 адам тұрады. 
Поляктар  Қазақстан  аймағында  алғаш  рет XVIII-XIX ғасырда  пайда  болған.Бұлар 
азаттық  қозғалысына  қатысушылар,  соның  ішінде 1830 жəне 1863 жылдардағы  көтеріліске 
қатысқандар  болған.1999  жылғы  санақ  бойынша  Қазақстанда 47297 поляк,  соның  ішінде 
Қарағанды облысы аумағында 5572 поляк ұлтының өкілдері тұрады. 
Азербайжан халқы XI-XIII ғасырларда қалыптасқан. XX ғасырдың басында Қазақстанда 
азербайжандар  1926 жылы барлығы 46 адам болған. 1999 жылы қазақстандық халық санағы 
мəліметі  бойынша  азербайжандықтар-78295адам  болған.  Олардың  көбі  Қазақстанда 30-шы 
жылдары  қуғын-  сүргінге  ұшыраған  басқа  халықтармен  бірге  келген.  Қарағанды  облысы 
аумағында  3667 азербайжан тұрады. 
Қазіргі  уақытта  Қазақстан  халқы  ассамблеясына 20 жыл  толды.Қазақ  елі  бұл  мерекені 
үлкен көлемде атап өтуде. Қазақ халқы өте мейірбан, қонақжай, көмек сұрай келген адамның 
бетін  қайтармайтын,  жайдары  халық.  Осының  бір  дəлелі  кең  байтақ  жерімізде 130- дан 
астам  ұлт  өкілдері  бір  тудың  астында  тату  тəтті,  бейбіт  ғұмыр  кешуде.  Мен  осындай  елде 
тұратынымды  мақтанышпен  айта  аламын.  Бұның  барлығы  елбасымыздың  кеңпейілдігінің, 
дұрыс жүргізіп отырған саясатының арқасы деп білем.[3] 
Ассамблея  қызметінің  нəтижелері  тек  Қазақстанда  ғана  танылып  қойған  жоқ.  Бүкіл 
əлемдегі беделді халықараық ұйымдардың өкілдері Қазақстандағы ұлтаралық қатынастарды 
жарасымды ету тəжірибесімен бөлісе келіп, оның зейін қоюға лайық екенін атап көрсетті.  
Мəселен,  Еуропадағы  қауіпсіздік  жəне  ынтымақтастық  ұйымының  (ЕХЫҰ)  үш 
конференциясына қатысушылар осы ұйымның аз ұлттар істері жөніндегі жоғарғы комиссары 
Ван  дер  Стул  мырза  бас  болып  осындай  қорытындыға  келді.  Өткен  жылдың  желтоқсан 
айында  оның  басшылық  етуімен  Швейцарияда  қазақстандағы  ұлттық  саясат  мəселелері 
бойынша  «дөңгелек  үстел»  өткізілді.  ЕХЫҰ-да  таратылған  төрағаның  ресми  мəлімдемесі 
«Қазақстан  республикасының  басшылығы  елдегі  барлық  этностық  топтардың  мүдделерін 
іске  асыру  жəне  ұлысаралық  қатынастарды  одан  əрі  жарасымды  ету  үшін  қажетті 
жағдайларды қамтамасыз ету саясатын дəйекті түрде жүргізіп отыр. Адамзаттық институттар 
мен  адамзаттардың  көпшілігінің  қолдауы  жəне  ЕХЫҰ-ны  қоса  алғанда,  халықаралық 
қоғамдастықтың  жəрдем  жасауы  жағдайында  осындай  саясатқа  адалдық  елде  ұлысаралық 
қатынастарды əрі қарай тұрақтандыру үшін берік негіз болып табылады»,-деп жарияланады. 
Осынау халықаралық жоғары баға тектен-тек берілмейді жəне оның астарында ауқымды 
да  тынымсыз  жұмыс  жатыр.  Бұл  мұның  ішінде  осы  залда  қатысып  отырған  адамдардың 
баршасының жұмысы.  
Ассамблеяның кейбір мүшелерін ЕХЫҰ ұлтаралық қатынастар проблемалары жөніндегі 
халықаралық  сарапшылар  қатарына  енгізді.  Біздің  тəжірибемізді  ТМД-ның  көптеген 
елдерінде  зерделеуде.  Ресей  Федерациясының  Президенті  Б.  Н.  Ельцинның  жарлығының 
бірінде  біздің  ассамблеямыз  тəрізді  институт  құру  туралы  мəселе  қарау  міндеті  қойылған. 
Осындай құрылым Қырғызтанда да құрылуда. 

297 
Осы  жиында  сөз  сөйлегендердің  бірінің  айтуынша,  біздің  құрған  ассамблея  ұлтаралық 
бірлік пен татулықты сақтауға жəне нығайтуға зор үлес қосып отырғанын мойындаған жөн 
деді.  Мұның  ішінде  ұлттық  саясат  саласында  жаңа  заң  жобалары  жобаларына  қоғамдық 
сараптама  жасауға  қатысу  да  бар.  Мұның  ішінде  ұлт  тілдерін,  мəдениетін,  дəстүрлері  мен 
салттарын  жаңғыртудың  басты  тетіктері  ретінде  республикалық  жəне  аймақтық  мəдени 
орталықтармен  жүргізілетін  ауқымды  жұмыс  та  бар.  Мұның  ішінде  ұлт  тілдерін, 
фестивальдерін өткізу де, ұлттық бұқаралық ақпарат құралдарын ұйымдастыру да, Қазақстан 
халықтарының  тілдерінде  əдебиет  шығару  да  бар.  Мұның  ішінде  шетелдегі  қазақ 
диаспорасымен  жəне  біздің  этностық  топтарымыз  өкілдернің  тарихи  отанымен 
байланыстарын  нығайту  жөніндегі  жұмыс  та  бар.  Мұның  ішінде  аз  ұлттарға  білм  беру 
саласындағы оң ілгерілеу де бар. 
Бүгінгі  таңда  республикада 2 ұлт  тілінде  газет  шығарылады.  Телестудиялар  Қазақстан 
халықтарының 12 тілінде жəне радиосианцияларда 6 тілінде хабар береді. Мұның өзі ұлттың 
өзін-өзі  көрсетуімен  өркендеуінің  ақпараттық  кеңістігін  құру  үшін  салиқалы  негіз  болып 
табылады. 
Сондай-ақ,  ұлттық  балабақшалар,  мектептер  ашылуда.  Республикада  мектепке  дейінгі 
білім  беру  мекемелерде  жеті  ана  тілінде 426 мың,  ал  жалпы  білім  беретін  мектептерде -3 
миллионнан  аса  бала  оқытылып,  тəрбиеленеді.  Аз  ұлт  өкілдерінің 106 мың  баласы  өз  ана 
тілінде дербес пəн ретінде оқып-үйренеді.  
Сонымен  қатар,  жоғары  оқу  орындарына  түсу  кезінде  Ассамблея  квоталары  енгізіледі. 
1996 жылы қазақстандық студенттердің 9 проценттен астамы немесе 2000-ға жуық адам нақ 
осындай  квотамен  оқуға  түсті.  Бұл  өте-мөте  қажетті  де  маңызды  жұмыс,  əрі  оған  уақытша 
науқан  деп  қарамау  керек.Осы  сессияға  əзірлік  кезінде  көптеген  статистикалық  зерттеулер 
жүргізілді.  Мəселен,  Президент  əкімшілігінде  қазақтар  мен  орыстар,  украйндер  мен 
белорусьтер, корейлер мен ұйғырлар, татарлар мен болгарлар жұмыс істейді. Үкімет құрамы 
бүгінгі таңда мынадай: онда сегіз қазақ, осыншама орыс, украйн жəне бір татар бар. Əрине, 
бұл  арақатынастың  өзгеруі  де  ықтимал.  Бірақ  ондай  өзгерістерге  тек  адамның  іскерлік 
сипаттары  ғана  негіз  бола  алады.  Барлық  деңгейдегі  сот  жүйесінде  қазақтар,  орыстар, 
украйндар,  татарлар,  корейлер,  немістер,  армяндар,  өзбектер,  еврейлер,  ұйғырлар, 
əзірбайжандар,  чешендер,  башқұрттар,  осетиндер  мен  қырғыздар  да  бар.  Айтыңыздаршы-
қайда,  ТМД-ның  қай  елінде  осындай  жағдай  бар?[4. 37-43 бет].  Менің  ойымша  да 
Ассамблеяның  бізге  берері  көп,  осындай  өзге  ұлттар  мен  татулықты  көріп  өскен  өскелең 
ұрпақтың  да  санасына  жақсы  ойлар  ұялайды.  Ассамблеяға  құрмет  жас  ұрпақ  бойындағы 
татулық,  адамгерщілік,  бауырмалдық,  отаншылдық,  елге,  жерге  деген  сүйіспеншілік 
сезімдерін оятады. Қоғамдағы тұрақтылықты, тепе-теңдікті сақтауда да үлкен рөл ойнайды. 
Ассамблея-ол  татулықтың  темірқазығы,  символы  болып  есептеледі.  Біздің  елімізде,  яғни 
қазақ  елінде 130-дан  астам  ұлт  өкілдері  мекен  етеді.  Олар  бір  тудың,  бір  шаңырақтың 
астында  тату-тəтті  ғұмыр  кешуде.  Мен  өз  елімнің,  өз  халқымның  осындай  қонақжай, 
жайдары екенін мақтанышпен, кеуде керіп айта аламын. Біздің еліміздің Ассамблеясы бүкіл 
əлемге танымал. Мен Оңтүстік Қазақстан облысының  Қазығұрт деп аталатын жерінде туып-
өстім.  Ол  жерде  көптеген  ұлт  өкілдері  бар.  Негізінен  өзбек,  ұйғыр,  орыс,  кəріс,  неміс 
ұлтының  өкілдері  тұрады.  Олар  өз  елдерінің  салттарын  берік  сақтап  қана  қоймай,  қазақ 
ұлтының  салт-дəстүрлеріне  де  асқан  құрметпен  қарайды.  Мысалы,  Наурыз  мейрамында 
наурыз  көже,  бауырсақ  пісіріп  көршілерді  шайға  шақырады.  Түрлі  ұлттық  ойындарды 
жарыса  ойнайды.  Мысалыға  айта  кетер  болсақ,  алтыбақан,  ақсүйек,  асық,  қазақша  күрес 
секілді  ойындарды  өзге  ұлт  өкілдерінің  жастары  сүйіп  ойнайды.  Біздің  еліміздегі  татулық 
пен  бірлікке  барлық  елдер  қызығушылықпен  қарайды.  Осындай  Ассамблея  құрғылары 
келеді.  Қазақстан  қазіргі  таңда  көптеген  елдерге  үлгі.  Сол  үшінде  біз  тəуелсіздікті, 
бостандықты  Қазақстандық  əрбір  азамат  қадірлей  білуі  тиіс.  Жиырма  жылда  бұл  ұйым 
көптеген  ауқымды  шаралар  ұйымдастырды,  мемлекеттік  маңызы  бар  істер  атқарды. 
Қазақстан Ассамблеясы ол нағыз татулықтың символы. Ассамблея  құрылғаннан бері қарай 
20  жыл  өтіпті.  Елбасының 1995 жылдары  жасаған  қадамы  өз  жемісін  беріп  жртшылықты 

298 
жетістікке  бастады,  ең  бастысы-Ассамблея  татулық  пен  тыныштықтың  тірегіне  айналды. 
Осындай киелі құбылысты нығайта түсу мақсатында мемлекет басшысы 2015 жыл-Қазақстан 
Ассамблеясының  дылы  деп  жариялаған  болатын.  Сондықтан  да,  табалдырықтан  аттаған 
күннен бастап, Қой жылында елдің түкпір түкпірінен осыныу мерейтойға арналған шаралар 
бастау  алса,  бүгінгі  күнде  ресми  түрде  Қазақстан  халқа  Ассамблеясының  жылы  ашылып 
отыр. 
 
Əдебиеттер тізімі: 
1.  Аяған.  Б.  Ғ.,  Əбжанов  Х.  М.,  Махат  Д.А.  Қазіргі  Қазақстан  тарихы. - Алматы 
“Раритет”, 2010.   
2.  Назарбаев 
Н.Ə. «Қазақстан 
халқының 
азаматтық 
таңдауы» // http://e-
history.kz/kz/books/president/read/184 
3.  «Сарыарқа- достықтың мекені» - Қарағанды, 2005. 
4.  Аяған Б. Қазақстан ұлттық энциклопедиясы. - Т. 5. - Алматы, 2003.. 
 
ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ МОЛОДЕЖИ КАЗАХСТАНА  
НА ОСНОВЕ ИДЕИ МƏҢГІЛІК ЕЛ 
Куспекова К. 
Научный руководитель: Алимбаев Т.А. д.и.н.,профессор. 
Карагандинский государственный университет им.Е.А.Букетова 
 
Патриотическое  воспитание,  являясь  составной  частью  общего  воспитательного 
процесса,  представляет  собой  систематическую  и  целенаправленную  деятельность  органов 
государственной власти и общественных организаций по формированию у граждан высокого 
патриотического  сознания,  чувства  верности  своему  Отечеству,  готовности  к  выполнению 
гражданского  долга  и  конституционных  обязанностей  по  защите  интересов  Родины. 
Современная казахстанская система патриотического воспитания, в лице государственных и 
негосударственных  организаций,  представляет  собой  результат  эволюции  исторических 
форм  патриотического  воспитания,  существовавших  в  нашей  стране.  Идея  патриотизма  во 
все  времена  занимала  особое  место  не  только  в  духовной  жизни  общества,  но  и  во  всех 
важнейших сферах его деятельности - в идеологии, политике, культуре, экономике, экологии 
и понимание современного казахстанского патриотизма, сформировавшегося на протяжении 
многовековой истории  общественной мысли, является исходной задачей для выяснения его 
основ. Содержание и направленность патриотизма определяются, прежде всего, духовным и 
нравственным климатом общества, его историческими корнями, питающими общественную 
жизнь  поколений.  Роль  и  значение  патриотизма  возрастают  на  крутых  поворотах  истории, 
когда объективные тенденции развития общества сопровождаются повышением напряжения 
сил  его  граждан  .Проявления  патриотизма  в  такие  периоды  отмечены  высокими 
благородными  порывами,  особой  жертвенностью  во  имя  своего  народа,  своей  Родины,  что 
заставляет  говорить  о  патриотизме  как  о  сложном  и  безусловно  неординарном  явлении. 
Патриотизм органически связан с осознанием исторического бытия народа, ибо Родина -- это 
не  только  сегодняшняя  страна,  но  и  вся  ее  история.  В  трагические  периоды  истории, 
казахско-джунгарских  войн,  именно  национальное  единство  и  патриотизм  не  раз  решали 
судьбу нашей страны. Патриотизм -это ощущение духовной связи с Отечеством, для нас -с 
Казахстаном. Это любовь к ее прошлому и настоящему, это надежда и вера в ее будущее. И 
все  это  обязывает  нас  защищать  не  только  границы  Отечества,  но  и  его  историческую 
память, и его  язык. Богатство Казахстана— это не только ее недра, не только и не столько 
нефть и газ, а огромный творческий потенциал казахстанского народа, наше единство, наша 
любовь  к  Родине.,  Жизнь  общества  сегодня  ставит  серьезнейшие  задачи  в  области 
воспитания  и  обучения  нового  поколения.  Государству  нужны  здоровые,  мужественные, 
смелые,  инициативные,  дисциплинированные,  грамотные  люди,  которые  были  бы  готовы 
учиться,  работать  на  его  благо  и,  в  случае  необходимости,  встать  на  его  защиту .  За 

299 
последнее  время  усиливается  роль    патриотического  воспитания  это    вызвано  тем,  что 
начинает стираться веками выработанная система национальных ценностей народа. Все эти 
факторы  привели  к  тому,  что  в  рядах  молодежи  стала  все  более  заметной  угроза 
распространения  равнодушия,  эгоизма,  цинизма  и  агрессивности.  В  условиях  борьбы  с 
международным  терроризмом  патриотическое  воспитание  молодежи  должно  определяться 
национальными интересами Казахстана и их активным участием в обеспечении безопасности 
страны  от  внешних  и  внутренних  угроз.  Без  сомнения,  нынешняя  обстановка  требует 
дальнейшего усиления патриотического воспитания. 
В настоящее время,  выработана новая  национальная  идея в Казахстане « Мəңгілік 
ел», это  новый  казахстанский  патриотизм. В «Плане нации - 100 шагов по реализации пяти 
институциональных  реформ», 85 и 89 шаги  посвящены  идее  Мəңгілік  Ел  в  виде  задачи  по 
созданию  проекта  патриотического  акта  и  задачи  внедрения  ценностей  Мəңгілік  Ел  в 
действующие учебные программы школьного образования. 
Идею Мəңгілік Ел в достаточно расширенном варианте президент Назарбаев озвучил 
в своем Послании народу Казахстана «Стратегия "Казахстан-2050"[1]. Новый политический 
курс  состоявшегося государства»  в декабре 2012 года При этом очевидно, что данная идея 
волновала  его  и  в  более  ранний  период  времени,  в  частности,  он  к  ней  апеллировал  на 
торжественном  собрании,  посвященном  Дню  Независимости  Республики  Казахстан, 15 
декабря 2010 года,[2]  она  нашла  отражение  в  одноименной  триумфальной  арке,  названной 
«новым  символом  современного  Казахстана  и  триумфа  казахстанского  народа, 
реализовавшего  многовековую  мечту  о  Независимости  и  суверенитете  своей  страны», 
которая была открыта 16 декабря 2011 года Возвращение к идее Мəңгілік Ел произошло 14 
декабря 2013 года,[3]  когда  с  участием  Президента  РК  Н.Назарбаева  состоялось 
торжественное  собрание,  посвященное  Дню  Независимости  Республики  Казахстан. 
Обращаясь  к  участникам  собрания,  президент  страны  отметил,  что 16 декабря 1991 года  в 
созвездии  наций  мира  зажглась  новая  звезда – Республика  Казахстан  и  назвал  семь 
бесценных достояний, первое которых – «наша священная и достойная страна, Мəңгілік Ел. 
Более  четырнадцати  тысяч  километров  бесспорных  границ  спаяли  нашу  Родину  в  единый 
монолит. Они стали рубежами добрососедства со всеми сопредельными странами».  
В  наиболее  полной  форме  идея  Мəңгілік  Ел  прозвучала  в  Послании  Президента 
«Нурлы жол – путь в будущее» от 11 ноября 2014 года[4]. «"Мəңгілік Ел" – это национальная 
идея  нашего  общеказахстанского  дома,  мечта  наших  предков.  За 22года  суверенного 
развития  созданы  главные  ценности,  которые  объединяют  всех  казахстанцев  и  составляют 
фундамент  будущего  нашей  страны.  Они  взяты  не  из  заоблачных  теорий.  Эти  ценности – 
опыт  Казахстанского  Пути,  выдержавший  испытание  временем.  Во-первых,  это 
Независимость  Казахстана  и  Астана.  Во-вторых,  национальное  единство,  мир  и  согласие  в 
нашем  обществе.  В-третьих,  это  светское  общество  и  высокая  духовность.  В-четвертых, 
экономический  рост  на  основе  индустриализации  и  инноваций.  В-пятых,  это  Общество 
Всеобщего  Труда.  В-шестых,  общность  истории,  культуры  и  языка.  В-седьмых,  это 
национальная безопасность и глобальное участие нашей страны в решении общемировых и 
региональных  проблем.  Благодаря  этим  ценностям  мы  всегда  побеждали,  укрепляли  нашу 
страну, множили наши великие успехи. В этих государствообразующих, общенациональных 
ценностях  заключается  идейная  основа  Нового  Казахстанского  Патриотизма».В  этом  же 
Послании глава государства поручил организовать разработку и принятие Патриотического 
акта  "Мəңгілік  Ел",  призвав  все  политические  и  общественные  силы  страны  не  быть 
равнодушными  и  подключиться  к  работе.  Из  откликов    прессы  за 2013 год  обращают 
внимание  следующие  моменты  :рассмотрение  идеи  Мəңгілік  Ел  сквозь  призму  развития 
казахского языка: «Наш язык…обеспечивает преемственность между нашими героическими 
предками  и  последующими  поколениями,  является  хранителем  культурных  истоков  и 
традиций  народа.  Язык – это  самая  большая  ценность  народа...  только  язык  остается  тем 
единственным  мостом,  через  который  от  поколения  к  поколению  передается  духовное 
наследие народа. Именно поэтому эстафету  Независимости в веках передаст последующим 

300 
поколениям  язык,  являющийся  опорой  для  народа»восприятие  идеи  Мəңгілік  Ел  в 
культурно-историческом  аспекте: «Когда  Президент  говорит  о  будущем  Казахстана  как  о 
«Мəңгілік  ел»,  он  на  одно  из  первых  мест  в  повестке  дня  ставит  вопросы  исторического 
сознания  нации...  хотя  Казахстан  на  нынешнем  этапе,  сформировав  национальную 
идентичность и культурную целостность, достиг полной, настоящей самостоятельности, его 
стремление  к  созданию  «Мəңгілік  ел»  в  условиях  жесткой  конкуренции  в  эпоху 
глобализации  требует  наряду  с  политическим,  социально-экономическим  суверенитетом, 
достижения  духовной  независимости.  Для  этого  в  целях  обеспечения  жизнедеятельности 
такой  сложной  системы  как  нация  необходимо  сформировать  через  возрождение 
национального  мировоззрения,  духовных  истоков,  составляющих  сущность  самобытной 
истории  и  культуры,  присущее  данному  обществу  историческое  сознание;  рассмотрение 
идейно-философских/идеологических  основ  идеи  Мəңгілік  Ел: «В  тюркском  историко-
лингвистическом  понимании  слово  «мəңгі»  соответствует  смысловым  значениям  таких 
понятий,  как  «Тəңір», «Құдай», «Алла».  Таким  образом,  понятие  «Мəңгілік  ел»  означает 
«страна, народ  Всевышнего»; или  «ҚАЗАҚ ЕЛІ продолжит свою историю как  «МƏНГІЛІК 
ЕЛ»;  или  «Идея  «мəңгі  ел» — это  ключ  к  нашему  национальному  коду». В  то  же  время 
общественное обсуждение идеи президента в 2014 году, сразу после озвученного послания, 
было довольно активным. Вышел целый ряд  статей и интервью на заданную тему, прошел 
айтыс,  стал  выходить  журнал  «Мəңгі  ел - Mangi el» Из  аспектов  обсуждения 2014 года 
можно  выделить  следующие:с  исторической  точки  зрения  наличие,  условно  говоря, 
конкурирования  понятий  Мəңгілік  Ел  и  Қазақ  елі: «"Қазақ  елі" - это  эволюционный 
результат  термина  "Мəңгі  ел".  Слово  "ель"  воспринимается  как  государственность,  как 
государство, которое создают племенные союзы. В период тюркских каганатов образование 
этих союзов и возникновение нового этапа государственности назвали "ель". Мəңгі ел звучит 
как  мечта  тюрков.  В  период  тюркских  каганатов  тюрки  считали,  что  их  каганат  является 
вечной  государственностью,  вечным  государством…В  середине 15 века  в  связи  с 
образованием  Казахского  ханства  под  руководством  Джанибек  хана  и  Кирей  хана  вместо 
тюркского  определения  государственности  Мəңгі  ел,  стала  образовываться  новая 
государственность  Қазақ  елі - это  синоним  Казак  хандыгы» - 2015 году  работа  по 
оформлению  идеи  Мəңгілік  Ел  была  заметно  активизирована.  Прежде  всего,  было  четче 
обрисовано равенство всех граждан Казахстана, как основной составляющей идеи Мəңгілік 
Ел.  Что  характерно,  в  своем  выступлении  на  внеочередном  съезде  партии  Нур  Отан, 
состоявшемся 11 марта 2015 года[5][.  в  преддверии  президентских  выборов  руководитель 
страны  несколько  иначе  сформулировал  составляющие  своей  идеи,  связав  ее  с  вопросами 
идентичности: «…необходимо  дальнейшее  укрепление  казахстанской  идентичности.  Она 
должна основываться на принципе гражданства. Все граждане должны пользоваться одним 
объемом  прав,  нести  один  груз  ответственности  и  иметь  доступ  к  равным  возможностям. 
Консолидирующие  ценности  на  базе  идеи  Мəңгілік  Ел – это  гражданское  равенство; 
трудолюбие;  честность;  культ  учености  и  образования;  светская  страна - страна 
толерантности.  В  этом  случае  гражданство  будет  самым  надежным  фундаментом 
устойчивого  и  успешного  государства».Так  же  он  отметил: «В  системе  общегражданских 
ценностей  должна  выступать  идея  Мəңгілік  Ел — должна  быть,  как  вторая  Конституция. 
Обсудить  на  сессии  Ассамблеи  народа  Казахстана  и  выработать  документ  Мəңгілік  Ел, 
который  понятен  всем.  В  школах  необходимо  ввести  программу  обучения  преподавания 
ценности  всеказахстанской  идеи  Мəңгілік  Ел».В  связи  с  этим  и,  особенно,  в  рамках 
празднования 20-летнего  юбилея  АНК  обсуждение  идеи  приобрело  уже  иной  характер,  в 
привязке  к  деятельности  этой  организации.  Так,  депутат  Мажилиса  Парламента  Егор 
Каппель  заявил: «Мы  провели  социологический  опрос  и 95% граждан  считают  себя 
представителями  единого  народа  Казахстана».  Он  уточнил,  что  сегодня  в  Казахстане  в 
дружбе и согласии проживают более 130 народностей и национальностей. И ни один человек 
в  нашей  большой  стране  не  чувствует  себя  ущемленным  по  культуре,  языку  и 
вероисповеданию. При этом идея «Мангилик Ел» уже сегодня составляет единый фундамент 

301 
будущего нашей страны,является новым казахстанским патриотизмом. «Идея «Мəңгілік Ел», 
оформленная в важнейший документ государства, ляжет в основу системы общегражданской 
консолидирующей цели.  
 
Список литературы: 
1.Назарбаев  Н.А. «Стратегия  «Казахстан-2050» - новый  политический  курс  состоявшегося 
государства»  Казахстанская правда..15 декабря 2012г. 
2.Выступление  Президента  Республики  Казахстан  Н.А.Назарбаева  на  торжественном 
собрании,  посвященном  Дню  Независимости  Республики  Казахстан. 15.12.2010 г. 
Казахстанская правда..16 декабря 2010г. 
3.Выступление на торжественном собрании, посвященном Дню Независимости Республики 
Казахстан 14 декабря 2013. Казахстанская правда..15 декабря 2013г.  
4.Послание Президента РК Н. Назарбаева народу Казахстана «Нұрлы жол - Путь в будущее» 
от 11 ноября 2014 года.  Казахстанская правда..12ноября 2014г. 
5.Выступление  Нурсултана  Назарбаева  на XVI съезде  партии  "Нур  Отан". 11 марта 2015 
года. Казахстанская правда..12марта 2015г. 
 
ЛИТОВСКИЙ НАЦИОНАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЙ ЦЕНТР «ЛИТУАНИКА» 
Лузина А.С. 
Научный руководитель: м.г.н. Утебаева А.Д. 
Карагандинский государственный университет имени Е.А.Букетова 
 
На  сегодняшний  день  в  Казахстане  проживает 7070 литовцев,  в  том  числе 2474-в 
Карагандинской  области. 15 октября 2003 года  по  инициативе  граждан  литовской 
национальности , проживающих  в  Караганде  был  зарегестрирован  единственный  в 
Казахстане  литовский  центр «Lituanica».Центр  занимается  не  только  сохранением 
национальных традиций ,но и активно привлекает в страну бизнес-структуру. Современную 
молодежь  можно  преобщить  к  досуговой  жизни,  так  как  центр  занимается  организацией 
праздничных  мероприятий  городского  и  областного  масштаба,  изучением  языка. 
Патриотическое воспитание занимает особое место в деятельности общества, так как любовь 
к  Родине,  ее  истории  ,культуре  и  обычаям  является  залогом  дальнейшего  успешного 
развития страны. 
По  инициативе  граждан  литовской  национальности,  проживающих  в  Караганде  и 
области,  при  содействии  Посольства   Литовской  Республики  в  Казахстане  было 
зарегистрировано  общественное  объединение «LITUANICA»,литовский  национально-
культурный  центр.  Этнокультурным  объединением  проведена  большая  работа  по 
изготовлению  и  установке памятных знаков литовцам - жертвам политических репрессий в 
городах  Жезказгане,  Балхаше,  Караганде.  Председатель  объединения  является  участником 
международных конференций литовцев в Вильнюсе, мероприятий, посвященных вхождению 
Литвы  в  Евросоюз  и  подписанию    договора   о  транспортных перевозках  между  Литвой  и  
Казахстаном.  Члены  объединения  активно  взаимодействуют  с  Посольством   Литовской 
Республики.  Председатель  Общественного  объединения «LITUANICA»,член  Ассамблеи 
народа  Казахстана,  Почетный  консул  Литовской  Республики  в  Республике  Казахстан, 
награжден  Почетной  грамотой  Президента  Республики  Казахстан  и  Почетной  грамотой 
Президента Литовской Республики- Виталий Ионо Тварионас [1;стр.77]. 
Казахстан  и  Литва  налаживают  экономические  мосты.  Скрепили  отношения  в 
Алматы,  устроив  бизнес-форум  и  международную  выставку  с  участием  литовских 
предпринимателей  и  их  местных  коллег.  На  заседании  казахстанско-литовской 
межправительственной  комиссии  по  торгово-экономическому  сотрудничеству  обсуждались 
глобальные вопросы: как сделать более интенсивным двустороннее сотрудничество в сфере 
торговли,  инвестиций,  инноваций,  транспорта  и  туризма.  Как  сказал  министр  хозяйства 
Литвы Дайнюс Крейвис, несмотря на то, что торгово-экономические связи между Литвой и 

302 
Казахстаном  развиваются  интенсивно,  все  еще  сохраняется  большой  потенциал 
неиспользованного сотрудничества. 
Официальные  чины  Прибалтийской  республики  высоко  оценивают  работу 
единственного в Казахстане литовского центра “Lituanika”. Центру уже тринадцать  лет, он 
занимается  не  только  сохранением  национальных  традиций,  но  и  активно  привлекает  в 
страну  бизнес-структуры.  Посол  Литовской  Республики  в  РК  Ромуальдас  Козыровичюс 
наградил серебряным крестом - высокой государственной наградой - руководителя центра В. 
Тварионаса за заслуги перед Отечеством [2]. 
При   литовском  общественном  объединении  действует воскресная школа, в которой 
занимаются  люди  разного  возраста.  Учебная  литература  предоставляется  Посольством  и 
департаментом  национальных  меньшинств  Литвы.  Ребята,  занимающиеся  в  центре,  имеют 
уникальную возможность получать языковую практику, знакомиться с культурой, обрядами 
и традициями литовцев непосредственно на исторической родине,  где они ежегодно бывают 
за  счет  принимающей стороны [1]. Так например  одна  из традиций –встречать  Новый  Год. 
Вначале нужно отметить, что основная масса литовцев Новый год встречает по юлианскому 
календарю  в  ночь  с 13 на 14 января.  Литовцы  празднуют  Cтарый  Новый  год, - делится 
председатель ОО «Литовский культурный центр «Литуаника» Виталий Тварионас. – Вместе 
с тем им очень близки Новый год и Рождество Христово. 
Так  как  представители  литовского  этноса,  проживающие  на  территории 
Карагандинской  области,  преимущественно  являются  приверженцами  двух  христианских 
конфессий – католицизма  и  православия,  здесь  отмечаются  оба  Рождества.  Интересно,  что 
литовская община справляет новогодние праздники целых 4 раза: 24 декабря, 31 декабря, 7 
января и 13 января. 
Рассказать о новогодних традициях литовцев в небольшом материале очень сложно, 
потому  что  их  существует  великое  множество.  Это  не  может  быть  не  связано  со 
специфическими  взглядами  этого  народа.  Он  не  утратил  веру  в  магическую  природу  всего 
сущего. Отголоски языческого прошлого хранит многовековая литовская культура. 
Литва – это  государство,  позже  всех  в  Европе  принявшее  христианскую  религию. 
Страна  была  христианизирована  только  в 14 веке.  Языческий  культ  здесь  уникальным 
образом переплетается с христианскими верованиями, - продолжает собеседник. – Например, 
в  лесном  регионе  Дзукия  люди  покланяются  лесу.  В  регионе  Аукштайте,  граничащем  с 
Балтийским  морем,  традиции  связываются  с  водной  стихией.  В  преддверии  Нового  года 
литовцы (в зависимости от региона проживания) стараются задобрить духов леса, гор, моря 
и т.д., чтобы следующий год для них стал сытым, счастливым и плодородным. 
Таким образом, каждый литовец исполняет тот обряд, который принят в его регионе. 
В  соответствии  с  этим  украшается  новогодний  стол.  Если  это  лесной  край,  то  на  столе 
должны  быть  блюда  из  грибов,  ягод.  Если  морской – то  обязательна  рыба.  Как  говорит 
Виталий  Тварионас,  литовцы,  проживающие  в  Карагандинской  области,  знают,  из  какого 
региона их предки, и согласно этому составляют меню новогоднего ужина. Когда собирается 
община, каждый приносит то, что обычно готовит для праздничного стола у себя дома. Стол 
должен  быть  полным – это  тоже  новогодняя  традиция.  Коронное  блюдо,  занимающее 
главное  место  на  столе, – цепелины – сочный  картофель,  фаршированный  мясом.  Как  и 
поляки, литовцы оставляют лучшее место за столом для нежданного гостя. Этот обычай ими 
свято почитается. Кроме того, считается, что на праздник следует надевать лучшие наряды. 
В  этот  день  всем  положено  быть  красивыми [3]. Но  особый  интерес  к  изучению  родного 
языка проявляют взрослые. Связано это с тем, что, изучив язык, они получают возможность 
заняться  предпринимательской  деятельностью,  так  как  центр  располагает  богатым  банком 
данных  по  литовскому  бизнесу,  который  в  свою  очередь  тесно  связан  с  европейским.  Для 
казахстанских предпринимателей это реальный шанс выйти на европейский рынок. 
Развитие  деловых  связей - лишь  одна  из  немногих  сторон  деятельности  центра. 
Большое  внимание  уделяется  расширению  практики  обмена  студентами  технических 
специальностей.  При  этом  национальная  принадлежность  не  имеет  принципиального 

303 
значения.  Студенты  могут  быть  литовцами  и  представителями  других  национальностей[1]. 
По  словам  Председателя  Общественного  объединения  Виталия  Тварионаса: «Литовский 
народ в Казахстан прибыл по разным причинам. С 1939 года началась массовая депортация, 
когда  многие  литовские  семьи  были  переселены  в  разные  уголки  Казахстана,  основная  их 

жүктеу/скачать 4,98 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: