Т. Н. Ер ме ко ва Ж. К. Отар бе ко ва Г. Б. Тоқтыбаева

1 5 2
1. Көрісудің қандай мәні бар?
2. Кө рі су мейрамының бүкіл Қазақстанда тойлануына қалай қа-
рай сыңдар?
3. Амал мерекесінің Қазақстанның батыс өңірінде ғана сақта луы -
ның себебі неде деп ойлайсыңдар?
2 .
Оқылым мәтіні негізінде мезгіл, мекен, мақсат мәнді үстеулерге 
5–6 мысал жазыңдар.
Үлгі: Жастар таң сәріден (мезгіл үстеуі) үлкендермен 
көрісуге шықты.
Бiрiккен Ұлт тар Ұй ымы ның Бас ас са мб лея сы түркiтiл дес 
мем ле кет тер мен ха лық тар дың мә де ни етi мен өнерiн да мы ту 
жөнiндегi ха лы қа ра лық ұй ым ның (ТҮР КСОЙ) бас та ма сы мен 
2010 жы лы 21 нау рыз күнiн «Ха лы қа ра лық Нау рыз күнi» 
деп белгi леу ту ра лы қау лы қа был да ған. БҰҰ дең гей ін де 
ме ре ке ле не бас та ған Нау рыз мей ра мы осы лай ша тек қа на 
бау ыр лас түр кі ха лық та ры ара сын да той ла ну мен шек те ліп 
қал май, ха лы қа ра лық ме ре ке ре тін де әлем ха лық та ры ның 
ба сын қо сып, жа қын да та тү сер лік ұлық ме ре ке ге ай налып 
отыр.
Ал ЮНЕСКО 2009 жыл дың 30 қыр күйе гін де Нау рыз мей-
ра мын адам зат тың ма те ри ал дық емес мә де ни мұ ра сы ті зі мі не 
кір гіз ді.
3 .
«Ар тық бол мас біл ге нің» мә тіні ндегі көтерілген мәселені, не гіз гі 
ой ды анық тап, қо ры тын ды жа саң дар. «Пи ра ми да лық тал қы лау» 
ст ра те гия сын қол да ның дар.
4 .
Ата-анаң мен ата-әжеңе, ұстазыңа Наурыз мейрамына орай құт-
тық таухат жазыңдар.
5 .
Кө рі су ме ре ке сі өзің тұ ра тын өңір де той ла на ма? Бұл ме ре ке нің ма -
ңы зы бар ма, әл де той ла май-ақ қой са да бо ла ма? Екі топқа бө лі ніп, 
пікір таластырың дар.

жүктеу/скачать 4,47 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: