Тафсир Аль-Коран
Аль-Мунтахаб: «Тафсир Аль-Коран»
жүктеу/скачать 3,48 Mb. Pdf көрінісі
|
Аль-Мунтахаб, Тафсир Корана
| Аль-Мунтахаб: «Тафсир Аль-Коран»
27:78. Твой Господь (о Мухаммад!) справедливо рассудит между всеми людьми в Судный день. Он – Всепобеждающий, и Суд Его окончательный! Он – Всеведущий, и у Него истина явно отделена от лжи, они не смешиваются. 27:79. Полагайся и уповай на Аллаха (о пророк!), упорно и терпеливо продолжай призыв к Ис- тине Аллаха, будучи уверен в поддержке Аллаха и победе. Ведь ты идёшь явно прямым путём. Не огорчайся об опровержении неверными твоего призыва, оно не повредит тебе! 27:80. Поистине, ты (о пророк!) не можешь их вывести из заблуждения, ибо они, словно мёрт- вые, ничего не сознают и, как глухие, ничего не слышат. Ведь они не готовы слушать твой призыв, ибо они далеко зашли в опровержении тебя. 27:81. Ты (о пророк!) не выведешь из заблуждения и не направишь на прямой путь тех, у кото- рых слепы сердца и глаза. Ты не сможешь привлечь к вере никого, кроме тех, кто принимает твой призыв к вере в Наше Писание и Наши знамения. Эти смиренно предались Аллаху и поклоняются Ему. 27:82. Когда приблизится Судный день и наказание неверных, обещанные Аллахом, Аллах вы- ведет людям некое животное из-под земли, которое провозгласит, что неверующие не уверили ни в знамения Аллаха, ни в Судный день. Уже настал Час, в который они не верили, а отрицали. Вот страх Судного дня и наказание. 92 27:83. И помни (о пророк!), тот День, когда Мы соберём из каждого народа толпу из тех, кто опровергал Наши знамения, а именно, тех предводителей, за которыми следовала община. И они предстанут для расчёта и наказания перед своими общинами. 27:84. Когда они предстанут перед Аллахом для расчёта, Аллах – хвала Ему Всевышнему! – скажет им, упрекая их: «Вы опровергли все Мои знамения, не думая и не вникая в них. Так что же вы делали? А вы были сотворены не зря!» 27:85. Их постигнет наказание за их бесчинства и урон, нанесённый себе, ибо были они невер- ными нечестивцами. Теперь они не могут ни защитить себя, ни принести извинения. 27:86. Они видели, что Аллах сотворил ночь для отдыха, а день – освещённым, чтобы люди могли трудиться ради своего проживания. В этом – явные доказательства единобожия Аллаха для людей, разумеющих эти знамения и уверовавших в Аллаха. 27:87. Помни (о пророк!) тот День, когда Исрафил затрубит в трубу по повелению Аллаха, и страх охватит всех, кто в небесах и на земле, от страшного трубного гласа, кроме тех, кого Аллах ус- покоит и спасёт от страха. Все существа предстанут перед Аллахом смиренно и покорно. 27:88. Ты (о Мухаммад!) увидишь горы, которые ты считал твёрдыми и неподвижными, – вот они движутся так быстро, словно облака. Это деяние Аллаха, который прекрасно и в совершенстве сотворил каждую вещь. 93 Он – хвала Ему Всевышнему! – ведает обо всем, что делают люди: их зло- деяния и добродеяния, и воздаст им за это. 27:89. Каждому, кто вершил в земном мире добрые деяния: верил в Аллаха и искренне повино- вался Ему – будет величайшая награда за эти деяния. Эти благочестивые, верующие в Судный день будут в безопасности от всякого ужаса и страха. 27:90. Те, которые придут в Судный день с дурными деяниями – неверующие и не поклоняю- щиеся Аллаху многобожники, – которые они совершили в ближайшей жизни и умерли, совершив эти великие грехи, будут повергнуты в огонь и будет им сказано с упрёком: «Вам воздаётся сегодня за ваше многобожие и неповиновение». 27:91. Скажи (о пророк!) людям: «Мне повелено поклоняться только Аллаху Единому, Господу 92 Вышеуказанное толкование 82 айата буквальное. Но есть ещё два толкования этого айата. Первое, «некое животное» это всё, что ступает по земле – люди и другие существа. Здесь указывается на людей и на то, что это случится перед на- ступлением Последнего часа. Смысл 82 айата в том, что, если настигнет их Слово и наказание Аллаха, к ним (нечестив- цам) придут толпы верующих, ступающих по земле, и они заполнят долины и горы и потрясут основы неверия в Аллаха, и разрушат его. Второе же толкование предполагает следующее: «некое животное» обозначает нечестивцев, пребываю- щих в невежестве, словно животные, как указал Аль-Асфагани в своих сочинениях. И смысл этого айата в том, что перед приближением Судного дня распространятся зло и распутство, и наступит День воскресения, который неверные отрица- ли. Вот это – Слово, которое падёт на нечестивцев. Эти два толкования – толкование смысла, а не буквальное толкование слов данного айата. 93 Это научный факт, переданный Мухаммадом из Корана, в то время как Мухаммад – да благословит его Аллах и при- ветствует! – не слышал раньше об этом факте, что является доказательством того, что это – Откровение от Аллаха ему. |