Танымның мүмкіндіктері мен шекаралары.Дүниені түбегейлі танылуы мәселесі танымдық оптимизм,ескептицизм мен агностицизм

Танымның мүмкіндіктері мен шекаралары.Дүниені түбегейлі танылуы мәселесі танымдық оптимизм,ескептицизм мен агностицизм.

• Таным жоғарыда айтылғандай - адам қызметінің қоршаған дүниені және ондағы өзін тануға бағытталған арнайы түрі. Адам таным бойынша әрекеттің екі негізгі түрін жүзеге асырады: - қоршаған дүниені өзге ұрпақтардың танымдық қызметінің нәтижелері арқылы таниды (кітаптар оқыиды, білім алады, материалдық және рухани мәдениеттің; барлық түрлерімен қауышады); - қоршаған дүниені тікелей таниды (өзі немесе адамзат үмітін бір жаңалық ашады). 

Таным – білім алу және дамыту үдірісі үнемі тереңдетіліп және кеңейтіліп отыратын, нәтижесінде, жаңа білім алынатын таным оъектісі мен субъектісінің әрекеттесуі. Яғни білім дегеніміз - адамның санасында берілген, өзінің қызметінде шынайы дүниенің занды байланыстарын идеалды бейнелейтін объективті шындық. Білім әрқашан тәжірибелік ақпараттық сипатта болады. «Білім» терменинің үш аспектіде қолданылатынын естен шығармау керек:

Таным – білім алу және дамыту үдірісі үнемі тереңдетіліп және кеңейтіліп отыратын, нәтижесінде, жаңа білім алынатын таным оъектісі мен субъектісінің әрекеттесуі. Яғни білім дегеніміз - адамның санасында берілген, өзінің қызметінде шынайы дүниенің занды байланыстарын идеалды бейнелейтін объективті шындық. Білім әрқашан тәжірибелік ақпараттық сипатта болады. «Білім» терменинің үш аспектіде қолданылатынын естен шығармау керек:

• Бірденені істеу, жүзеге асыру үшін хабардар болуға негізделген білім мен машық қабілеттері;
• Кез келген танымдық мән бар ақпарат;
• Практикамен өзара байланыста болатын ерекше танымдық бірлік.

Дүние тану мәселесіне қатысты тұрқылар Ғасырлар бойы адамның ойы бөлініп келе жатқан мәселелердің бірі – «танымның қалай болатыны, дүниетаным ұстанымында дүние таныла ма?» деген сұрақтарға жауап алу. Расында, әлем шексіз, ал адам шектеулі, тұйық, ол шектеулілік тәжірибесі шеңберінде шексізді біле ала ма? Осы сұрақтың жауабына қатысты философия тарихында үш негізгі түсінік бар; олар – «скептизм», «оптемизм» және «агностицизм».

• Дүние тану мәселесіне қатысты тұрқылар Ғасырлар бойы адамның ойы бөлініп келе жатқан мәселелердің бірі – «танымның қалай болатыны, дүниетаным ұстанымында дүние таныла ма?» деген сұрақтарға жауап алу. Расында, әлем шексіз, ал адам шектеулі, тұйық, ол шектеулілік тәжірибесі шеңберінде шексізді біле ала ма? Осы сұрақтың жауабына қатысты философия тарихында үш негізгі түсінік бар; олар – «скептизм», «оптемизм» және «агностицизм».