Таным субъектісі әлеуметтік-мәдени байланыстар жүйесіне енгізілген, қызметі қарама-қарсы объектінің құпияларын түсінуге бағытталған сана-сезімі бар адам деп түсіну керек.
Ал Дэвид Юм туралы айтатын болсақ, Юм өзін қалыпты скептик деп санады, бұл пайдалы - «біздің зерттеулерімізді адам санасының шектеулі мүмкіндіктеріне сәйкес келетін сұрақтармен ғана шектейді». Оның барлық скептикалық тұжырымдарын бірыңғай негізге келтіруге болады, атап айтқанда, себептілік принципінің онтологиялық мағынасын теріске шығаруға дейін (әсердің себептері объектілер, көріністер әсердің себебінен туындайды). Юм эмпиризмі Локктан қаншалықты алыстап кеткенін келесі екі, шынымен символдық тұжырымдар өте жақсы бейнелейді.