Таубаева ш. Т., Иманбаева с. Т., Берикханова а. Е
жүктеу/скачать 5,12 Mb. Pdf көрінісі
|
педагогика-таубаева
| Іс
- эрекеттік тұгыр негізінен қарастыратын болсақ тұлғаның тәрбиелік қасиеті оның іс - эрекеті, карым - қатынас, мінез - құлқы негізінде іске асатынын негізге ала отырып, түлғаның құндылықтар жүйесін қалыптастыруға бағытталады. Жуйелілік түғыры - нысанды оны кұрайтын бөліктердің жиын- тығына жатпайтын жэне иерархиялық құрылымы бар күрделі қүрылыс ретінде қарастыруды көздейді. Жүйелі түрде карастыру қүрылымдык компоненттерді, олардың қызметін бөліп көрсетуді, қызметтік-иерар- хиялык байланыстар орнатуды, жүйеқұраушы факторларды анықгау- ды, сыртқы байланыстарды талдау қажет. Жуйелілік тұгыр тәрбиенің максаты, міндетіне сәйкес, мазмұнын жүйелі кұра білу, жүйелі, бірізді, сабақтастықта берілуі оқушының санасы мен танымына ықпал етеді. Антропологиялық түғыр - адамды оның әлеммен жан-жақгы байланыстарында және тіршілік әрекеті көріністерінің алуан түрлілі- гінде карастыруға мүмкіндік беретін бірін-бірі өзара толықгыратын компоненттер жиынтығы, ол өмір сүрудің күнделікті формасында, оның ішінде білім беруде накты адамзат коғамында педагог-оқытушы- тәрбиешіні абстрактілі емес, деректі окушыны, студентті тэрбиелеуге багдарлайды. Гуманистік бағыт түғыры - педагогтың тэрбиеленушіге өз да- муына жауапты жэне дербес субъект ретінде караудағы жүйелі қарым- қатынасы, оның тәрбие процесінде адамгершілік карым-катынас негі- зінде тұлғамен және ұжыммен өзара әрекеттесу стратегиясы. Диалогтылық тұгыр - бір мезгілде қоғамдық мүдделер мен түл- ғалык-қүндылықты мақсаттарды іске асыруын сактай отырып, баскару тэжірибесін қалыптастыру, міндеттемелер мен ынтымактастықтарды орындау, өзіндік менеджментке қабілеттерін дамытуды қалыптастыру үшін балалардын түрлі, оның ішінде педагогтер үйымдастырган бір- лестіктерінің мүмкіншіліктерін қолдануды көздейді. Мэденисәйкесттк тұгыр - тәрбие мэдениеттің жалпыадамзат- тык қүндылықгарына негізделініп, жалпыадамзаттык күндылықтар мен ұлттық мэдениет нормаларына сэйкес қүрылуы тиіс. Мәдениет- тану түргысынан - ұрпақган-үрпақка жалғасқан рухани мэдени дәстүр- лер ұлттык сананың, танымның негізі болып табылады. Үздіксіздік тұгыр - тұлғаны тіршілік әрекетінің барлык кезе- ңінде жан-жақты дамыту, оның кәсіби жэне жалпымэдени өсуін, шы- ғармашылық әлеуетін байыту, күші мен қабілеттерін толык іске асыру мүмкіндіктерін арттыру. Табигисәйкестілік түғыр- табигат дамуының ортак заңдарының басымдығы; табиғи жэне әлеуметтік процестердің өзара байланысы; тәрбие жұмысында білім алушылардың жынысы мен жас ерекшелік- терін ескеру. Тұтастың тұғыр - оқу жэне оқудан тыс қызметтердін кірікті- рілуімен қамтамасыз етіледі: оку кызметі қазакстандық сэйкестіліктің когнитивті қүрамдасын қалыптастырады; сабақтан тыс кызметте эмо- ционалды-кұндылыкты мінез-құлық компоненті дамиды. Этнопедагогикалық тұгыр - азаматтык келісім мен үйлесімге, қоғамдык қатынастарға қол жеткізу, этникалық мэдениеттердің бірігу негізінде жалпыүлттық мәдениеттің гүлденуіне ықпал ететін мәдениет жасаушы ортаны қалыптастыру. Тәрбиенің әдіснамалық негізі мәдениеттану, аксиологиялык, өр- кениеттік, жүйелілік, тұлғалык, тұлғага ыкпал ету, тұтастык, әлеумет- тік, іс - эрекеттік, этнопедагогикалык т.б. тұгырлары тұрғысынан ка- растырылып, тұпғаның танымын, санасын, шығармашылык дамуын қалыптастыруға үлкен әсер етеді. Тәрбиенің эдіснамасы дегеніміз - тэрбиенің тарихилыгының ай- кындалуы, мақсаты, міндетіне, әдіс - тәсілдеріне сэйкес мазмүнын жүйелі кұра білу, бірізді, сабактастыкта ұрпақтан-ұрпакқа жалғасқан рухани мәдени дэстүрлер тэрбие үдерісіне жаңашыл көзкарастармен теориялык түрғыда енгізе отырып, түлға бойындагы ізгілік қасиеттерді оның іс - әрекеті, карым - қатынас, мінез - кұлкында көрініс табуы. Тұлғанын коғамға бейімделуі, әлеуметтенуі, үлы дала елінің мәңгілік ел идеясы негізінде еліміз элемдік деңгейде білім кеңістігіне кірік- тірілуі, тұлғаның бойындағы үпттық кұндылыкгарды, ұлттык сананы, танымын қалыптастыру болып табылады. жүктеу/скачать 5,12 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|