Ценностные ориентации – избирательное отношение человека к материальным и духовным ценностям, система его установок, убеждений, предпочтений, выраженная в поведении.
Аксиологический прагматизм – философское учение, трактующее философию как общий метод решения проблем, которые встают перед людьми в жизненных различных ситуациях в ценностных установках, истина толкуется как практическая полезность (Дьюи, Льюис, Александер).
Аксиологический трансцендентализм - философское учение о ценностях как идеальном бытии норм, соотносящееся не с эмпирическим, а с «чистым» трансцендентальным, или «нормативным», сознанием, будучи идеальными предметами, ценности, не зависят от человеческих потребностей и желаний (Винельбанд, Риккерт).
Феноменологическая аксиология – учение М. Шелера о ценностях, согласно которому тип личности определяется свойственной ей иерархией ценностей, которая и образует онтологическую основу личности.
Аксиологический плюрализм – учение Дильтея о множественности равноправных ценностных систем, опознаваемых с помощью исторического метода.
Культурно-историческая аксиология – учение М. Вебера о ценности как норме, о необходимости четкого различения субъективно-практической оценки и теоретического «отнесения к ценностям» в качестве важнейшего принципа познания социальных явлений.
Тема 17. Культура и цивилизация.
Культура – совокупность материальных и духовных ценностей, созданных и создаваемых человечеством в процессе общественно-исторической практики и характеризующих исторически достигнутую ступень в развитии общества.
Цивилизация – уровень, ступень общественного развития, материальной и духовной культуры, ступень общественного развития, следующая за варварством (Л. Морган, Ф. Энгельс), в некоторых идеалистических теориях эпохи деградации и упадков в противовес ценности, органичности и культуры.
Теории культуры и цивилизации.
Достарыңызбен бөлісу: |
