Философия Просвещения – философия 18в., критиковавшая религию и теологию, видевшая своей целю изменение права посредством науки и искусства.
Философия XIX века – философия, сочетавшая критическую философию Канта, философию духа Гегеля, позитивизм Конта, диалектический материализм Маркса и Энгельса, всеединство и экуменизм Вл. Соловьева.
Философия XX века – философия, сочетающая экзистенциализм, марксизм, неотомизм, постпозитивизм, герменевтику, постмодернизм и другие учения.
Основные направления древнеиндийской философии.
Основные части ведической литературы – Ригведа, Брахманы, Араньяки, Упанишады.
Ортодоксальные школы древнеиндийской философии – веданта, миманса, санхья, ньяя, йога, вайшешика.
Неортодоксальные школы древнеиндийской философии – джайнизм, буддизм, чарвака-локаята.
Буддизм – религиозно философское учение о «четырех благородных истинах»: существует страдание, причина страдания, освобождение от страданий, путь освобождения от страданий.
Джайнизм – религиозно-философское учение, требующее строжайшего соблюдения аскетического поведения и принципа ахинсы – непричинения вреда живому.
Основные понятия древнеиндийской философии.
Брахман – высшая объективная реальность, безличное абсолютное духовное начало, из которого возникает мир со всем, что в нем находится.
Атман – в индийской философии всепроникающее субъективное духовное начало, «Я», душа.
Сансара – понятие, заключающее в себе идею перерождения в образе человека, бога или животного.
Карма – понятие, обозначающее сумму совершенных поступков всяким живым существом, которое определяет характер его нового рождения и последующего существования.
Нирвана – понятие индийской философии, где означает высшее состояние вообще, конечная цель человеческих стремлений, отрешенность, успокоение, блаженство.
Основные школы древнекитайской философии.
Даосизм – учение о пути, извечном, естественном и всеобщем законе спонтанного возникновения, развития и исчезновения всей Вселенной (Лао-Цзы, Чжуан-Цзы).
Конфуцианство – этико-политическое учение Кун-цзы об идеальном человеке (цзюнь-цзы) – благородном муже не по происхождению, а юлагодоря воспитанию в себе пяти нравственных качеств: “жень” (человечность), “сяо” (почтительность), “и” (справедливость), “ли” (этикет), “чжи” (знание).
Достарыңызбен бөлісу: |