210. Какие философы Нового времени внесли значительный вклад в развитие научного метода познания?
а) Н.Коперник;
б) Р.Декарт;
в) Г. Галилей;
г) Вольтер;
д) Ф.Бэкон;
е) Ж.-Ж. Руссо.
Философия эпохи Просвещения
211. Просвещение имело место в ряде стран Европы, а также в Америке и России. Философия Просвещения какой страны, по общему признанию, предложила наиболее яркие и оригинальные идеи?
а) Германии;
б) Англии;
в) Франции.
212. Эпоху Просвещения часто называют:
а) веком философии;
б) веком пудреных париков;
в) веком заблуждений разума.
213. В век Просвещения, став своеобразной модой, широкую популярность имело:
а) обсуждение философских и научных проблем;
б) уничтожение богословской литературы;
в) разработка новой теодицеи ( оправдания Бога в вопросе существования зла в мире).
214. Популярным лозунгом эпохи, выражающим отношение просветителей к христианской церкви, стали слова Вольтера:
а) « Сбросить церковь с корабля современности!»;
б) « Раздавить гадину!»;
в) « Повернуть церковь лицом к народу!».
215. Важнейшую роль в распространении идей Просвещения сыграло издание многотомного труда, вдохновителями и редакторами которого были Д.Дидро и Д’Аламбер. Что это за издание?
а) «Афоризмы мыслителей прошлого»;
б) «История философии Европы»;
в) «Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремесел»;
г) «Славная история Франции».
216. В эпоху Просвещения наиболее характерным философским воззрением эпохи стал:
а) теизм;
б) деизм;
в) провиденциализм;
г) волюнтаризм.
217. Какая из культурных установок не характерна для просветительского мировосприятия?
а) вера во внутреннюю законосообразность мира;
б) исторический оптимизм ( представление о неизбежности общественного прогресса);
в) признание ограниченности возможностей рационального познания;
г) вера в достаточность науки для достижения социального благоденствия.
218. Просветители основную причину человеческих бедствий видели:
а) в несовершенстве мира;
б) в невежестве;
в) в антагонизме социума и природы.
219. Направление в философии, в котором основным источником познания признаются чувства ( ощущения), они же считаются критерием истины:
а) эмпиризм;
б) субъективизм;
в) материализм;
г) сенсуализм.
Достарыңызбен бөлісу: |