Экзистенциалды сұрақтардың көркем әдебиет шығармаларында жиі айтылатыны таңқаларлық емес. Мүмкін, бұл философиялық бағыт әдеби шығармада ешкімге ұқсамайтын шығар

Осылайша, адам өмірінің мақсаты — экзистенция, өзін табу.

Экзистенциалды шындық — бұл белгілі нәрсе емес, әр адамның жеке басынан өткеретін нәрсе.

Кьеркегард философия адамға, оның кішкентай мәселелеріне бет бұрып, оған өмір сүре алатын шындықты табуға, адамға ішкі таңдау жасауға және өзінің "менін"түсінуге көмектесуі керек деп есептеді. Философ ұғымдарды бөліп көрсетті:шынайы болмыс-адамның қоғамға толық бағынуы," барлығымен бірге өмір сүру", "барлығы сияқты өмір сүру", "ағыммен жүзу", өзінің "менін", жеке басының бірегейлігін білмей, шынайы кәсіп таба алмай;шынайы өмір-бұл қоғамның күйзеліс күйінен шығу, саналы таңдау, өзін табу, тағдырдың қожайынына айналу.

Шынайы өмір-бұл экзистенция. Шынайы өмірге көтерілу кезінде адам үш кезеңнен өтеді:адамның өмірін сыртқы әлем анықтаған кезде эстетикалық. Адам "ағынмен жүреді" және тек рахатқа ұмтылады;этикалық, адам саналы таңдау жасағанда, өзін саналы түрде таңдайды, енді оны міндет басқарады;діни, адам өзінің кәсібін терең түсінген кезде, сыртқы әлем ол үшін ерекше мәнге ие болмайтындай дәрежеге ие болады, адамның жолында кедергі бола алмайды. Осы сәттен бастап күндерінің соңына дейін адам барлық қайғы-қасірет пен сыртқы жағдайларды жеңе отырып, "өз крестін алып жүреді".

Кьеркегор тұрғысынан адам-бұл ақырлы және шексіз, уақытша және мәңгілік, еркіндік пен қажеттіліктің синтезі. Және бұл синтез өздігінен жүрмейді және адамға табиғи түрде берілмейді - оны белгілі бір жолмен өз өмірін құра отырып, саналы түрде жасау керек. Демек, адамның өміріндегі басты міндет-өзінің жеке басын табу. Кьеркегард ол кез - келген адамның алдында тұрған мақсатқа қол жеткізді деп сенді: ол қайтыс болғанға дейін мұндай мәтінді өзінің қабір тасына - "бұл бірлік"деп ұсынғаны кездейсоқ емес. "Бұл бірлік" - бұл өзім, басқалардан максималды бөлінуге қол жеткізген адам.