4. "Культурные Миры" I тыс. до н.э. Если взглянуть на археологическую карту Евразии раннего железного века, можно увидеть своеобразные "культурные миры", которые так или иначе могут быть соотнесены с известными позднее народами или этническими группами. Мир античных цивилизаций, охватывающий Средиземноморье и включающий также эллинизированные культуры Востока.
Мир кельтской цивилизации Западной Европы, представленный культурами Гальштата и Латена.
Мир латенизированных культур Центральной и Северной Европы. Несмотря на разнообразие, для всех этих культур характерны "поля погребений" с господством трупосожжения в погребальной практике и керамика с лощено-храповатой (специально ошершавленной) поверхностью. К этому миру относятся ясторфская культура северной Германии, поморская, пшеворская и оксывская культуры Польши, зарубинецкая культура Украины и Белоруссии, культура Поянешты-Лукашевка в Молдавии и Румынии, а также еще ряд других более мелких групп.
Мир лесных культур Северо-восточной Европы восточнее Западного Буга, включающий культуру западнобалтских курганов и культуру "штрихованной керамики" части Литвы и Белоруссии, а также милоградскую, днепро-двинскую, и среднетушемлинскую культуры (протобалты).
Мир лесных культур Восточной Европы, представленный культурами с сетчатой и текстильной керамикой, прежде всего это дьяковская и городецкая культуры (протофинны).
Мир лесных культур Прикамья и Приуралья, объединяющий ананьинскую и пьяноборскую общности (протопермяки).
Промежуточный мир культур Прикарпатья, созданных фракийцами.
Особый мир, игравший очень важную роль в формировании культурной и политической ситуации Евразии – мир степных кочевых культур. По общепринятому мнению это был мир народов, говорящих на восточно-иранских языках.
Мир лесных культур Урала и Западной Сибири (протоугры и протосамодийцы).
Мир лесостепных культур Западной Сибири, служивший северной периферией кочевнического мира (южные протоугры).
Разумеется, эти миры не были разделены непроходимыми границами и периодически меняли свои очертания, но в целом, они оставались более или менее стабильными до эпохи Великого Переселения Народов. Миры отличались не только культурными маркерами и экологической обусловленностью, но также своим социальным порядком. Крайними появлениями этой системы были: с одной стороны, развитые государственные образования, как центры экономического, политического и культурного влияния, с другой – рыхлые социальные структуры лесной зоны Восточной Европы и Сибири. Среди них были технически и экономически более или менее развитые, но с распространением железа все они вовлекались в систему контактов, обмена и политических связей.