Учебное пособие для студентов высших учебных заведений
жүктеу/скачать 23,51 Mb. Pdf көрінісі
|
4760850230107 3. Таймагамбетов Ж.К., Байпаков К.М. Археология Казахстана
| (
ПОЗДНИЙ ) ПАЛЕОЛИТ С эпохой позднего палеолита связано по- явление человека современного вида (Homo sapiens). С этого времени начинается решаю- щий перелом в эволюции гоминидов и окон- чательный переход к подлинно человеческой истории. Появление первых представителей Homo sapiens обычно относят к 50-45 тысячелетиям до н. э. Характерные для него признаки уста- новлены на основе изучения пяти скелетов, найденных в 1868 г. в пещере Кро-Маньон во Франции. Останки кроманьонского человека обнаружены и в других географических зонах Европы. В кроманьонском типе отчетливо про- слеживаются черты, присущие современным людям: прямой лоб, надбровные дуги (вместо надглазничного валика), высокой свод черепа, выраженный подбородочный выступ, малая ширина носа, небольшие размеры глазниц и т.д. Для кроманьонца характерны сочетание удлиненной головы с широким лбом и очень широким лицом, прямая профилировка лица и большая вместимость мозговой коробки (1500- 1800 см 3 ), высокий рост (168-194 см) и резко выраженный мускульный рельеф на костях. Сравнительные исследования показали, что у Homo sapiens особенно развиты как раз те участки мозговой коры, которые тесно связаны с его общественной жизнью, играя роль тормо- зов его животных влечений и инстинктов. Лю- ди стали решать возникшие перед ними задачи не столько путем приспособления к условиям среды, сколько путем реализации производс- твенных достижений в процессе коллективной деятельности. Поздний палеолит — это время широкого расселения человека по всем климатическим зонам Земли и формирования рас и расовых групп. Существует непосредственная связь между появлением человека разумного и даль- нейшим развитием материальной и духовной культуры человеческого общества эпохи позд- него палеолита. Это явление непосредственно связано с прогрессивным развитием обще- ственных отношений, с процессом формирова- ния родовой общины, с возникновением рода как первой специфической формы обществен- ной организации человеческого коллектива. Предполагают, что родовая организация была повсюду матрилинейной и матрилокальной, а женщина занимала главенствующее положение в общине. Материнский род, таким образом, представлял собой экзогамную группу людей, объединенных узами кровного родства между собой и общим происхождением по материнс- кой линии. Высокое положение женщины в об- щественной жизни определялось также специ- фикой общинного домашнего хозяйства, ролью женщины в семье как продолжательницы рода. |