Глава III. 114
Эпоха бронзы
115
Эпоха бронзы
лепами, сгруппированными по три. Эта кера-
мика находит себе прямые аналогии в данды-
бай-бегазинских комплексах Центрального Ка-
захстана. В дандыбай-бегазинских памятниках,
как и в Северном Тагискене, керамика этого
типа встречается вместе с федоровской (анд-
роновской). По-видимому, она демонстрирует
примесь восточного, карасукского, компонента,
который здесь гораздо более ощутим, чем в ма-
териалах Северного Тагискена.
Выделяются также короткогорлые сероло-
щеные сосуды с округлым туловом и неболь-
шим плоским дном. Они покрыты сплошь или
только в средней части горизонтальным рифле-
нием. Более грубые и, может быть, еще лепные
в мавзолее 7, эти сосуды в мавзолее 6 приобре-
тают совершенную форму и сделаны бесспорно
уже на круге.
Еще одну группу сосудов из памятников
Северного Тагискена составляют гончарные уз-
когорлые лощеные кувшины без ручек, с очень
сильно раздутым туловом, украшенные или гори-
зонтальным рифлением, или пышным геометри-
ческим орнаментом с заполнением белой пастой.
В мавзолее 6 обнаружено два хума, харак-
терных для земледельческих культур.
Большой интерес представляют бронзовые
наконечники стрел — листовидные со скрытой
втулкой и узким пером. Наконечники этого
типа известны в низовьях Амударьи на памят-
никах Северного, Восточного и Центрального
Казахстана и датируются IX—VIII вв. до н. э.
Бронзовый листовидный кинжал, широко
известный в литературе как кинжал «кимме-
рийского типа», датируется концом II — нача-
лом I тысячелетия до н. э.
Среди найденных в мавзолеях Тагискена
украшений обращают на себя внимание серьги
в виде золотого щитка с крючком, к которому
прикреплены три конуса, посаженных на де-
ревянную основу. Средний конус золотой, с
нарезкой, крайние, видимо, серебряные, сохра-
нились плохо.
Обнаружены массивные золотые серьги в
виде одного или двух колокольчиков, висящих
на крючке, украшенном снаружи двумя или
тремя полусферическими бляшками.
К числу украшений Северного Тагискена
следует отнести и две булавки — серебряную
и бронзовую. Навершие первой сделано в ви-
де двух колечек, в которые вставлены золотые
полусферические бляшки. Форма его подража-
ет, видимо, биспиральным головкам булавок,
известных в эпоху бронзы в Передней Азии и
Индии. Навершие второй булавки имеет форму
ромба с «отростками» по углам. Они характерны
для более южных, по сравнению с Приараль-
ем, областей. В то же время прием украшения
металлических предметов полусферическими
бляшками имел восточное происхождение.
В одном комплексе с серебряной булавкой
и серьгой с колокольчиками найдены золотые
и сердоликовые бусы (последние, несомненно,
привозные с юга).
Все найденные в погребениях Северного
Тагискена вещи позволяют отнести этот памят-
ник к периоду поздней бронзы и датировать
X—VIII вв. до н. э. Обращает на себя внимание
традиция андроновской культурной общности.
Это выражается в наличии погребений в ог-
радках (здесь практиковалось трупосожжение),
ориентировке покойников головой на запад.
Андроновское происхождение конусовидных
серег бесспорно, но еще более ярко демонстри-
рует андроновские, а точнее — федоровские,
черты керамика, что проявляется в ее формах,
характере и мотивах орнаментации.
Исследования на протоках Сырдарьинской
дельты обнаружили немногочисленные стоянки
периода развитой бронзы, но все они, особенно
в южной части, на протоках Инкардарьи, отно-
сятся к андроновской культуре (единицы — к
алакульской, большинство — к федоровской).
Все это заставляет думать, что федоровский
культурный компонент в материалах Северно-
го Тагискена был местным.
Вторым по значимости был амирабадский
компонент, который четко проявляется в ке-
рамике. Его происхождение объясняется кон-
тактами с населением периода поздней бронзы
низовий Амударьи.
Нельзя не отметить и черты сходства между
архитектурой и культурой мавзолеев Северного
Тагискена и дандыбай-бегазинскими памятника-
ми Центрального Казахстана. Они проявляются
и в деталях планировки, и в сходстве отдельных
форм керамики. Значительное место в культуре
Северного Тегискена занимает южный компо-
нент. Это выражается в сложной архитектуре
мавзолеев, выстроенных из сырцового кирпича.
Мавзолеи Северного Тегискена демонстри-
руют сложные социальные и этнокультурные
процессы, происходившие среди населения
Казахстана и Средней Азии. Они связаны с
развитием скотоводческого хозяйства, ростом
избыточного продукта, увеличением роли обме-
на, что в свою очередь приводит к появлению
имущественного и социального неравенства.