Глава IV. 166
Эпоха ранних кочевников
167
Эпоха ранних кочевников
В образе волка олицетворялась сила ночного
и зимнего мрака. Как травоядные животные
имеют страшного врага в ползущем волке, так
и небесные стада, выводимые и охраняемые
Митрой или богами Солнца и Света, должны
были иметь своих мифических волков.
Продолжение зимы от ноября до февраля
известно под названием «волчьего времени».
И еще об одном участнике сцены — воронах.
Обычно в общечеловеческих представлениях
эта птица — образ неба и солнца. По мнению
А.К. Акишева, изображение пары грифов на
вершине иссыкского кинжала отражает миф
о птицах на вершине Мирового древа, отку-
да они обозревают весь свет и «фиксируют»
течение времени. Видимо, вороны, сидящие
рядом с убитым козлом, олицетворяющим свет
и огонь, поверженным силами тьмы и холода в
образе волков, ассоциировались с небом, вер-
хом Вселенной, где и начинались процессы,
связанные с изменениями годовых циклов, и в
данном случае — победы тьмы над светом, сме-
ны лета на зиму.
Важное место в серии священных бронз
Семиречья занимали котлы, в которых вари-
лось мясо жертвенных животных. В настоящее
время в музеях Алматы собрано несколько де-
сятков экземпляров таких котлов. Количество
их в кладах колеблется от 1 до 10, но есть и от-
дельные экземпляры, не имевшие отношения
к святилищам и комплексам культовых бронз.
Котлы имеют полусферическое тулово или
тулово, которое опирается на конусовидную
подставку или, что бывает реже, на три ножки,
оформленные иногда в виде лап хищников ли-
бо ног копытных животных. Известны случаи,
когда места изгиба ножек украшены фигурками
(протомами) архаров, драконообразных су-
ществ и каких-то ушастых животных, возмож-
но, куланов.
Тулово котлов обычно гладкое, иногда ук-
рашено валиками, полуовалами, треугольни-
ками. Для транспортировки на них имеются
ручки у закраины. Ручек бывает две или четы-
ре, поставленных накрест, в таком случае одна
пара ручек вертикальных, другая — горизон-
тальных.
Имеется тип котлов яйцевидной формы с
вертикальными ручками, выступающими над
краем. Такие ручки обычно украшены выступа-
ми — в виде кнопок.
В ряде случаев котлы имеют носики-сливы,
длинные горизонтальные ручки.
Размеры котлов различны: от огромных,
вмещающих до сотни литров воды, до неболь-
ших вместимостью до 5-7 л.
Один из последних (по времени) кладов
котлов, который был найден в урочище Орман
в 7 км к востоку от г. Талгара, состоял из шести
экземпляров, отличающихся размерами, чис-
лом ручек и украшениями.
Конечно же, количество котлов не случайно
определялось, скорее всего, числом отдельных
коллективов (семей, родов, племен), которым
принадлежало святилище. Размеры самих котлов
зависели от их назначения как предметов либо
для одного коллектива, либо для нескольких. По
числу котлов в кладах можно судить о характере
самих святилищ, об их иерархии — от родовых
до племенных и, возможно, общегосударствен-
ных. Из этого следует, что, кроме утилитарного,
котлы несли в себе глубокий смысл.
Рис. 4.24. Котлы из Семиречья