Учебное пособие для студентов высших учебных заведений
жүктеу/скачать 23,51 Mb. Pdf көрінісі
|
4760850230107 3. Таймагамбетов Ж.К., Байпаков К.М. Археология Казахстана
| Глава V.
262 Средние века 263 Средние века пробором, а сзади заплетены в тугие косы. На скульптурах из Семиречья на спине показано пять или семь кос. Сначала они прямые, закан- чиваются волнистыми линиями. На этих же изваяниях очень четко проработаны детали одежды. Это мужчины с усами и, в нескольких случаях, с бородой. Все они держат в правой руке кубок на поддоне. Левая рука лежит на ру- кояти изогнутой сабли. У некоторых показаны две сабли друг под другом. Тщательно прора- ботан кафтан с широким треугольным воротом и большими отворотами. Интересно, что ана- логичные изображения тюрков известны на фресках городища Афрасиаба в Самарканде. У них также волосы зачесаны в пять или семь кос, туго перевитых, а ниспадающие кончики рас- пущены завитками, такие же кафтаны с отог- нутыми подтреугольными воротниками, две сабли на боку, наборные пояса. Можно пред- положить, что на этих фресках изображены именно семиречинские тюрки, которые были в окружении у самаркандского царя. На многих изваяниях первого типа из Тувы и Алтая на макушке головы подпрямоугольным выступом передаются головные уборы в виде небольшой круглой шапки с уступом на макуш- ке и отворотами на полях (на некоторых из- ваяниях эти детали проработаны тщательнее. На скульптурах из Семиречья, Алтая и Цент- рального Казахстана показывается и высокий прямоугольный головной убор. Детали лица передаются невысоким рель- ефом, прямой нос, расширяющийся на конце, моделируется одним валиком вместе с бровя- ми. Чаще всего брови и нос образуют Т-образ- ную фигуру. Брови дугообразные. Но иногда изображаются изогнутые брови (особенно в Семиречье). В ушах изображались серьги, особенно час- то у изваяний с Семиречья. Детали одежды показываются по-разному: обычно только верхний край костюма — либо округлый, либо в виде подтреугольного мыса. Видимо, так передавались различные способы ношения одежды. В первом случае — ворот костюма глухо застегивался у шеи, а во втором — верхняя распашная одежда расстегивалась на груди так, что полы выворачивались и об- разовывались лацканы. В ряде случаев подчер- кнуты узкие рукава без манжетов. На халатах спереди показывались кайма, украшающая борт, и застежки. Во всех деталях такой кафтан оформлен на скульптурах из Семиречья. Такая же одежда у тюрок на фресках Афрасиаба. Изображаемые на изваяниях первого типа сосуды можно подразделить на несколько типов. На изваяниях могли изображаться не толь- ко металлические сосуды, распространенные у тюрков в VII—VIII вв., но и глиняные с отогнутым венчиком, налепными валиками и поддоном. С особенной тщательностью на тюркских скульптурах воспроизводится пояс с подвесны- ми украшениями, который был очень важной деталью костюма кочевника. Пояс у кочевых народов является обязательной принадлежнос- тью в обрядах посвящения в разряд воинов, признаком социального положения. Воины с молодых лет получают право носить его. При этом по числу блях и подвесок на поясе опреде- ляется общественная значимость владельца. Важную роль при определении социально- го статуса владельца пояса играл металл. Так золотые пояса были отличительным знаком аристократии. Оружие (сабли, палаши, мечи, кинжалы, ножи) помещено с левой стороны статуи, на- искосок по отношению к поясу. На семиречин- ских изваяниях, которые находят аналогии на афрасиабских фресках, изображено по две саб- ли друг под другом, одна из которых немного короче. Для изваяний второго типа характерно изображение в правой руке, вместо сосуда, сидящей птицы. Левая рука при этом также лежит на поясе. Они встречаются только в Жетысу. Это изображения мужчин, хотя усы по- казаны не у всех изваяний. В одном случае на изваянии Алтын-Эмеля воспроизведены подог- нутые «по-турецки» ноги. Изображение птицы имело какое-то особое символическое значе- ние. Птица могла изображать душу умершего. Третий тип изваяний представляет собой статуарные памятники, изображающие мужчи- ну, в редких случаях женщину, с сосудом в двух руках. Многие из них сделаны из гранита. Это говорит о том, что те, кто создавал эти памят- ники, обладали очень высоким мастерством об- работки камня, так как гранит довольно труден в обработке по сравнению с песчаником. В Семиречье у некоторых статуй изобра- жен халат с широкими рукавами и накидкой (мантией) без рукавов, наброшенной на плечи, прямые, свисающие вертикально борта кото- рой закрывают боковые стороны изваяния. На изваяниях третьего типа изображены сосуды с поддоном. В Жетысу преобладают в значительной степени изображения кубков |