Учебное пособие Это издание подготовлено при поддержке совместного европейского проекта
жүктеу/скачать 2,74 Mb. Pdf көрінісі
|
| Раздел 7. Культура гетерогенности в образовательном учреждении
411 преподавателя. Информационная культура может стать основой для рационального структурирования гетерогенной группы, налаживания обратной связи, для подбора и обработки учебного материала в соответствии с индивидуальными потребностями каждого ученика и т. п. Проблематика инклюзивного образования в странах как Восточной, так и Западной Европы, и в мире в целом приобретает все большую актуальность. Инклюзия как принцип интеграции в учебную среду каждого ребенка, с самыми разнообразными характеристиками, признан необходимым для практического внедрения. При этом речь идет о широком понимании инклюзии в образовании – это принцип включения в учебный процесс каждого ученика, независимо от его психофизиологических, социально- экономических, или этнокультурных особенностей. В узком смысле, при практической реализации этого принципа, часто основное внимание уделяется интеграции в учебную среду только детей с особыми образовательными потребностями, или детей с инвалидностью. Широкое толкование концепции инклюзивного образования в значении образовательной интеграции, физического и духовного включения всех в учебный процесс – это направление развития общего образования, которое предусматривает доступность образования для всех, приспособление к различным потребностям всех детей, доступ к образованию для детей с особыми потребностями. Такая идеология исключает любую дискриминацию, обеспечивает одинаковое отношение ко всем людям, но создает особо внимательные условия для детей с особыми образовательными потребностями. Мировоззренческим отражением идеи инклюзии в образовании является понятие педагогики многообразия, гетерогенности; – Педагогики Diversity. Концептуально педагогика многообразия выходит из ценностной установки, что гетерогенность социальных групп – это не проблема, которая усложняет прогрессивное развитие, а, наоборот, – богатство. Ни одно общество не может позволить себе не использовать потенциал Педагогика многообразия 412 многообразия [6]. Поэтому инклюзивное образование является таким важным. Но что может и должен сделать в этом контексте педагог? Каким образом обеспечить успешное обучение в одном классе детей с инвалидностью, детей-инофонов или мигрантов, детей из неблагополучных семей, детей в сложных жизненных ситуациях, детей одаренных? Какими компетенциями должен обладать педагог для успешной работы с такой разнообразной группой? Ответы на эти вопросы зависят от широкого спектра факторов: дидактических, психологических, социально-экономических, организационных, политических, компетентностных и др. Интегративную функцию по отношению к другим выполняют социокультурные факторы. Ведь для полноценной реализации принципа инклюзивного образования должна быть установлена и достаточно распространена соответствующая культура в классе, в учебном заведении и в обществе в целом. Именно поэтому актуализируются исследования такого компонента культуры, как информационная культура современного педагога и кристаллизуется вопрос: какой должна быть информационная культура современного педагога для успешной реализации принципа инклюзивного образования? Необходимость реализации инклюзивного образования не на бумаге, в конвенциях или программах, становится все более насущной. И речь идет не о введении новых, соответствующих интегративной подхода методов и форм обучения, – а о мировоззренческих трансформациях, о ценностных изменениях в представлениях людей и отношении к Другому. В условиях перехода к информационному обществу и обществу знаний основой информационной культуры является знание об информационной среде, о законах ее функционирования, умение ориентироваться в информационных потоках. Главными характеристиками или компонентами, которыми должна отличаться информационная культура педагога для успешного выполнения этих задач в условиях гетерогенности и инклюзии, являются: культура толерантности и многообразия; |