Глава 12. Теория воспитания
232
ные половые связи), проституция, совращение подростков, вовле-
ченность в азартные игры, иждивенчество, пьянство, хулиганство,
вандализм, грабежи и т.д. Над всем этим «нравственным опустоше-
нием» доминирует феномен молодежной наркомании. Усредненный
процент употребляющих наркотики молодых людей в возрасте
от 16 до 24 лет составляет 20,5% [22].
Большой вред делу воспитания наносит социальная несправедли-
вость. На фоне бедности большинства населения страны олигархи
баснословно богаты. Например, ежедневный доход самого богатого
бизнесмена страны О. Дерипаски составляет 50 млн долларов (его об-
щее состояние 40 млрд долларов) («Аргументы и факты». 2008. № 8).
Справедливости ради нужно отметить, что тревожное состояние
дел в воспитании подрастающего поколения наблюдается во всем
мире. В [112] приведены высказывания педагогов о проблемах мо-
лодежи в мире.
Современная цивилизация порождает кризисные явления в школь-
ной среде. Тревожат антигуманность, снижение нравственных кри-
териев у многих учащихся. Среди школьников распространены пес-
симизм, неверие в светлые жизненные перспективы; усиливаются
инфантильные тенденции – недостаточная самостоятельность, скуд-
ный опыт социальной жизни. Опасность дегуманизации подрастаю-
щего поколения нарастает. Мир переживает вспышку наркомании,
алкоголизма, проституции, преступности среди подростков. Многие
школы захлестнула волна насилия. В США, по официальным данным,
школа оказалась очагом наркомании и насилия. Растут жестокость
и правонарушения в школах Западной Европы. На улицах больших
городов, кроме взрослых преступников, орудуют шайки подростков.
Эти и другие факторы обусловливают актуальность и практиче-
скую значимость организации и активизации воспитательной дея-
тельности в образовательных учреждениях всех уровней, в том числе
и в вузах.
Что же такое воспитание?
Педагогический словарь указывает:
«Воспитание как обществен-
ное явление – сложный и противоречивый социально-исторический про-
цесс передачи новым поколениям общественно-исторического опыта,
осуществляемый всеми социальными институтами: общественными
организациями, средствами массовой информации и культуры, церко-
вью, семьей, образовательными учреждениями разного уровня и направ-
ленности» [56]. Воспитание как педагогическое явление означает
целостный, сознательно организованный педагогический процесс
формирования и образования личности в учебно-образовательных
учреждениях специально подготовленными специалистами.
12.1. Сущность, цели и задачи воспитания
233
Воспитание рассматривается нами как одно из главных понятий
педагогики:
целенаправленная, организованная деятельность по фор-
мированию и развитию личности, характеризующаяся взаимодействи-
ем воспитателей и воспитанников в соответствии с этическими нор-
мами и правилами поведения, с культурой общества.
Воспитание – процесс всеобщий. Все жизненное пространство,
в котором развивается, формируется и реализует свое природное на-
значение человек, пронизано воспитанием.
Воспитание – процесс объективный. Оно не зависит от меры его
признания, от терминологических споров и коньюктурных метаний.
Это реальность человеческого бытия.
Воспитание – процесс многомерный. Его большая часть связана
с социальной адаптацией, с саморегуляцией каждой личности. В то
же время другая часть воспитания осуществляется с помощью педа-
гогов, родителей и других воспитателей. Воспитание, конечно же,
отражает особенности конкретной исторической ситуации, общее
состояние всей государственной, в том числе образовательной, си-
стемы. Оптимальный путь к успеху – гуманистическая образова-
тельная система.
Таким образом,
воспитание – это и сложный процесс освоения ду-
ховного и социально-исторического наследия нации, и вид педагогиче-
ской деятельности, и великое искусство усовершенствования человече-
ской природы [23].
Воспитание – это формирование личности как творца своей жиз-
ни и своей судьбы. Оно готовит человека к субъектной деятельно-
сти, вырабатывает ее психологические предпосылки. Воспитание
от начала до конца, во всех проявлениях служит формированию
нравственности. Решение этой задачи есть глубинный смысл вос-
питания, ибо, не воспитав нравственность, невозможно обеспечить
личностные основы человеческой жизнедеятельности.
Современное воспитание обладает гуманистичностью, оно на-
правлено на формирование личности в духе общечеловеческих
ценностей и норм. Гуманизация воспитания означает признание
обучаемого как личности, его прав на академическую свободу, со-
циальную защиту, на развитие и проявление индивидуальности.
Гуманистическое воспитание личности предполагает формирование
способностей к саморазвитию, культивирование импульса к самосо-
вершенствованию, субъектом и движущей силой которого является
сама личность.
Воспитание должно соответствовать также требованиям обще-
ства. Если это правовое демократическое государство, то необхо-
димо воспитывать в духе гражданственности и патриотизма, в духе
уважения к законам государства.
|