Стрекоза и муравей. Шегіртке мен құмырсқа.
И. А. Крылов, перевод Абая Кунанбаева.
Попрыгунья Стрекоза
Лето красное пропела;
Оглянуться не успела,
Как зима катит в глаза.
Помертвело чисто поле;
Нет уж дней тех светлых боле,
Как под каждым ей листком
Был готов и стол, и дом.
Все прошло: с зимой холодной
Нужда, голод настает.
Стрекоза уж не поет:
И кому же в ум пойдет
На желудок петь голодный!
Злой тоской удручена,
К Муравью ползет она:
«Не оставь меня, кум милой!
Дай ты мне собраться с силой
И до вешних только дней
Прокорми и обогрей!»-
«Кумушка, мне странно это:
Да работала ль ты в лето? »-
Говорит ей Муравей.
«До того ль, голубчик, было?
В мягких муравах у нас
Песни, резвость всякий час,
Так, что голову вскружило».-
«А, так ты…» – «Я без души
Лето целое все пела». –
«Ты все пела? Это дело:
Так поди же, попляши!»
Шырылдауы шегіртке
Ыршып ж ріп ән сал ан.
Көгалды уып гөлайттап,
¨ызы пен ж ріп жазды ал ан.
Жаздыг ні жапыра ты
Бірінде тама , бірінде й.
Жапыра кетті, жаз кетті,
К з бол ан со кетті к й.
Жылы жаз жо , тама жо ,
œкінгеннен не пайда?
Суы а то ан, арны аш ан,
Ойын айда, ән айда?
Оныменен т рмады,
¨ар көрінді, ыс болды.
Сауы шыл сорлы б кшиді,
Тым – а иын іс болды.
Секіру айда, с рініп,
¨аба ын ай ы жабады.
Саламда жатып дән жи ан
¨ мырс аны іздеп табады.
Селкілдеп келіп жы ылды
Ая ына бас ра:
-¨ара ым, жылыт, орын бер,
Жаз шы анша асыра!
-М ны , жаным, сөз емес,
Жаз өтерін білме пе е ?
Жаны шін еш шаруа
Ала жаздай ылмап па е ?
-Мен өзі дей шаруашыл,
Ж мса илеу йлі ме?
Көгалды уып, ән салып,
œле нен олым тиді ме?
-¨айтсін, олы тимепті,
өле ші, әнші есіл ер!
Ала жаздай ән салса ,
Селкілде де, билей бер!
1
сөздері» әлемнің көптеген тілдеріне аударылған, атап
айтқанда, орыс, неміс, қырғыз тілдеріне. Сонымен қатар, Абай
орыс классиктерінің шығармаларын да қазақ тіліне аударған.
И. А. Крылов – знаменитый русский баснописец. Он являл-
ся автором комедий, комических опер, трагедий. Каждая из
крыловских басен – это раздумья писателя о судьбе общества,
о справедливости. Меткие высказывания писателя в народе
пользуются большой популярностью, часто употребляются
как поговорки.
______________________________
1
И. А. Крылов. Басни. –
Москва: Просвещение, 1985
Абай. Таңдамалы шығармалары. –
Алматы: Мектеп, 1993
И. А. Крылов
20
21
ЗАДАНИЕ
Ты мечтаешь о высшем образовании, что ж, не теряй
времени. Вузы с немецким, русским, турецким, казахским и
корейским языками обучения ждут своих студентов.
Многообразие культур лежит в основе богатства человечес-
кой цивилизации. Это огромный подарок, которым может вос-
пользоваться каждый, калейдоскоп возможностей, открываю-
щий самые широкие перспективы.
У тебя есть возможность выбрать...
Заполни таблицу «Я и мой друг».
Что у тебя получилось?
Какой вывод из этого можно сделать?
КУЛЬТУРА
–
это форма коммуникации. В наше время все
больше людей переступают культурные ба-
рьеры, которые их раньше разделяли.
Праздник
Наурыз и День Единства Народов Казахстана
ярко демонстрируют открытость и возможность взаимопро-
никновения различных культур. Это можно проследить и по
убранству праздничного стола, где присутствуют блюда раз-
ных национальностей, по костюмам, которые демонстрируют-
ся на праздниках, и не важно, казах ты или дунганин, белорус
или немец: тебе к лицу будет и казахский чапан, и корейский
ханбок, и русский сарафан.
Сегодня мы хотим познакомить вас с элементами казах-
ского орнамента.
Орнамент можно сравнить с песней, которая украшала и
украшает жизнь кочевника. И на кожаной посуде, и на седле
наездника, и на кошме в юрте или на серебряном украшении –
везде орнамент выполняет роль декоративного элемента, при-
званного сделать вещь красивой и интересной. А если в руках
мастера рождается предмет настоящего декоративного искус-
ства, то вместе с душой мастер вложит в него еще и смысл в
ориентировке. «Расшифровать» рассказ мастера нам помогает
замечательная книга А. Нурпеисова «Орнаменты казахского
народа».
Гребень молодой красавицы, след верблюдицы, степной
цветок, волны горной речушки, рога горного козла и многое
другое составляют тот самый рассказ.
Ну и, конечно, костюм. На свете столько народов, и все
они имеют свои национальные костюмы, которые обязательно
украшены орнаментами. Казахский национальный костюм,
женский или мужской, богат на орнамент. Он присутствует во
всем: в головных уборах, в верхней одежде, в обуви и украше-
ниях.
Почему народ не забывает свой орнамент? Почему, как и
прежде, существует национальный костюм? Почему орнамент
используется в национальной символике? Потому что это час-
тичка нас, это частичка нашей истории.
Подбери пословицы и поговорки народов Казахстана,
касающиеся одежды. Запиши их в своей тетради.
Может быть, тебе известны народные и авторские песни,
в которых поется об элементах национальной одежды, костю-
мах. Вспомни их, запиши и попробуй самостоятельно соста-
вить свою фонотеку.
тра
диц
ии
язы
к о
бщ
ени
я
Сходства
Различия
Духовные ценности
Язык
Уважение к старшим
Обычаи, традиции
Любовь к Родине
Вероисповедания
22
23
ПРОЕКТ
ИГРА
МЕНТАЛИТЕТ
– образ жизни определенной
народности.
ТОЛЕРАНТНОСТЬ
– терпимое отношение к другим
людям.
ЭТНОС
– категория, в которую входят
нации и народность. Этнические
группы отличаются прежде всего
многими культурными и, разуме-
ется, языковыми особенностями.
СЛОВАРЬ
«ПЕРЕСКАЗ ПО КРУГУ»
У нас уже стало хорошей традицией играть на занятиях.
Для игры нам понадобятся гонг или колокольчик, платок для
завязывания глаз и хорошее настроение.
1. Выбери ведущего.
2. Всех участников посади в круг.
3. Ведущий, стоящий в центре, закрывает глаза, кружит-
ся на месте и указывает на любого игрока, с которого
начинается воспроизведение текста.
4. По часовой стрелке каждый говорит по одной фразе из
текста. И так до конца.
5. Еще раз читаем. Исправляем ошибки, допущенные в
ответах, дополняем пересказ.
6. Определяем самого активного участника. Поздравля-
ем победителя!
Познакомься с фотографией. На ней изображен ханбок –
традиционный корейский национальный костюм.
ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ АРХИВ
Ст. 3. Культурное разнообразие как фактор развития.
Всеобщая декларация ЮНЕСКО о культурном разнообразии
Ханбок бывает мужской и женский. Но мы расскажем о
женском ханбоке.
Ханбок состоит из жакета, подобного болеро, и очень длин-
ной юбки. Иногда юбка в 4 раза длиннее жакета. При этом
даже невысокого роста женщина кажется выше.
Ханбок не только красив, но и удивительно практичен. Его
вполне можно носить круглый год. Ханбок шьют из рами или
пеньки, которые хорошо пропускают воздух, и летом в такой
одежде не жарко, даже если она закрывает большую часть
тела. Зимний вариант ханбока шьют из тканей, которые хоро-
шо сохраняют тепло.
Эта одежда практична и не ограничивает свободу движе-
ний. Сегодняшние корейцы должны благодарить своих пред-
ков за удобство ханбока.
Цвет ханбока исполнен глубокого символического смысла.
В наши дни во время бракосочетания мать невесты обычно на-
девает розовую одежду, а мать жениха – синюю. Поэтому на
свадьбах легко понять, кто есть кто.
Дорогой друг! Ты уже знаком с казахским орнаментом,
корейским национальным костюмом. Наверняка, видел, как
выглядит русский костюм. Посети этнографический музей,
внимательно рассмотри костюмы. Если у тебя нет такой воз-
можности, возьми журналы мод и поищи модели, в которых
использованы национальные мотивы.
Пофантазируй и составь на основе известных тебе на-
циональных костюмов модель «национальной евразийской
одежды».
Прокомментируй свою модель (детали костюмов каких на-
родностей были использованы). Помести свою модель в альбом.
Казахский
Русский
Кельтский
Греческий
Индейский
Африканский
24
25
Урок № 5.
Имею право: иметь права
На этом уроке мы
1. Узнаем, что такое права человека.
2. Познакомимся со статьями Всеобщей декларации прав человека.
3. Узнаем, почему права человека являются гарантией культурного разнообразия.
З
ащита культурного разнообразия неотделима от уваже-
ния человеческой личности.
Она подразумевает обязательство уважать права человека
и основные свободы, особенно права лиц, принадлежащих к
меньшинствам.
Очень часто в нашей жизни мы сталкиваемся с понятием
право, права человека, нарушение прав.
Подумай и запиши 10 ассоциаций (слов), которые при-
ходят тебе в голову, когда ты сталкиваешься с понятием
«права человека».
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
Уверены, что, записав свои мысли, вы непременно
придете к выводу, что права человека – это права, при-
сущие жизни человека, без которых он не может сущес-
твовать.
О правах человека размышляли многие мыслите-
ли и философы, общественные деятели и политики.
О правах человека сказано во всех мировых религиях.
«Всеобщая декларация прав человека» является
главным международным документом, провозглаша-
ющим неотъемлемость и неприкосновенность прав всех
членов человеческого общества.
Декларация была провозглашена в резолюции Генераль-
ной Ассамблеи ООН 10 декабря 1948 г. В ней перечисляются
многочисленные права – гражданские, политические, эконо-
мические, социальные и культурные, – которыми наделены
люди во всем мире. Этот международный документ опирается
на важнейшие принципы равенства и свободы.
Благодаря правам, человек сохраняет свою личность, не-
повторимость, своеобразие.
Различия не делают человека или группу людей лучше или
хуже, чем другие.
РАЗЛИЧИЯ
– это качества, создающие уникальность
человека или группы людей.
Категория
Сходства
Различия
Члены семьи
3 сходства между членами
моей семьи и мной:
3 различия между членами
моей семьи и мной:
1.
1.
2.
2.
3.
3.
Друзья
3 сходства между мной и
друзьями:
3 различия между мной и
друзьями:
1.
1.
2.
2.
3.
3.
Люди других
религий
3 сходства между мной и
людьми других религий:
3 различия между мной и
людьми других религий:
1.
1.
2.
2.
3.
3.
Люди других
национальностей
3 сходства между
мной и людьми других
национальностей:
3 различия между
мной и людьми других
национальностей:
1
1
2.
2.
3
3
Какой вывод можно сделать?
Насколько вы похожи на тех, о ком шла речь?
Насколько вы отличаетесь от тех учеников, с кем вы
выявляли сходство?
Случалось ли так, что с вами плохо обращались из-за
ваших отличий от других?
Нашу страну можно сравнить с прекрасным цветущим садом,
где рядом существует множество цветов и деревьев. И от этого
многообразия и многоцветья сад становится только краше.
Вырви цветок, сломай веточку – и сад станет беднее.
Народы Казахстана составляют яркий, благоухающий сад, где
каждый представитель вносит свой колорит, свое очарование.
Однако всегда существует опасность, когда одна группа ис-
пытывает превосходство своей культуры или относится с пре-
небрежением или презрением к другим группам или культу-
рам. Такое явление называется этноцентризмом.
Такой взгляд часто приводит к отдельной частной траге-
дии, создает условия для насилия и конфликтов.
26
27
ИГРА
ЭТНОЦЕНТРИЗМ
– это явление, когда одна этничес-
кая группа людей или один народ
испытывает превосходство своей
культуры или относится с пренебре-
жением к другим культурам.
ВСЕОБЩАЯ
ДЕКЛАРАЦИЯ
ПРАВ ЧЕЛОВЕКА
– основной документ, декларирую-
щий экономические, гражданские и
политическое права человека.
СЛОВАРЬ
ДОМА
И вот здесь права человека выступают как своеобразный
гарант, обеспечивающий нашу защиту от посягательств со
стороны, предоставляющий нам основные свободы. Особенно
важна защита прав лиц, принадлежащих к меньшинствам, к
коренным народам.
Каждый человек пользуется только теми правами и свобо-
дами, которые закреплены Конституцией государства, в кото-
ром он проживает.
«СОСТАВЬ ТЕКСТ»
Ну, как же нам обойтись без игры? На сей раз игра называ-
ется «Составь текст». Нам понадобятся гонг или колокольчик,
шляпа или корзинка, ручка и бумага.
1. По сигналу гонга внимательно прочтите текст урока
еще раз.
2. Возьмите ручку и бумагу. Каждый должен написать воп-
рос к тексту, свернуть листок и отдать его ведущему.
3. Ведущий тщательно перемешивает вопросы.
4. Участники игры берут у ведущего любой листок и обду-
мывают ответы до сигнала гонга.
5. Теперь учащиеся должны обсудить друг с другом отве-
ты и выстроить в таком порядке, в каком идет текст.
6. По сигналу гонга вы должны пересказать текст и срав-
нить его с данным учебным текстом. Приступаем к
пересказу. Определяем самого активного игрока.
7. По сигналу гонга игра окончена. Спасибо!
Какие международные документы, защищающие права
человека, ты знаешь? (Тексты документов ты всегда найдешь
в библиотеке).
Используя тексты Конституции Республики Казахстан
и Всеобщей декларации прав человека, определи, что общего в
этих документах?
Прочти сказку Г. Х. Андерсена «Гадкий утенок».
Напиши ответы на следующие вопросы:
Соблюдаются ли принципы
Декларации и основные
права и свободы героями
сказки?
Кто из обитателей птичьего
двора, по вашему, страдает
«этноцентризмом»?
Должны ли все герои сказки
иметь равные права?
ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ АРХИВ
Ст. 4.
Права человека как гарантия культурного разнообразия.
Всеобщая декларация ЮНЕСКО о культурном разнообразии.
Ст. 12. 1. В Республике Казахстан признаются и гарантируются права и свободы чело-
века в соответствии с Конституцией.
2. Права и свободы человека принадлежат каждому от рождения, признаются абсо-
лютными и неотчуждаемыми, определяют содержание и применение законов и иных нор-
мативных правовых актов.
3. Гражданин Республики в силу самого своего гражданства имеет права и несет обя-
занности.
Конституция Республики Казахстан
1 бап. Барлық адамдар тумысынан азат және қадір-қасиеті мен құқықтары тең болып
дүниеге келеді. Адамдарға ақыл-парасат, ар-ождан берілген, сондықтан олар бір-бірімен
туыстық, бауырмалдық қарым-қатынас жасаулары тиіс.
Адам құқықтары туралы халықаралық билль
Ст. 1. Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они
наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братс-
тва.
Конституция Республики Казахстан
Всеобщая декларация прав человека
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
28
29
Урок № 6.
Поговорим о правах
На этом уроке мы узнаем:
1. Как классифицируются права человека.
2. Что такое культурные права.
3. Выясним, как и где они реализуются на практике.
П
рава человека затрагивают различные стороны личной
и общественной жизни человека, все они взаимосвяза-
ны и взаимозависимы. Тем не менее необходима их классифи-
кация, чтобы лучше понять и изучить их.
Перед тобой права и свободы граждан, которые перемеша-
лись. Посмотри внимательно и попробуй самостоятельно за-
нести их в таблицу, которая расположена ниже.
Право на жизнь, право на свободу слова, право на ох-
рану здоровья, право на образование, право на свобо-
ду передвижения и выбора места жительства, право на
труд, право на жилище, право на пользование дости-
жениями культуры, право участвовать в митингах.
Заполнив таблицу, ты выделил гражданские, полити-
ческие, социально-экономические и культурные права.
Сформулируй, какие права можно назвать культурными?
Культурные права – это
_____________________________
___________________________________________________
___________________________________________________
Надеемся, ты дал правильно определение, действитель-
но, к культурным правам относятся право на образование, на
участие в культурной жизни, свобода литературного, художес-
твенного, научного, технического и других видов творчества,
свобода преподавания.
Гражданские,
личные
Политические
Социально-
экономические
Культурные
В статье 27 Декларации прав человека записано:
1. Каждый человек имеет право свободно участвовать в на-
учном прогрессе и пользоваться его благами.
2. Каждый человек имеет право на защиту его моральных и
материальных интересов, являющихся результатом научных,
литературных или художественных трудов, автором которых
он является.
Каждый гражданин Казахстана имеет возможность для
творчества и распространения своих произведений на любом
языке по своему выбору и, конечно, на своем родном языке.
Каждый из вас знает знаменитого казахского поэта и об-
щественного деятеля Олжаса Сулейменова. Он стремительно и
бурно вошел в литературу. Его поэма «Земля, поклонись Че-
ловеку» принесла известность молодому поэту. Он стал поэтом
своего народа, национальным казахским поэтом, хотя и созда-
ет свои произведения на русском языке. Приведем одно из сти-
хотворений поэта.
ЯЗЫК ОТЦОВ
Язык отцов, язык тысячелетий,
Ты временем как глина обожжен,
В тебе – удар меча и посвист плети,
Мужская гордость и горячность жен,
В тебе звучат забытые наречья
Шумеров, гуннов,
хрип монгольских слов,
Где ты рожден?
В пожарах Семиречья?
Тебя по жилам к нам перенесло.
И ты звучишь, переполняя тело,
Ударом сердца, колоколом дум,
И как меня судьбою б не вертело,
Клянусь тобою – я к тебе приду.
Так из далеких и счастливых
странствий
Приходит сын к забытому отцу,
Приходит в ярком,
дорогом
убранстве,
В начале жизни или же к концу.
1
Олжас Сулейменов
_____________________________________________________________________
1
Казахская литература» 6 класс. – Алматы: Жетi Жарғы, 1999, стр. 82
30
31
ИГРА
ПРАВА
ЧЕЛОВЕКА
– это социальные, политические и куль-
турные права, которые закреплены Конс-
титуцией государства.
КУЛЬТУРНЫЕ
ПРАВА
– право на образование, на участие в
культурной жизни, свобода научного, тех-
нического, художественного, литератур-
ного и других видов творчества, свобода
преподавания.
ПРОЕКТ
СЛОВАРЬ
Каждый из вас, окончив школу, вправе получить качествен-
ное образование в условиях уважения культурной самобыт-
ности. Ты сможешь участвовать в культурной жизни по свое-
му выбору и придерживаться своих культурных традиций.
«ДОТОШНЫЙ УЧЕНИК»
Перед тобой текст:
По представлениям казахов, если ребенок родился в «ру-
башке», ее следовало вымыть, высушить, завязать в узелок и
хранить, иначе ребенок будет болеть. Раньше сразу после рож-
дения ребенка заворачивали в кусок старой, но чистой ткани
или в чистую, но старую одежду пожилого благополучного че-
ловека, например, штаны деда или подол платья бабушки ре-
бенка.
Перед первым надеванием рубашки в ит көйлек, рубашку
ребенка набрасывали на голову щенка или собаки. Ит көйлек
обычно шили матери своим детям.
В сороковой день жизни младенца происходил обряд «ба-
ланы қырқынан шығару». Ребенка купали в так называемой
«шілде су», «воде сорокадневья», стригли первые ногти, ме-
няли «ит көйлек» на повседневную одежду. Совершался сле-
дующий обряд: в рубашку насыпали поджаренную пшеницу
(қуырылған бидай) или сласти, сворачивали ее и за рукав под-
вешивали на шею собаки: маленькие дети должны догнать со-
_______________________________________________________________________
1
Казахская литература. Хрестоматия для 9-10 кл. русских школ
Казахстана. – Алма-Ата: «Мектеп», 1969 г.
ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ АРХИВ
Ст. 5. Культурные права как фактор, благоприятствующий культурному
разнообразию.
Всеобщая декларация прав ЮНЕСКО о культурном разнообразии.
баку и отобрать рубашку. Догнавший собаку получал сласти.
В этот день с младенцем впервые ходили в гости.
Быстро и внимательно прочитай текст.
Составь список вопросов. У кого этот список длиннее
и подробнее, тот и выиграл это соревнование. (Время
3–5 минут).
Отвечает тот, на кого указывает ведущий.
Затем определяем самого «дотошного ученика».
В своем альбоме или в своей тетради:
1. Составь список популярных современных писателей
твоей страны.
2. На каком языке они пишут свои произведения?
3. Расскажи об обычае, которого придерживается твоя
семья.
4. Создай комикс на тему одного из культурных прав или
его нарушения.
СТАТЬЯ 26.
1. Каждый человек имеет право
на образование. Образование
должно быть бесплатным, по
меньшей мере, в том, что каса-
ется начального и общего об-
разования. Начальное
образование
д о л ж н о
быть обя-
затель-
ным.
СТАТЬЯ 1.
Все люди рождаются свободными и
равными в своем достоинстве и пра-
вах. Они наделены разумом и совес-
тью и должны поступать в отношении
друг друга в духе братства.
32
33
Урок № 7.
От диалога религий –
к сближению цивилизаций
На этом уроке мы узнаем:
1. Какие религии исповедуют граждане Казахстана.
2. Кто такие Мухаммед и Иисус.
3. Познакомимся с основными заповедями ислама и христианства.
В
Казахстане живет около 15 миллионов жителей, и все
они делятся на атеистов (людей, которые не верят в
Бога) и тех, кто верит в Бога.
Подумай и запиши, какие религии исповедуют гражда-
не на территории Казахстана?
Если ты усердно потрудился, то, наверняка, у тебя полу-
чился следующий список:
Ислам.
Христианство.
Буддизм.
Иудаизм.
Действительно, на протяжении многих столетий терри-
тория Великой Степи отличалась мирным сосуществованием
многих народов, которые исповедовали разные религии.
По сведениям археологов, на территории нынешнего Ка-
захстана были распространены различные религиозные ве-
рования. В казахском народе почитание огня и поклонение
ему можно проследить по следующим суевериям: «не плюй в
огонь», «не наступай на место, где горел огонь», «не перешаги-
вай через огонь».
В древности на территории Жетысу были сильны зороаст-
ризм, христианство, буддизм.
Распространение исламской религии началось в период
арабских вторжений в Среднюю Азию и Казахстан.
С древнейших времен до сегодняшнего дня наша земля яв-
ляется связующим звеном между Европой и Азией. Казахстан
вобрал в себя все, что теперь характеризуется понятием «евра-
зийский менталитет».
«На юге нашей страны есть городище тринадцатого века
Койлык. В этом древнем поселении соседствовали буддийская
пагода, мечеть и христианская церковь».
1
В ходе археологических раскопок на месте городов Тараз,
Баласагун, Испиджаб и др., расположенных вдоль Шелко-
вого пути, были найдены остатки мечетей, медресе, храмов,
связанных с различными верованиями. Из этого мы видим,
что жители названных городов имели принадлежность к раз-
личным религиозным направлениям. Они жили и трудились
вместе, в мире и согласии. Их религиозные взгляды не явля-
лись помехой для развития общей культуры.
В начале Х века основатель династии караханидов Сатук-
Богра хан принял ислам, а его сын Муса Баграхан в 960 г.
объявил ислам государственной религией.
Арабский историк аль-Макдиси упоминал о мечетях, воз-
веденных в Х веке в городах Южного Казахстана и Жетысу,
когда они стали обязательными городскими сооружениями.
Кто такой Мухаммед, чье имя привлекает огромное чис-
ло людей? По преданию, Мухаммед родился в семье жителя
Мекки. Родители Мухаммеда были очень бедными людьми и
не сумели оставить сыну наследства.
Мухаммед пас стада у своих богатых родственников, тем и
зарабатывал себе на пропитание.
В 25-летнем возрасте Мухаммед женился на богатой вдо-
ве. Они прожили вместе долго и счастливо, оставив после себя
четырех дочерей, ставших правоверными мусульманками.
Мухаммеда прозвали Эль-Амин-Верный, сам себя он на-
зывал Ресул-Аллах – Посланник Божий. Миссию свою он ви-
дел в том, чтобы проповедовать единство и праведность Бо-
жию, различие добра и зла.
Чем заметнее становились успехи ислама, тем большим
преследованиям подвергался Мухаммед, часто его жестоко
избивали. Его даже пытались убить, но число новообращен-
ных в ислам быстро росло. Мухаммеда с почестями впусти-
ли в город Медину, который станет городом пророка, где для
Него построят вскоре дома и первую мусульманскую мечеть
для проведения молитвенных собраний. Новообращенные,
торжественно принимая ислам, клялись Мухаммеду не при-
знавать другого Бога, кроме единого, не воровать, не прелю-
бодействовать, не умерщвлять своих детей, не сочинять и не
распространять клеветы и быть послушными Посланнику
Божию в доб рых делах.
Приведем одну из главных заповедей Посланника Божия:
«...принимайте всецело божественную религию, не делай-
те раскола. Помните блага, которыми небо снабдило вас. Вы
были врагами между собой, оно вложило согласие в сердца
ваши, вы стали братьями. Воздайте благодарение благости
Его, и дабы, соединенные священными узами, вы призывали
людей к истинной вере, подписывали справедливость, запре-
щали преступления и наслаждались благополучием» (Коран,
Сура ІІІ).
_____________________________________________________________________________
1
Н. А. Назарбаев. Выступление президента Казахстана на открытии съез-
да мировых и традиционно-национальных религий. 24 сент. 2003 г.
«Казахстанская правда», № 274–75
34
35
ЗАДАНИЕ
ИГРА
Как сам Мухаммед исполнял заповеди, несомые другим?
Говорят, Посланник Аллаха был самым добропорядочным из
людей... Говорят, был очень милосердным, любил и жалел сла-
бых, больных и униженных, детей, животных.
Рассказывают, Мухаммед купил на рынке рубашку и на-
дел ее. К нему тут же подошел какой-то человек и попросил
рубашку. Мухаммед отдал, вновь купил себе рубашку и надел.
Теперь у него оставалось лишь 2 дирхема. И тут Мухаммед
увидел рыдающую рабыню и спросил, чем она так расстроена.
Оказалось, неудачливую женщину хозяйка послала с двумя
дирхемами за мукой, а она потеряла их. Мухаммед отдал ей
последние деньги и собрался уйти, но бедная женщина про-
должала плакать. Выяснилось, она боится, что хозяева станут
бить ее.
Мухаммед повел рабыню к ее хозяевам. Они радостно встре-
тили Пророка и поинтересовались причиной его прихода. Му-
хаммед сказал о страхах женщины. И хозяева за то, что она
пришла с Посланником Аллаха, дали невольнице свободу. И
удалился Мухаммед, радуясь и воздавая хвалу Аллаху, кото-
рый ниспослал такие блага: даровал рубашку своему Пророку,
даровал рубашку одному из своих рабов, даровал свободу ра-
быне.
Ярким представителем христианской религии является
Иисус.
Иисус пришел к человечеству более 2000 лет тому назад. Он
родился в бедной семье в маленьком еврейском городке. Всю
жизнь провел в одной из самых маленьких стран мира. Про-
жил он тридцать три года, причем только три последних года
своей жизни он посвятил служению людям.
Имя «Иисус» происходит от греческого варианта имени
Йешуа, что в переводе значит «Господь-спаситель». Звание же
«Христос» означает «Мессия».
Иисус Христос предложил верующим: «Поступай с други-
ми так, как желаешь, чтобы поступали с тобой». Иисус учил,
что люди должны любить не только ближних, но и врагов сво-
их, исцелял больных.
Существует легенда. Однажды в одном из домов Иисус
проповедовал людям. Неожиданно сверху посыпалась штука-
турка. Владелец дома с особым волнением смотрел на то, как
дыра на его крыше увеличивается. И вот носилки опустились
на веревках на пол перед Иисусом. Иисус несколько мгнове-
ний пристально вглядывался в лежащего перед Ним человека,
нуждавшегося в Его силе для исцеления и в прощении грехов.
«Сын мой, – сказал Он, – прощаются тебе грехи твои. Встань,
возьми свою постель и иди домой».
И человек этот сделал так, как сказал ему Иисус. Он вдруг
ощутил, что ноги повинуются ему! Он нащупал ими пол, встал
и пошел. Толпа расступилась, давая ему дорогу. Все были по-
ражены происшедшим.
«ДОКЛАД»
1. Прочти текст еще раз.
2. По сигналу гонга или колокольчика передай содержа-
ние в виде рисунков, знаков, схем.
3. Эту «шпрагалку» передай своему соседу справа.
4. Теперь каждый делает «доклад» по данному тексту,
используя рисунки или схемы своего соседа.
5. Победитель тот, кто составил «доклад» более подроб-
но, защитил его, представил лучшее наглядное посо-
бие.
7. Какие религиозные нормы тебе приходилось соблю-
дать или видеть, как их соблюдают другие?
8. Какие слова, связанные с религией, употребляют твои
родители, бабушка, дедушка?
Перед тобой выдержки из Корана, Библии. В библиотеке
возьми текст Конституции Республики Казахстан.
Поработай над этими материалами, составь список совпа-
дающих правил поведения и внеси их в таблицу.
Основные заповеди ислама:
Нет Бога, кроме Аллаха, а Мухамемед – пророк его.
Аллах – милостивый Бог и строгий судья, жестоко карающий за
малейшее ослушание непокорных.
Пятикратный намаз – это признание, преклонение перед Аллахом.
Месячный пост – ораза, от которого могут быть освобождены дети
до 12 лет, больные, беременные женщины.
Зякят (налог, милостыня).
Хадж, т.е. посещение
святых мест Мекки,
Медины,
где захоронен
пророк Мухаммед.
Мужчины
должны
пройти
через сундет.
36
37
БИБЛИЯ
– священная книга христианской ре-
лигии, собрание священных писаний.
Она состоит из двух частей – Ветхого
Завета и Нового Завета. Ветхий За-
вет писался до Рождества Христова, а
Новый Завет – в течение первого сто-
летия после Рождества Христова. Но-
вый Завет называется Евангелием.
ИСЛАМ
– самая молодая мировая религия, ее
исповедует около миллиарда людей.
Эта религия родилась в VII веке. Го-
дом возникновения ислама считается
622 год, когда пророк Мухаммед по-
кинул Мекку и переехал в Медину.
КОРАН
– священная книга мусульман, поя-
вившаяся на свет 13 веков назад.
СЛОВАРЬ
ПРОЕКТ
Христианские заповеди:
Я, Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из
дома рабства.
Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим.
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе
вверху, и что на земле внизу, и что ниже земли.
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно.
Помни день субботний, чтобы святить его.
Почитай отца твоего
и мать твою.
Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не кради.
Не произноси ложного
свидетельства.
Не желай дома ближ-
него своего.
(Ветхий Завет, Исход,
гл.20, 1-17)
Достарыңызбен бөлісу: |